Pantin, Igor Konstantinovich

Igor Konstantinovich Pantin
Fødselsdato 6. oktober 1930 (92 år)( 1930-10-06 )
Fødselssted landsby Novaya Sluda , Syamzhensky District , Vologda Oblast , USSR
Land →
Videnskabelig sfære filosofi , statskundskab
Arbejdsplads All-Union Correspondence Institute of the Food Industry (1964-1979),
Institute of the International Labour Movement of the Academy of Sciences of the USSR ,
Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences
Alma Mater Lomonosov Moskva statsuniversitet
Akademisk grad doktor i filosofisk videnskab
Akademisk titel Professor
videnskabelig rådgiver M. Ya. Gefter , M. T. Iovchuk
Kendt som filosof , specialist i russisk filosofis historie og statsvidenskab , social og politisk tankegang i Rusland
Priser og præmier RUS Medal Defender of a Free Russia ribbon.svg

Igor Konstantinovich Pantin (født 6. oktober 1930 , landsbyen Novaya Sluda , Syamzhensky-distriktet , Vologda-regionen , USSR ) er en sovjetisk og russisk filosof og politolog , specialist i russisk filosofis og statskundskabs historie , social og politisk tankegang i Rusland [1] . Doctor of Philosophical Sciences, Professor . En af forfatterne til Den Ateistiske Ordbog og Den Kortfattede Filosofiske Ordbog. Far til politolog V. I. Pantin .

Biografi

I 1954 dimitterede han fra det filosofiske fakultet ved Moscow State University opkaldt efter M. V. Lomonosov , og i 1957 afsluttede han også postgraduate studier ved Institut for Filosofihistorie af USSRs folk [1] .

I 1958-1964 arbejdede han på Politizdat [ 1] .

I 1963 forsvarede han ved G. V. Plekhanov Moskva Institut for Nationaløkonomi sin afhandling for graden af ​​kandidat for filosofiske videnskaber om emnet "Kamp mellem materialisme og positivisme i russisk filosofi. 2. halvdel af 1800-tallet. [2] .

I 1964 - 1979 - Leder af afdelingen for filosofi ved All-Union Correspondence Institute of the Food Industry [1] .

Han var leder af sektoren ved Institut for International Labour Movement af USSR Academy of Sciences [1] .

I 1975 forsvarede han ved Moscow State University opkaldt efter M.V. Lomonosov i et specialiseret råd om teorien om videnskabelig kommunisme sin afhandling for doktorgraden i filosofi om emnet "Socialistisk tankegang i Rusland: overgangen fra populisme til marxisme ” (speciale 09.00.02 - teori om videnskabelig socialisme og kommunisme) [3] .

I 1992-2005 var han leder af sektoren for politisk filosofis historie ved Det Russiske Videnskabsakademis Institut for Filosofi , hvor han i øjeblikket er chefforsker [1] [4] .

Siden 1983 har han været chefredaktør, og siden 1997 har han været politisk direktør for tidsskriftet Political Studies [ 1] .

Videnskabelig aktivitet

Filosoffen P. V. Alekseev bemærker, at inden for rammerne af detaljerne i den indhentede ("forsinket" ifølge S. M. Solovyov ) udvikling af Rusland, "i forbindelse med og gennem prisme af bevægelsen af ​​social tanke", overvejede han funktionerne af dens historiske udvikling. Han beskrev denne form for historisk udvikling (på det åndelige, politiske og økonomiske plan) som at have taget form ikke gennem samfundets naturlige udvikling, men under indflydelse af erfaringerne fra relationer, økonomi og kultur, der kommer fra de mere udviklede lande i Vesten, hvilket blev lettet af faktorer som Ruslands geopolitiske position og deltagelse i "koncerten af ​​europæiske magter" ( Karl Marx ). Således er strukturer, der ikke har slægtskab relateret til forskellige stadier af social udvikling, såvel som "lagdelingen af ​​nye relationer og nye modsætninger på de gamle, der ikke er blevet elimineret" resultatet af fraværet af en social gruppe eller klasse som ville falde sammen med behovene for udviklingen af ​​hele samfundet. Alt dette førte til styrkelsen af ​​voldens rolle og staten, som dens dirigent, for at "overvinde historiske blindgyder, afkoble interne og eksterne kriser." Og tværtimod har "svækkelsen af ​​statsprincippet i Rusland altid betydet forvirring i landet, blodige konflikter mellem toppen og bunden, forfærdelige katastrofer." Pantin fandt ud af, at "bevægelsen ifølge den" omvendte ordning "- først myndighedernes initiativ, derefter transformationen (ved hjælp af statsmagtens håndtag) - havde som sine forudsætninger svagheden, underudviklingen af ​​sociale kræfter interesseret i forandringer på grund af deres position, den tvungne, ufrivillige karakter af de igangværende reformer, nogle gange under trussel om katastrofe, og endelig den politiske apati hos størstedelen af ​​befolkningen. Dette gav anledning til "mobiliseringskarakteren af ​​at indhente udviklingen og divergensen mellem demokratiske og liberale tendenser", og "i mangel af politisk opposition, tilsagn fra toppen (hvis det ser ud, er det simpelthen undertrykt), impulserne" fra nedenfor ”efterhånden som de styrker, får de en negativ, destruktiv og, vigtigst af alt, anti-liberal orientering. ”. Så i 1917 , under forholdene under Første Verdenskrig, som gav anledning til en landsdækkende krise, var der en social eksplosion , som kun bolsjevikkerne formåede at lede i den rigtige retning . Imidlertid var "den nye sociale retfærdighed og endda den kulturelle fremgang af masserne i den postrevolutionære æra" baseret på "benægtelse af politiske friheder, på den fysiske eliminering af alle grupper, der var utilfredse med det herskende regime", og det "demokratiske udsigten til " opbygning af socialisme " viste sig derfor at være en myte: i stedet for at tiltrække masserne af folket til at deltage i regeringen, skabe en "feedback"-mekanisme, blev det til et eksklusivt monopol for bolsjevikkerne på politisk magt, en monopol, der hurtigt voksede til kommunistisk totalitarisme ", som i sidste ende førte til dets fald i slutningen af ​​det 20. århundrede, "og ikke så meget som et resultat af uløselige økonomiske problemer, ikke på grund af det magtfulde politiske angreb fra fjendtlige kræfter i samfundet og mennesker, men snarere under vægten af ​​manglende evne til at klare problemerne med at modernisere landet", eftersom "ikke kun den økonomiske effektivitet af at indhente udviklingen blev sat i tvivl, men også dikterede dem politisk, ideologisk og moralsk impe. forhold” [5] .

Videnskabelige artikler

Monografier

Artikler

på russisk på andre sprog

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Severikova, 2014 .
  2. ↑ Pantin, Igor Konstantinovich. Materialismens kamp med positivismen i russisk filosofi. 2. halvdel af 1800-tallet: Forfatter. dis. ... cand. filosofi Videnskaber / Moskva. Ordenen af ​​det røde arbejdsbanner in-t Nar. økonomi dem. G. V. Plekhanov. - Moskva: [f. and.], 1963. - 16 s.
  3. ↑ Pantin, Igor Konstantinovich. Socialistisk tankegang i Rusland: overgangen fra populisme til marxisme: abstrakt af afhandlingen. dis. ... Dr. Phil. Videnskaber. (09.00.02) / [Moskva. un-t im. M. V. Lomonosov]. Specialiseret Videnskabsteorirådet. kommunisme. - M .: Forlag i Moskva. un-ta , 1975. - 50 s.
  4. ↑ Pantin Igor Konstantinovich Arkiveksemplar af 3. juni 2017 på Wayback Machine // Institute of Philosophy RAS
  5. ↑ Alekseev, 2002 .

Litteratur

Links