Rabia al-Adawiya

Rabia al-Adawiya
arabisk. رابعة العدوية
personlig information
Erhverv, erhverv digter , filosof , mystiker , forfatter
Fødselsdato tidligst  714 og ikke senere end  718
Fødselssted
Dødsdato 801 [1]
Et dødssted
Gravsted
Land
Religion Sufisme
Teologisk aktivitet
Retning af aktivitet Sufisme og poesi
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Oplysninger i Wikidata  ?

Rabia al-Adawiya al-Basriyya ( arab. رابعة العدوية القيسية ‎;  717 , Basra  - 801 , Oliebjerget [3] ) er en fremtrædende repræsentant for Basri-skolen for asketer ( zuhd ), den glorværdige gudinde af den islamiske gud . .

Biografi

Fragmentære og til tider semi-legendariske oplysninger om Rabiya al-Adaviyas liv har overlevet den dag i dag. [4] Sufi- forsker Margaret Smith bemærker, at nogle middelalderlige forfattere i deres skrifter forvekslede al-Adawiya med hendes navnebror Rabiya fra Syrien , som døde 40 år før Basriyah. [5] En af de mest komplette biografier blev efterladt af den persiske digter Farid ad-Din Attar , som levede i det 12. århundrede . [6] Hun blev født i en fattig familie i byen Basra . [7] Der er ingen historiske oplysninger om forældrene. Det faktum, at Rabiya ikke blev omtalt ved sin fars navn, som det er kutyme for ugifte kvinder i islam, kan tyde på, at hun var en slave. [8] Ifølge nogle kilder blev hun efterladt som forældreløs tidligt, og hun blev solgt til slaveri af røvere. En dag blev en anden af ​​hendes ejere så rørt over hendes hengivenhed og bønner til Gud, at han lod hende gå fri. [7] Efter at have befriet sig selv fra slaveriet på en eller anden måde blev al-Adawiya en fuldstændig fri kvinde, over hvem der ikke var sædvanligt værgemål for mandlige slægtninge. [otte]

Attar citerede en legende forbundet med Rabiyas fødsel. Hendes far havde allerede tre døtre, og derfor fik den nyfødte navnet Rabiya (Fjerde). Der var ingen olie til lampen i huset, men moderen ville se sin yngste datter, og faderen, der havde lovet ikke at bede om noget fra de skabninger, som Gud havde skabt, kunne ikke hjælpe hende på nogen måde. I en drøm viste profeten Muhammed sig for ham og forudsagde, at hans datter ville blive en stor helgen, og beordrede ham til at henvende sig til emiren fra Basra for penge - at hjælpe de fattige var at være en soning for emiren for at bryde sit løfte. [9]

Da hun vendte tilbage, blev Rabia kendt som en af ​​de største islamiske asketer , der nægtede at gifte sig og levede bevidst i fattigdom. [3] Hun tilbragte det meste af sit liv i sit hjemland Basra. [10] Rabia al-Adawiya blev en af ​​de centrale karakterer i talrige lignelser og legender , som understregede ideen om uselvisk og altopslugende kærlighed til Gud, i hvis navn hun gav afkald på jordiske goder [11] .

Rabiyas samtidige var Hasan al-Basri , også betragtet som en af ​​de første islamiske asketer. Rabia kom jævnligt til hans prædikener. En dag, da hun ikke kom til tiden, startede han ikke prædikenen, og tilhørerne spurgte, hvem han ventede på. Hassan svarede, at uanset hvilken visdom han sagde, kom de til ham fra hjertet af Rabiya. [12]

Emiren af ​​Basra Mohammed bin Suleiman og mange fromme mennesker bad om hænderne på Rabiya, men kun Hassan kunne give de rigtige svar på fire spørgsmål, uden hvilke hun ikke engang overvejede forslaget. [13] Imidlertid blev hans forslag efterfulgt af svaret, at Rabia ophørte med at eksistere og helt forlod sig selv, at hendes eksistens er i den Almægtige. I fremtiden fortæller mange af legenderne om begge - Rabiya og Hassan. [fjorten]

Rabia menes at være begravet på Oliebjerget , på stedet for en moské fra det 17. århundrede . [femten]

Filosofiske synspunkter

Visdom bestod ifølge al-Adawiya i kundskab om Gud og fuldstændig hengivenhed til ham. En persons storhed bestod i følgende ting: hjertets renhed, bønner, hengivenhed og tro på den Almægtiges beskyttelse og retningen af ​​alle hans tanker til Gud. [16] Al-Adawiya lærte, at en, der overgiver sig til den Almægtiges nåde, er under hans beskyttelse. [17]

I beskrivelserne fremstår al-Adawiya som en fuldstændig fornægtelse af verden. [18] Hendes asketiske og enkle levevis var et middel til at undgå verdslige konflikter, hvilket gjorde hendes synspunkter relateret til det franciskanske charter . [19] Ifølge en legende spurgte en studerende, der lagde mærke til, at Rabia tilbragte hele natten i bøn, og sov kun kort tid sidst på dagen, om der var noget, hun kunne tænke sig at spise. Rabia svarede: "Du ved, at jeg elsker dadler , som vokser her i overflod. Men jeg spiste ikke noget, da jeg er tjener for én Mester, og jeg har få beskedne ansvar. Enten vil jeg spise, eller også er jeg tilfreds med det, den elskede (som sufierne kaldte Gud) sender til mig." [tyve]

På spørgsmål om Rai svarede Rabia: "Først naboen, så huset." Ifølge al-Ghazalis forklaringer betød det, at hun ikke stræbte efter Paradiset, men efter Herren. [21] Senere ville hendes undervisning blive inkorporeret i sufi-begrebet håb og frygt. [22]

Refleksion i moderne kultur

Noter

  1. ↑ Dictionary of Women Worldwide  (engelsk) : 25.000 Women Through the Ages / A. Commire , D. Klezmer - Detroit : Gale , Yorkin Publications , 2006. - 2572 s. — ISBN 978-0-7876-7585-1
  2. ↑ LIBRIS - 2012.
  3. ↑ 1 2 Getteleman, Schaar, 2003 , s. 29.
  4. ↑ Smith, 2010 , s. xiii.
  5. ↑ Smith, 2010 , s. xvii, xix.
  6. ↑ Smith, 2010 , s. xviii.
  7. ↑ 12 Hanif , 2002 , s. 108-110.
  8. ↑ 12 Smith , 2010 , s. xviii.
  9. ↑ Smith, 2010 , s. 5-6.
  10. ↑ Smith, 2010 , s. 5.
  11. ↑ Etnografisk gennemgang // Videnskab: Institut for Etnologi og Antropologi. N. N. Miklukho-Maclay. - 2001. - Nr. 4-6 . - S. 19 .
  12. ↑ Vaswani, 2002 , s. 51.
  13. ↑ Hanif, 2002 , s. 109.
  14. ↑ Smith, 2010 , s. 13.
  15. ↑ Campo, 2009 , s. 579.
  16. ↑ Vaswani, 2002 , s. 52.
  17. ↑ Vaswani, 2002 , s. 47.
  18. ↑ Vaswani, 2002 , s. 49.
  19. ↑ Vaswani, 2002 , s. 48.
  20. ↑ Vaswani, 2002 , s. halvtreds.
  21. ↑ Smith, 2010 , s. 71.
  22. ↑ Smith, 2010 , s. 72-73.
  23. ↑ Campo, 2009 , s. 578.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
 Sufisme
Tarikats
Personligheder
Terminologi
Rangerer
  • Kategori
  • Commons
  • Portal
 muslimske kvinder
bibelske
kvinder
ahl al-bayt Muhammeds hustruer mor Amina døtre Zainab Ruqaiya Umm Kulthum Fatima barnebarn Zainab bint Ali
medarbejdere
Andet