Andrievsky, Pyotr Fyodorovich

Den stabile version blev tjekket ud den 29. maj 2022 . Der er ubekræftede ændringer i skabeloner eller .
Pyotr Andrievsky
Fødselsdato 1954( 1954 )
Fødselssted Zamoshye , Lelchitsy-distriktet , Gomel-regionen
Dødsdato 30. september 2012( 30-09-2012 )
Et dødssted Minsk , Hviderusland
Service sted Sankt Elisabeth Kloster
San Ærkepræst
Kirke russisk-ortodokse kirke
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Pyotr Fedorovich Andrievsky (juli [1] 1954 , landsbyen Zamoshye , Lelchitsky-distriktet , Gomel-regionen  - 30. september 2012 , Minsk ) - ærkepræst for den russisk-ortodokse kirke , teolog. I sine skrifter viede han en betydelig plads til kritikken af ​​modernismen i den ortodokse teologi.

Biografi

Født i juli 1954 i landsbyen Zamoshye (Lelchitsky-distriktet) i Lelchitsky-distriktet i Gomel-regionen i en stor familie.

Siden 1976 arbejdede han i distriktets skoler som lærer i fysik og kemi og studerede samtidig ved Belarusian State University i den filosofiske afdeling.

Efter at have dimitteret fra universitetet i 1982, gik han ind på Leningrad Theological Seminary og dimitterede i 1984. Samme år kom han ind på Moskvas teologiske akademi .

I 1985 blev han ordineret til diakon af Akademiets rektor, biskop Alexander . Fra 3. år flyttede han til akademiets korrespondanceafdeling, som han dimitterede i 1992.

I 1987 blev Metropolitan Philaret fra Minsk og Belarus ordineret til præst og sendt til at tjene i Holy Trinity Church i byen Yelsk , Gomel-regionen.

Siden 2001 har han været medlem af redaktionen for det ortodokse magasin Holy Fire (tillæg til magasinet Moskva ). Dette tidsskrift og andre publikationer udgav hans artikler med teologisk og kirkehistorisk indhold.

Siden 2008 tjente han i St. Elisabeth-klosteret i Minsk. [2]

Visninger

I sine skrifter talte ærkepræst Pyotr Andrievsky om behovet for at vende tilbage til den patristiske arv, til den patristiske tradition, og påpegede, at ud over de hellige skrifter , kun kirkefædrene skulle være en støtte i teologisk diskurs. Han kritiserede synspunkterne fra A. I. Osipov , A. V. Kuraev og andre, såvel som fænomenet modernisme i den ortodokse teologi. [3] [4] [5] [6] [7]

Proceedings

Noter

  1. Ved registrering af fødslen blev datoen sat et par dage senere.
  2. Din guddommelige tjener er kommet til dig: modtag hans sjæl i dine hænder, som en kylling ... Arkiveret den 8. marts 2016. // Sankt Elisabeth Kloster.
  3. Hellige Rusland! Bevar den ortodokse tro, i det er din bekræftelse! . Hentet 13. august 2013. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016.
  4. om. Peter Andrievsky VS St. Hilarion (Troitsky), Fr. Andrey Kuraev, A. I. Osipov  (utilgængeligt link) // Diakon Andrey Kuraev Missionary Portal Forum.
  5. Ærkepræst Sergius (Bogoyavlensky). Triumfen for det nestorianske kætteri inden for murene af Moskvas Teologiske Akademi Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine // Russian Bulletin. - nr. 37-38. - 2000.
  6. Hellige fædre og "optimistisk teologi". Spørgsmålet om evigheden af ​​helvedes pinsler i ortodokse teologers værker fra det 20. århundrede Arkivkopi af 28. juni 2013 på Wayback Machine // Orthodox Society "ABC of Faith".
  7. Præst Andrey Novikov. The Church without Borders: Sacred Tradition or Modernism Arkiveksemplar af 4. marts 2016 på Wayback Machine // Hjemmeside "Orthodox Apologist".

Links