| Særligt venskab | |
|---|---|
| Les amites particulières | |
| Forside af første udgave | |
| Genre | Roman |
| Forfatter | Roger Peyrefitte |
| Originalsprog | fransk |
| skrivedato | 1943 |
| Dato for første udgivelse | 1943 |
Et særligt venskab ( fransk: Les amitiés particulières ) er en pædagogisk roman skrevet i 1943 af Roger Peyrefitte og udgivet samme år af Jean Vignault . Forfatterens mest berømte værk, som indbragte ham Renaudo-prisen (1944).
Romanen er for det meste selvbiografisk og følger et romantisk platonisk forhold mellem to drenge på et katolsk college. Værket viser i detaljer livet for franske skolebørn fra den " smukke æra " (begyndelsen af det 20. århundrede), hvor religiøsitet og konservative synspunkter stadig herskede i skolerne.
I bogen bliver præsternes forsøg på at ændre drengene og afbryde deres romantiske forhold til et oprør og uforudsete ændringer i deres liv og forhold.
Romanens hovedperson er Georges de Sarre, en smuk fjorten-årig dreng, der af sine forældre blev sendt til Sainte-Claude, en katolsk kostskole i Frankrig . Efter at have mødt andre drenge følte han naturligvis straks en interesse og et ønske om at blive venner med en af dem. Valget faldt på hans jævnaldrende, Lucien Rovier, hvis seng lå tæt på Georges seng, så de kunne snakke om natten. Men der var andre drenge end Lucien. Den antipatiske Marc de Blajean forsøger at vende ham mod Lucien og informerer ham kryptisk og underligt:
»Der er to slags fyre her, ligesom alle andre steder. Men der er ingen tvivl om, at de dårlige er i overtal. Du bliver nødt til at vælge mellem dem, og du vil forstå alt."
Med "slemme fyre" mente han også Andre Ferron, en elev fra seniorgruppen. Tiden gik, og Georges fandt ud af, at Lucien elskede André Ferron, en velbygget, modig, god fodboldspiller. Han bliver ven med Lucien, men af en eller anden "misundelse", der er dukket op, forsøger han at spolere kærlighedsforholdet mellem Andre og Lucien, hvilket han til sidst lykkes med. Ved i al hemmelighed at efterlade et brev dedikeret til Lucien på rektors kontor lykkedes det ham at få André udvist. Verset var underskrevet af Andre, men blev afsluttet uden adressering, hvilket var meget nyttigt for Georges. Men da han ser, at kærlighedsfølelserne ikke er tørret ud efter udelukkelsen, og at Lucien planlægger at møde Andre igen i fremtiden, bliver Georges Luciens bedste ven og går ikke længere end et tæt venskab med ham, og starter et "særligt venskab". altså et venskab fyldt med følsomme antydninger og tiltrækning med en tolvårig elev, den smukke og charmerende Alexandre Motier, som han først lagde mærke til under ceremonien for velsignelse af lammet ; et lam, der skulle ofres (på tærsklen til juleferien), som Alexander bragte ind i storsalen under fejringen. Præsteledere godkender ikke sådanne forhold, der handler efter religiøse regler, selvom de ikke går ud over intimitet, et par kys og kærlighedsdigte og aldrig går ind i seksualitetens område.
På trods af deres udtrykkelige fordømmelse af pederasti skjuler nogle præster deres følelser for drenge. En af dem, Fader de Trennes, inviterer studenterdrengene til at slutte sig til ham om natten i hans arbejdsværelse for at drikke og ryge egyptiske cigaretter. De Trennes var arkæolog af profession, rejste verden rundt, besøgte Egypten og Grækenland , havde en høj religiøs uddannelse og åbenlys intelligens, som kom til udtryk i dialoger med de Trennes og viden, som han ikke tøvede med at vise. Efter at sidstnævnte opdagede kærlighedsforholdet mellem Georges og Alexander, ønskede han, at drengene skulle falde ind i hans indflydelsessfære og adlyde ham og hans råd og instruktioner. Men Georges var ikke enig i dette og ønskede ikke, at Alexander også skulle tages til Trenness' værelse om natten. Altså en af nætterne
da de Trennes tog en af eleverne med til sit værelse, skrev han hurtigt et anonymt brev, løb hen til rektors værelse , bankede på døren og efterlod et brev i nærheden.
hm, hvorefter han vendte tilbage til sengen. Abbeden fandt ud af, hvad fader de Trennes lavede, og dagen efter var sidstnævnte allerede udvist. De fleste af eleverne forblev i tvivl om, hvorfor de Trenness blev udvist, hvilket forårsagede rygter og stridigheder. Fader de Trennes forstod, hvem han blev opdaget af, og inden afrejsen fandt en dialog sted med Georges, hvor han bad om at "bede for ham."
På tærsklen til slutningen af skoleåret opdager far Lauzon, en ven af Alexanders familie og drengens beskytter, forholdet mellem de to drenge og kræver, at de stopper med det samme. Lauzon tvinger Georges til at returnere sine kærlighedsbreve til Alexander for at "bevise Alexander afslutningen på dit forhold", hvilket for en tolv-årig dreng virkelig var et stort chok og overraskelse. Georges var ude af stand til at træffe nogen anden beslutning og indvilligede i at udlevere brevene. Drengene gik hjem igen. Næsten med det samme begyndte Georges at skrive et brev, hvori han ville forklare hele situationen, idet han sagde, at dette ikke var slutningen, at de kunne mødes til sommer.
Men det var allerede for sent. Den fjortende juni var den sidste dag før Georges fødselsdag. Da han læste avisen, brændte hans øjne linjerne:
DRENG FORGIFTET TIL UHELD
S.14, 14. juli.
I går eftermiddags slugte Alexandre Motier, 12 år, en stærk gift, som han forvekslede med medicin. Forsøg på at redde den uheldige dreng, offeret for en fatal fejltagelse, var uden succes.
Han troede ikke, det ville ende sådan her. Alexander og George havde ikke tid nok. Alexander havde ikke tid til at læse Georges sidste brev, og under påvirkning af stor depression og ødelæggelse begik han selvmord . Så ankom fader Lauzon og kondolerede Georges. Han elskede jo også Alexander som sin gudsøn. Georges blev plaget af tanker om selvmord, og han besluttede sig næsten for det, på samme måde som Alexander. Men han kom over den følelse. Han mente, at han skulle være hævet over døden, at Alexanders ånd fremover ville leve med ham.
I arbejdet er der aktivt fokus på religionsundervisning, filosofi og den antikke verdens historie. Bogen er mættet af liv i en lukket katolsk skole i begyndelsen af tyverne, hvor der var streng disciplin og obligatorisk overholdelse af religiøse dogmer. Romanen afslører også problemerne med streng disciplin og pedanteri af religiøse uddannelsesinstitutioner og viser deres dobbelthed: uanset hvor hårdt kirkefædrene forsøgte at bevare integriteten og renheden af drengenes ånd, forblev de uvidende om virkeligheden, handlinger, som de kunne ikke vide det, og drengene greb til sidst til de forkerte , ifølge uddannelsesinstitutionen, sager.
Igennem bogen kan man iagttage, hvordan hovedpersonen afslører sig selv som person og person. Han gik ind i en bevidst alder og kom for første gang ind i voksenlivets strabadser, som han klarede med succes. Du kan forstå hans tanker, hans ønsker og mål. Tingene blev ikke, som han havde planlagt, men han overvandt denne situation og gav sig selv en vis moral:
"Du er ikke en dreng med bønner og tårer, men min kærlighed, mit håb, min tillid. Du døde ikke; du har kun været på den fjerne kyst i et stykke tid. Du er ikke en gud, du er en dreng som mig, du bor i mig, mit blod er dit blod. Du ejer alt, hvad jeg har. Vi ønskede og håbede, og fra nu af vil vi altid være sammen, for evigt, og det er min tur til at fortælle dig: "For evigt! Er det ikke vidunderligt?!
Georges nærmede sig huset. Han vil komme ind der med en hemmelig gæst, som aldrig vil forlade ham. For dem begyndte et nyt liv. Dagens sorg hørte fortiden til. I morgen var det Georges' fødselsdag, Georges og Alexanders første fødselsdag. I morgen fylder de femten.
Værket er rost for sin elegante stil og den omhu, hvormed det er skrevet. Et eksempel på dette er spørgsmålet Alexander stiller Georges:
"George, ved du noget, du ikke burde vide?"
Plottet anses for overvejende selvbiografisk: de Sarre er Peyrefittes alter ego. Ligesom karakteren i bogen havde Peyrefitte et forhold til en yngre studerende ved navn Georges Geret, som han mødte på det lukkede katolske kollegium Saint-Benoit d'Hardouin i Hérault . Så var Georges tolv, og Peyrefitte var et år ældre. Georges begik ikke selvmord som Alexander i romanen. Han døde i en alder af 19, den 18. marts 1928 og blev begravet i Loser , på kirkegården i landsbyen Spaniac [1] .
I 1964 blev romanen filmatiseret af instruktør Jean Delannoy . Filmen bevarer næsten fuldstændig bogens plot, springer eller ændrer kun nogle få øjeblikke, såsom: Alexanders selvmord; i bogen forgiftede han sig selv dødeligt med gift, og i filmen kastede han sig ud af toget. Derudover er Alexander i filmen brunhåret, ikke blond, hvilket også medfører udeladelse af nogle vittigheder mellem Georges og Alexander om dette emne.
Det var under optagelserne, at Peyrefitte mødte Alain-Philippe Malagnac , som på det tidspunkt var tolv et halvt år gammel: han spillede rollen som statist og var stor fan af bogen, som hans mor havde introduceret kort forinden. Efter anmodning fra drengen dedikerede forfatteren sit eksemplar af romanen til ham, og de blev forelskede. De gennemgik derefter et langt, men omtumlet forhold, som Peyrefitte fortalte i værker som Notre amour (1967) og L'Enfant de cœur (1978).
Alain-Philippe Malagnac giftede sig snart med Amanda Lear og døde i en alder af 51 i en brand, næsten umiddelbart efter Peyrefittes død. Om dette var selvmord vides ikke, selvom Peyrefitte i sine romaner beskriver en "selvmordspagt" mellem de to, altså deres hensigt om at begå selvmord i tilfælde af den andens død.
Succesen med Peyrefittes roman, som gennemgik mange udgaver og blev en klassiker for franskmændene, skabte en efterspørgsel efter værker af lignende art.
emner. Peyrefitte var selv på venskabelig fod med Henri de Monterlant , som fra 1912 overvejede værker med et lignende tema, til sidst udgivet som romanen Drengene (1969) og romanen Byen styret af et barn (1951). I 1997 lavede Christophe Malavoie en tv-film baseret på begge værker .
Temaet for skolebørns " særlige venskab " (i det væsentlige homoseksuelle ) afsløres også i romanerne " Dede " af Achille Esseback (1901), "Teresa og Isabella" af Violette Leduc (1954), "Olivia" af Dorothy Bussy (1949, filmet i 1951 ).