Fatimane, Cecile

Cecile Fatiman ( fr.  Cécile Fatiman ; 1771  - 1883 ) - haitisk voodoo præstinde ( mambo ). Hun blev berømt for sin deltagelse i voodoo-ceremonien i Bois Cayman, som betragtes som et af udgangspunkterne for begyndelsen af ​​den haitiske revolution .

Tidlige år og oprindelse

Cécile Fatiman var datter af en sort slave og en hvid franskmand fra Korsika . Hun og hendes mor blev solgt til slaveri i San Domingo , hendes to brødre var også slaver, men deres skæbne er ukendt [1] . I udseende bemærkede Fatiman langt silkeblødt hår og grønne øjne [1] .

Den haitiske historiker Rodney Salnave har forsket i spørgsmålet om Fatimanes oprindelse. Ifølge ham var hendes far sandsynligvis en korsikansk prins og barnebarn af Theodor von Neuhof eller Theodor af Corsican, den eneste konge af Korsika. Han mente også, at hendes efternavn Fatiman faktisk kan have været det andet navn Attiman, som blev givet til hende til ære for Gregorio Attiman fra Livorno , Italien, en af ​​Theodor Neuhofs sider [2] [3] i den periode, hvor han overtog Korsikansk trone i april 1736. Han udledte også heraf, at hendes fulde navn højst sandsynligt var Cécile Attiman Cuadavid, da hun var datter af Celestine Quadavid og søster til Marie-Louise Cuadavid , dronning af Haiti fra 1811 til 1820 [4] .

Slaveoprør

I august 1791 udførte Fatimane en voodoo-ceremoni i Bois Cayman som mambo sammen med præsten Dutti Boukman . Bookman forudsagde, at slaverne Jean-Francois , Byassou og Jeannot ville blive ledere af en modstandsbevægelse og et oprør, der ville befri slaverne fra Saint-Domingue [5] . Et dyr blev ofret, en ed blev aflagt, og Fatimane opfordrede sammen med Boukman de tilstedeværende til at hævne sig på deres franske undertrykkere og "lægge billedet af undertrykkernes Gud til side" [6] . Ifølge Encyclopedia of African Religions: "Blod fra et dyr, og nogle sagde et menneske, blev givet i drik til de tilstedeværende for at besegle deres skæbne i troskab mod årsagen til San Domingos befrielse." Cecile Fatimane opførte sig under ceremonien, som om hun var besat af gudinden Erzulie [7] . Det blev også sagt, at hun skar grisen i halsen og tilbød dets blod til publikum [7] . En uge efter dette ritual ødelagde en opstand 1.800 plantager og dræbte 1.000 slaveejere [8] [9] .

Senere år

Fatiman var gift med Louis Michel Pierrot , en general i den haitiske revolutionære hær og senere præsident for Haiti [1] . Ifølge nogle rapporter blev hun 112 år gammel [1] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 Joan Dayan, Haiti, History, and the Gods Arkiveret 28. februar 2017 på Wayback Machine , University of California Press, 1998
2. ↑ Gasper, Julia. Theodore Von Neuhoff, konge af Korsika: Manden bag legenden . - Newark: University of Delaware press, 2013. - S. 96. - ISBN 9781611494402 . Arkiveret 17. december 2021 på Wayback Machine
3. ↑ "Théodore, le Doge, les Gouverneurs et les Procurateurs de la République de Gênes" . Mercure Historique et Politique (juni 1736): 631. 1736 . Hentet 1. april 2021 .
4. ↑ Celestina Coidavid - Slægtsforskning . Rootsweb.Ancestry.com . Hentet 1. april 2021. Arkiveret fra originalen 12. maj 2018. (ubestemt)
5. ↑ Molefi Kete Asante og Ama Mazama. Encyclopedia of African Religion, bind 1 , Sage Publications, s. 131.
6. ↑ Charles Arthur og Michael Dash (red), Libète: A Haiti Anthology (Princeton, NJ: Markus Wiener Publishers, 1999), 36.
7. ↑ 1 2 Richard M. Juang, Africa and the Americas: Culture, Politics, and History Arkiveret 24. december 2016 på Wayback Machine , ABC-CLIO, 2008.
8. ↑ Diouf, Sylviane Anna. Allahs tjenere: Afrikanske muslimer slaveret i Amerika  / Sylviane Anna Diouf, Sylviane Kamara. - New York University Press, 1998. - S.  152 . — ISBN 0-8147-1904-X .
9. ↑ John Mason, "African Religions in The Caribbean: Continuity and Change". Arkiveret 22. december 2014 på Wayback Machine

Slægtsforskning og nekropolis	WikiTree