| ortodokse kirke | |
| Trefoldighedskirken | |
|---|---|
| Tempel til ære for den hellige treenighed | |
| 55°06′43″ s. sh. 40°33′58″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| arbejdsafregning |
Tuma , Klepikovskiy District , Ryazan Oblast |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Kasimovskaya |
| dekanat | Tumskoye |
| bygningstype | sten kirke |
| Arkitektonisk stil | Empire , eklektisk |
| Arkitekt |
Dementy Ermolaev, Alexey Prokofiev [1] |
| Stiftelsesdato | 1823 |
| Konstruktion | 1823 - 1841 år |
| gange |
Hellig Treenighed , Ærkeenglen Michael , Forbøn for den Allerhelligste Theotokos , St. Nicholas af Myra , Profeten Elias |
| Status | Identificeret genstand for kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation ( normativ handling ). Vare nr. 6200001405 (Wikigid database) |
| Stat | tilfredsstillende |
| Internet side | klepikblag.ortox.ru/our… |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Den Hellige Treenigheds Kirke eren ortodoks kirke Kasimov bispedømmet i Ryazan Metropolis i den russisk-ortodokse kirkei den urbane bebyggelseTuma Klepikovsky-distriktet. Kirkebygningen er etobjekt af kulturarv(arkitektonisk monument) i Den Russiske Føderation.
Den første sten til det nye tempel i landsbyen Tuma blev lagt i 1823. Stenkirken blev bygget i 1841 på sognebørns regning. Kirken blev bygget i sumpen. Opførelsen af det nye tempel fandt sted på stedet for en faldefærdig træbase af fundamentet af klokketårnet i den gamle trækirke - lodret placerede egetræer fyldt med metal. Oprindeligt havde templet fire yderligere grænser - til ære for ærkeenglen Michael, Jomfruens forbøn, St. Nicholas og profeten Elias.
I 1851 blev den østlige del tilføjet, renoveret i 1878 og "udbygget på begge sider" efter en brand i 1901 . Refekturen blev renoveret to gange - i 1866 (ikonostasen og malerierne) og efter branden i 1901. Klokketårnet blev genopbygget i 1863 og fornyet i 1902 . I 1910 blev templet fuldstændig malet indvendigt.
Tidligere ejede kirken bygninger: en mandsskole, opført i 1885 og ombygget med et stengulv og et i 1901 hævet træ ; præstehuset bygget 1885; ni stenbygninger, hvoraf to er i to etager; to rækker træbænke, en stensøjle på stedet for en kirke, der nedbrændte i 1841, et stenkapel bygget i 1887 på stedet for et træ; skolebygninger i mange landsbyer. I mange landsbyer i sognet var der træ, velindrettede kapeller, i landsbyen Mordvinovo var der en sten, hvor der ikke blev holdt gudstjenester.
nr. 6009, 26. februar 1930.
Vi beretter: trods krav fra massen af s. Tuma for at åbne kirken
oprettede lokale organisationer en kommission til at inspicere kirkens
ejendom, og den 24. februar kom kommissionen til kirken og
fornærmede de troendes følelser ved deres adfærd: de gik ind i hovedbeklædning,
røg osv. Som et resultat begyndte op mod 500 indignerede bønder
(nogle af de omkringliggende 7-8 landsbyer), der nærmede sig
RAO-bygningen, at afmontere hegnet og kræve at give dem nøglerne til kirken.
Da RAO forsøgte at sprede denne menneskemængde, blev 4 politimænd slået.
Råb blev hørt: "slå glasset, vi bliver udskrevet fra kollektivgården, vi vil bryde
låsene, men vi vil ikke opgive kirken, vi vil dø for den ortodokse tro ."
Spændingen varede i 2 timer, og folkemængden spredtes først,
da nøglerne til kirken blev givet ud.
Sognet omfattede skoler i forskellige landsbyer og landsbyer, hvoraf nogle var placeret i kirkehuse, og der blev bevilget midler fra kirken til deres vedligeholdelse. I 1915 studerede 635 drenge og 390 piger der. Siden 1886 har lovens ledere og lærere i skolerne været rektor for Treenighedskirken, ærkepræst Stefan Ioannovich Ostroumov , ærkepræst Alexander Ioakimovich Sperantov, præst Vasily Fedorovich Gridin, præst Fjodor Ivanovich Dmitrievsky, diakon Ivan Evfimievich Obnovlensky; lærerne var salmister Alexander Petrovich Sokolov og Grigory Ivanovich Molchanov.
I løbet af massekollektiviseringen blev kirken lukket i slutningen af 1920'erne , hvilket forårsagede massiv uro blandt indbyggerne i landsbyen og de nærliggende landsbyer. [2] For anden gang, i 1940, blev beslutningen fra Ryazans regionale eksekutivkomité nr. 1576 af 3. september 1940 truffet om at lukke kirken i landsbyen Tuma og genindrette den til et kulturhus . Fra 1940 til 1946 blev templet brugt som kornmagasin . De troendes anmodninger om åbningen af kirken stoppede først i 1947 , da beslutningen fra Ryazan Regional Executive Committee nr. 891 af 11. september 1947 blev truffet om at åbne Treenighedskirken i den arbejdende landsby Tuma. [3]
Den arkitektoniske stil er empirestil med elementer af eklekticisme . Kirkebygningen er 80 meter lang og 40 meter bred. Højden af den centrale kuppel er 40 meter. Klokketårnets tårn har en højde på 65 meter, bygget af hvide sten. Højden på spiret med korset er omkring 15 meter. Den samlede højde af strukturen er omkring 80 meter.
Kirken har fem troner: i den hellige treenigheds navn , ærkeenglen Michael , den allerhelligste Theotokos ' forbøn , St. Nicholas af Myra , profeten Elias .
Der er flere grave på kirkens område. Formentlig de præster, der tidligere tjente i den. Der er en brønd med rent vand.
Kirkens bygning er et monument over Ruslands kulturarv. Nummer på informationswebstedet for Den Russiske Føderations kulturministerium 6200001405. [4]
I 2012 blev klokketårnet repareret, i 2013 blev kirkekapellernes kupler og tårne repareret. I 2019 blev området ved siden af templet anlagt.
Den 14. november 2014, på bygningen af den tidligere sogneskole, blev en mindeplade afsløret til minde om Hieromartyr Matthew Kasimovsky (Matthew Mikhailovich Ryabtsev), som var skolelærer fra 1893 til 1895 og fungerede som salmist i kirken.
| Hovedindgang og klokketårn. | Et af kirkens tårne. | Udsigt over Trefoldighedskirken. | Kirkeport. |
Templet har en alterbarriere i to niveauer lavet af hvid marmor lavet af italienske mestre. Kirken har bevaret værdifulde fresker lavet efter skitser af russiske mestre fra det 19. århundrede V. Vasnetsov, M. Nesterov, A. Ivanov, V. Kotarbinsky, G. Semiradsky. Nogle fresker gentager designet af Vladimir-katedralen i Kiev. Templet præsenterer malerierne "Kristi tilsynekomst for folket" , "Kristus i Rusland", "Kristus i huset til Martha og Maria" og andre. Gulvet er belagt med originale metlakh fliser.
Særligt ærede tempelikoner: Guds Moders Pochaev-ikon, Moskvas velsignede matrona med relikvier, den velsignede Matrona Anemnyasevskaya , den store martyr og helbreder Panteleimon , præsten Peter Velikodvorskys fader med partikler af relikvier.
Fra 1886 til 1930 tjente Ostroumov Stefan Ioannovich som præst i kirken - et medlem af IV Statsdumaen fra Ryazan-provinsen, en ærkepræst, en mester i teologi , en forfatter, en velkendt prædikant af en sober livsstil.
391030 Rusland , Ryazan-regionen , Klepikovskiy-distriktet , arbejdssted Tuma , Pozharnaya-gaden. Telefon: 8-49142-4-04-77.
Templets rektor er præst Mikhail Yuryevich Mitrokhin. Telefon 8-910-578-31-67.