Assumption Cathedral (Jeniseysk)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. december 2021; checks kræver 5 redigeringer .
ortodokse katedral
Assumption Cathedral
Katedralen for den hellige jomfru Marias himmelfart
58°27′15″ N sh. 92°09′51″ Ø e.
Land  Rusland
By Yeniseysk
tilståelse Ortodoksi
Stift Yenisei og Lesosibirsk stift
bygningstype Katedral (tempel)
Arkitektonisk stil Sibirisk barok
Første omtale 1747
Stiftelsesdato 1774
Konstruktion 1793 - 1818  år
gange Soveværelse for Guds Moder , de hellige apostle Peter og Paulus , den hellige prins Alexander Nevskij , den hellige uskyldige af Irkutsk .
abbed

Hieromonk Tikhon Lukashenko)

Nuværende tilstand = Tempel i drift
Status  OKN nr. 2410067000
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Assumption Cathedral i Yeniseisk  er det ældste tempel i Yenisei bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke , et monument over den sibiriske barok .

Historie

Den 11. maj 1774 (ifølge dokumenterne fra dekanen for byen-Jenisei-kirkerne), efter anmodning fra indbyggerne i Yeniseisk og med velsignelse af Varlaam, ærkebiskop af Tobolsk og Sibirien, den tidligere sogn Gostinodvorskaya ledige trækirke, i forbindelse med opførelsen af ​​en sten blev en i stedet med al kirkeudsmykning overført og placeret på bjerget uden for byen, hvor der dengang var en kirkegård. Denne trækirke ved Gostiny Dvor hed tidligere Znamenskaya. I 1774 blev det indviet til ære for Guds Moders Dormition. På grund af forfald blev dens træstruktur demonteret og brugt til brænde, da det blev besluttet at bygge en ny - mursten.

Med ærkebiskop Varlaams velsignelse blev den 9. september 1793 grundlagt en ny kirkegårdskirke i sten på bekostning af Yenisei-købmanden Yefim Treskin. Den 27. august 1794 blev det andet (kolde) gulv i kirken lagt af købmanden Peter Treskin (Yefims bror). I 1799 var byggeriet af underetagen færdigt, og den 11. juli samme år blev Himmelfartskirken indviet med samme antimension. Kapellet på den øverste etage blev indviet den 17. juli 1818 i de hellige primatapostle Peters og Paulus' navn.

I 1826 lagde biskop af Irkutsk Mikhail et varmt kapel på nordsiden af ​​Uspensky. Den 23. november 1827 blev kapellet indviet i den hellige Innocentius af Irkutsks navn. Gangen blev bygget på bekostning af Yenisei-købmanden i 1. guild Alexander Kobychev.

Den 25. august 1843 blev det andet (kolde) kapel på anden sal på nordsiden indviet i den hellige adelige storhertug Alexander Nevskijs navn. Det blev bygget på bekostning af æresborgeren i Yeniseisk og 1. laug af købmanden Alexander Alexandrovich Kobychev (Kobychevs søn, der byggede Innokentievsky-kapellet).

Indtil 1823 var Himmelfartskirken en tilknyttet kirkegårdskirke. Dens udseende, i sammenligning med andre Yenisei-templer, er noget tørt. Men ikke desto mindre er det også meget smukt, tæt på datidens al-russiske traditioner, men med bevarelse af træk fra den sibiriske barok. Der er et massivt klokketårn med et spir toppet med et kors, fem hovedkupler og to over altrene.

I 1823 blev Assumptionskirkegårdskirken omdannet til sognekirke med udnævnelse af en fuldtidspræst bestående af en præst og en salmedikter og senere en diakon. Antagelsessogn blev dannet, som stadig eksisterer i dag.

Den 27. august 1869 brændte det meste af byen Yeniseisk ned, kun en syvendedel var tilbage. Assumption Church overlevede og blev ikke rørt af ilden.

For 1916 har Assumptionskirken følgende oplysninger. Præst: 1 præst, 1 salmedikter. Sogn: 316 mænd, 363 kvinder.

Lukning af templet

I 1923 fejede den første bølge af kirkelukninger ind over Yeniseisk. Følgende tjente i Assumptionskirken: Ærkepræst Nikolai Pavlovich Pikanovsky (født 1884, ordineret i 1906), han er også dekan og formand for distriktskirkens administration, salmisten Vasily Alekseevich Bakshaev (født 1875), præst John Vasinger fra det lukkede iberiske område. Kirke, formanden for kirkerådet var Alexander Anatolievich Kolmogorov. Listerne over sognemedlemmer omfatter 67 stiftere. Der er i alt 250 sognebørn. Forstander var S. K. Samoilin.

Den 17. april 1923 blev der underskrevet en aftale om overdragelse af Assumptionskirken til de troendes fællesskab.

I 1920'erne, i Yeniseisk, på baggrund af stormfulde sovjetiske transformationer, fortsatte gudstjenesterne i helligtrekongerskatedralen, Hellig Kors, Assumption, Treenighed, Transfiguration, Opstandelse, Indgang til Jerusalem (kirkegård) og Spassky kirker.

I 1930'erne begyndte en anden bølge af kirkelukninger. Og i slutningen af ​​1930'erne var alle kirkerne i Yeniseisk og alle 33 sogne i det tidligere Yenisei-distrikt, samt alle klostre i Yenisei-stiftet, lukket. Der blev indrettet et fyrrum i katedralen, en garage i Treenighedskirken, et værksted for et mekanisk anlæg i Voskresenskaya-kirken og en klub i Iverskaya-kirken. I Uspenskaya boede særlige bosættere nedenfor, og lufthavnsklubben lå øverst.

I 1937 blev præst John Vasinger, den sidste præst i Iversky-klosteret , som tjente i Assumption Church, skudt i Yeniseisk og arbejdede derefter i verden.

I 1937 blev klokken fjernet fra Himmelfartskirken.

Fornyelse

Den 3. juli 1946 blev der indgået en aftale om overdragelse af Assumptionskirken til brug for den ortodokse kirkes sogn. Den første præst, rektor, der åbnede kirken, var den forviste ærkepræst Yevgeny Bobovsky. Han tjente indtil omkring 1953 .

Fra byrådets side blev aftalen om overførsel af Assumption Church underskrevet af Galina Mikhailovna Galimova. Fra kirkens side blev kontrakten ud over rektor underskrevet af tre medlemmer af kirkerådet: Makarov, fungerende forsyningschef, Tatyana Vasilievna Gozova og Lyubov Ivanovna Novotikhareva. Navnene på menighedsmedlemmerne er bevaret: Ivan Filippovich Popishchenko, formand for revisionskommissionen, Maria Ivanovna Purgina, Zinaida Ivanovna Shompolova, Elena Stepanovna Elistratova Anna Pavlovna Soldatova, Nikolai Makarov, Tatyana Petrovna Aksenova, Marfa Pavnakov F. Yakovlevna Yarichina, Alexey Shadrin Innokent'evich, Taranenko Nadezhda Nikolaevna, Chepalova Anisiya Kapitonovna, Chashchina Afanasia Iosifovna, Bredina Maria Andriyanovna, Golublev Platon Stepanovich, Golubleva Lukiya Mikhailovna, Annakova Gallovna, Sitnikov Gallovna, Sitnikov Gallovna, G.

Først tjente en præst Evgenia Bobovsky i templet, derefter kom yderligere to eksil moldaviske præster sammen fra Maklakovo: Mikhail Gorduzya og Anatony Ustyan. En anden diakonmunk Vasily Slemzin tjente.

I 1950 var reparationen af ​​katedralen mere eller mindre afsluttet og sat i stand. Der var ingen klokke på klokketårnet, det eksisterede først i 1988 , der var ikke engang en ottekant, et kors på et lille spir blev placeret direkte på halvkuglen af ​​klokketårnets kuppel. Alle syv kupler blev revet ned fra selve templet, halvkuglen over Peter og Paul-gangen blev også revet ned og et fladt tag blev installeret. Derfor lige på det flade tag og sæt et kryds. Templet stod i denne form indtil 1986 .

Efter at være blevet løsladt fra eksil og rejst til Leningrad, ærkepræst Evgeny Bobovsky i Assumption Church i første halvdel af 50'erne. præst Mikhail Gorduzya og Fr. Anthony. Protodiakon var Fr. Simeon. 3-4 år arbejdet i Yeniseisk som læge og eksilpræst Alexander Gurich. Fra Yeniseisk blev han forvist til landsbyen Fomka nær Turukhansk. Der døde han.

Efter o. Michael og Fr. Anthony tjente i omkring et år i Assumption Church, den tidligere Krasnoyarsk dekan hegumen Innokenty. Efter ham, fra midten af ​​1950'erne, præst Nikolai Kornienko.

På det tidspunkt tjente ærkepræst Evgeny Sakidon allerede i Assumption Church. Et sted i slutningen af ​​50'erne. indtil 1965, søn af Fr. Eugene, ordineret i Yeniseisk, Fr. Vsevolod Sakidon.

Siden 1961 er ikke rektor, men lægmand valgt til formand for kirkerådet. Den første, der blev valgt til denne stilling, var Ivan Pirozhenko, en elev af den undertrykte far Ilia Pirozhenko, som tjente i Treenighedskirken i begyndelsen af ​​1930'erne. Ivan Pirozhenko tilbragte 10 år som leder af Assumption Church (1961-1971). Forinden var han i 10 år formand for revisionskommissionen. Under Khrusjtjovs antireligiøse kampagne måtte fader Vsevolod Sakidon og ældste Ivan Pirozhenko sammen med alle de troende modstå et ret stærkt angreb fra eksekutivkomiteen, som krævede lukning af den eneste kirke i byen. A. M. Odintseva, der dengang var autoriseret til Yeniseisk, leder af Gorgo, var særlig nidkær.

Fader Ignatius Tanchuk tjente i Himmelfartskirken fra 1966 til 1978. Under hans regeringstid blev anden sal i tilbygningen bygget, og en del af Alexander-kapellet blev indhegnet med en mur, så endnu et rum blev dannet i tilbygningen nedenfor. .

Generelt blev myndighedernes holdning til kirken i 1970'erne i høj grad blødgjort. Men ved at lede en ubarmhjertig kamp med de ortodokse opnåede A. M. Odintseva afskedigelsen af ​​Ivan Pirozhenko fra stillingen som leder. Og siden 1971 blev Alexandra Alekseevna Sumkina leder. Efter hende var Taisiya Ermolaevna Khvoina i lang tid (indtil 1983 ) lederen.

Siden 1978  har ærkepræst Maxim Shton tjent i Assumption Church i tre år. Fra 1981 til efteråret 1982 Far Viktor Zakharov kom i stedet. Han boede også i templets anneks. Hvornår ca. Victor og restaureringsarbejde begyndte: et solidt fundament blev lagt under hele den nordlige væg af templet, og afretningslagerne mellem væggene, likvideret for mere end 40 år siden, blev genoprettet. Dette reddede Assumption Church fra yderligere større ødelæggelser. Hvornår ca. Victor lavede også en metaltrone med prægede ikoner.

I efteråret 1982 kom ærkepræst Alexander Pivovarov for at tjene. Hans livlige glødende prædiken, standhaftighed og kærlighed ophidsede bogstavelig talt sognet. Antallet af sognebørn steg stærkt, men med alt dette begyndte store sognestridigheder. Menighedsrådet blev fuldstændig ændret. Siden februar 1983 blev Tatyana Mikhailovna Ovcharenko leder og forblev i denne stilling i et år. 12. april 1983 blev Alexander Pivovarov arresteret, og i august 1983 blev han dømt. Indtil juli 1984 afsonede han sin straf i Tuva, fra juli 1984 til efteråret 1985 var han i eksil i Kyzyl. Blev anklaget for Alexander spekulerer, selv om den egentlige årsag til arrestationen selvfølgelig var hans yderst aktive og frugtbare præstevirksomhed, herunder distribution af ortodokse litteratur. Byens myndigheder gav selv en positiv anmeldelse af ham, især den daværende kommissær for religiøse anliggender i Yeniseisk, leder af kulturafdelingen i byens eksekutivkomité, V. I. Tagirova.

Efter anholdelsen af Alexander, i to en halv måned var Dormition sognet uden rektor. Fra 1. juli 1983 til i dag har ærkepræst Gennady Fast fungeret som rektor for Assumption Church.

I de første tjenesteår blev der udført en del arbejder med at udsmykke og reparere kirken, og i 1986 blev der opført syv kupler på kirken, dog ikke i samme form som tidligere. Facaden blev restaureret samme år. I foråret 1988 afsluttedes arbejdet med restaureringen af ​​udskæringen og forgyldningen af ​​ikonostasen i Uspensky-gangen. Til fejringen af ​​1000-året for dåben i Rus' gav museet kirken en gammel klokke (sandsynligvis af hollandsk fremstilling).

I 1985-1986. Igen blev der indledt en straffesag mod kirkens præster. Denne gang på salmisten Gennady Yakovlev og præsten Gennady Fast. Men efter syv måneders efterforskning blev sagen afsluttet på grund af manglende corpus delicti. Testen var fantastisk. Men samtidig skal det bemærkes, at bymyndighedernes selv holdning til kirken blev blødere i 80'erne og som regel var velvillig.

Præsteskab

Præster i Assumptionskirken

Listen omfatter ikke præster, der tjente meget lidt mellem udpegede faste præster.

Diakoner i Assumptionskirken

Medlemmer af kirkelivet i Himmelfartssognet

Noter

  1. Metrisk bog om Assumption Cathedral for 1891. Det er i midlerne til Yenisei Museum of Local Lore.

Litteratur

Links