Kholkovo bosættelse

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 18. juni 2022; checks kræver 8 redigeringer .
Afregning
Kholkovo bosættelse
50°51′51″ s. sh. 37°45′14″ in. e.
Land  Rusland
Område Belgorodskaya
Status Arkæologisk monument Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 311540286770006 ( EGROKN ). Vare # 3100001024 (Wikigid database)
 
Stat Delvist udforsket
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Arkæologiske kulturer
Saltovo-Mayatskaya kultur
Gammel russisk

Kholkovo-bosættelsen  er et arkæologisk kompleks af gammel russisk arkæologisk kultur. Ifølge en række historikere lå her middelalderbyen Oskol , som var en del af Yegoldaeva-mørket [1] [2] [3] .

Bosættelsen ligger på højre bred af Oskol -floden nær landsbyen Kholki , Chernyansky-distriktet , Belgorod-regionen , på en høj kappe dannet af sammenløbet af to dybe kløfter. Formentlig var det en grænsefæstning, da der hverken var en rundkørselsby eller en bebyggelse. Bebyggelsen er delt i to dele, der hver havde en vold og en voldgrav. Yuri Shevchenko anser det for at være resterne af et gammelt kloster [4] .

Bebyggelsens historie

Hulerne i Kholkovsky Skete eksisterede som et tempelkompleks allerede i det 8. århundrede. Dette er et underjordisk kloster med et tempel, hvor tronen støder op til den indre væg af apsis , og over dens nordlige (højre) del i apsis er udskåret en lille niche, der ligner et alter. Bypass-galleriet omkring tronen, som tilsyneladende engang var en sofa af en kristen eremit, blev bygget på nøjagtig samme måde som bypass-galleriet under Nicholas-basilikaens sintron i Lycian Worlds i Lilleasien [5] .

Kholkovo-bebyggelsen går tilbage til det 12.-14. århundrede [6] [7] . Det var en mægtig fæstning af Chernigov Fyrstendømmet , mod syd og øst for hvilken de polovtsiske stepper strakte sig . Væggene blev bygget i form af et bjælkehus fyldt med jord. Foran murene i kridtklippen var en op til 8 meter bred og 4 meter dyb voldgrav udhulet.

De døde blev begravet i selve fæstningen og ikke udenfor den, som det plejede at være. Der blev heller ikke fundet spor efter en bebyggelse . Dette indikerer, at bosættelsen konstant var under trussel om razziaer [8] .

Bebyggelsens indbyggere var ikke kun slaverne , men også efterkommere af alanerne . Dette blev bevist af deres yurt-lignende bygninger med åbne ildsteder, ukarakteristisk for den gamle russiske befolkning. Og i keramikken er der Alano-bulgarske tegn: i form af potter, i sammensætningen af ​​lerdej, ornamentik.

I 1620 velsignede patriarken af ​​Moskva Filaret Nikitich Nikolsky-bjergpræsten Gelasy til at opføre det hellige treenigheds Kholkovsky-kloster i navnet af St. Nicholas Wonderworkeren på Kholkovsky-bosættelsen for Don-kosakkerne og alle slags mennesker, der forlod Don . Kholkovskiye-grotterne ligner i deres arkitektoniske og planlægningsmæssige design hulerne i Kiev-Pechersk Lavra . For at beskytte mod tatarerne i 1637, på den højeste bakke, beliggende nær klosterhulerne, blev Zhestovaya Gatehouse-vagtbefæstningen bygget, som er en del af systemet for ingeniør- og defensivstrukturen af ​​Belgorod zasechnaya-linjen .

Prins Igor i Kholki

Ifølge den kendte arkæolog S. A. Pletneva mødtes prins Igor Svyatoslavovichs hold fra " Lay of Igor's Campaign " og prins Trubchevskys og Kursk Vsevolods hold i 1185 på disse steder før et felttog mod polovtserne [9] .

Ifølge hendes version krydsede Igor Seversky Donets i dens øvre rækkevidde (naturligvis over Belgorod). Derefter gik han mod øst og gik til Oskol på det sted, hvor den sydligste russiske fæstning lå ved sammenløbet af Kholok -floden med Oskol. Nu på dette sted ligger Kholkovsky-huleklosteret .

I en artikel om Kholkovsky-bosættelsen bemærker S. A. Pletneva: "Det forekommer os ret legitimt at antage, at Igor og Vsevolod, efter at have aftalt at mødes i Oskol, havde et bestemt punkt i tankerne. Dette punkt kunne være den eneste russiske fæstning på Oskol - Kholok. Vsevolod nærmede sig hende fra Kursk ad vejen gennem perevolok, og Igor "krydsede Donets langs vadestedet ved sammenløbet af Nezhegol med Donets" gik ad Nezhegolsky-stien, som stadig er i kraft i dag, til Kholok ... Igor ventede på Vsevolod ved Kholok den 4.-5. maj, og den 6. maj drog de afsted ad Izyumsky-stien eller langs Oskol-kysten mod syd, til de polovtsiske nomadelejre. Derudover mener S. A. Pletneva, at det var taktisk mere rentabelt for fyrsterne at forene deres hold så tidligt som muligt for at komme ind i den polovtsiske steppe med en mere magtfuld styrke. Også til fordel for denne version er det faktum, at Belgorods meridionalfloder invaderede steppevidderne med skovenes "tunger", hvilket gjorde det muligt at nærme sig Nomadelejrene i Polovtsy så skjult som muligt.

Fyrsternes mødested kunne ikke være tilfældigt, men skulle aftales på forhånd og være velkendt for begge brødre, nær Izyumsky-stien (sakma), langs hvilken hæren kunne rykke længere ind i steppen under dække af Oskol-skovene . Det var netop disse forhold, der mødte det mest ekstreme sydlige punkt af det russiske land ved Oskol-floden - Kholok-fæstningen [10] .

Nuværende tilstand

Der er i øjeblikket ingen udgravninger på stedet.

Se også

Noter

  1. Zagorovsky V.P. Historien om den centrale sorte jords indtræden i den russiske stat i det 16. århundrede. - Voronezh: Publishing House of VSU, 1991. - S. 19. - 272 s.
  2. A.V. Zorin A.I. Razdorsky. GRÆNSE. Kursk-regionen i det 17. århundrede. Bilag 1 . old-kursk.ru _ Dato for adgang: 28. april 2022.
  3. Chursin D.I. "Egoldaeva darkness" og dets volosts ifølge historiske kilder  // Historie. Samfund. Politik. - 2021. - Nr. 2 (18) . - S. 99-100 .
  4. Shevchenko Yu. Yu. De nederste lag af det underjordiske Ilyinsky-kloster i Chernigov, klostrets abbeder og "Jerusalem-sporet" i hulekonstruktion  // Archaeology, Ethnography and Anthropology of Eurasia. - 2006. - Nr. 1 . - S. 104-107 .
  5. Shevchenko, 2011 , s. 72.
  6. Kudryavtseva E. Yu. Gammelt russisk-polovtsisk grænseland i skoven-steppe Don-regionen (anden halvdel af det 12. - første tredjedel af det 13. århundrede): dis. … cand. ist. Videnskaber: 07.00.06. - Voronezh, 2000. - S. 84.
  7. Vinnikov A.Z., Kudryavtseva E.Yu. Hillfort Kholki i den sydøstlige udkant af den gamle russiske stat  (russisk)  // Østeuropæiske antikviteter: en samling af videnskabelige artikler. - 2012. - S. 50-71 .
  8. Tolokonnikova, 2010 , s. 43.
  9. Pletneva, 1986 , s. 44.
  10. Karagodin, 2005 .

Litteratur

  1. Karagodin M.I. Han anstrengte sit sind med en buestreng, satte sin tanke med en pil og lod den gå gennem århundrederne  // Vores avis. - M. , 2005. - Nr. 3 (129) .  (utilgængeligt link)
  2. Pletneva S. Noter fra en arkæolog om Prins Igors rute  // Videnskab og liv. - M. , 1986. - Nr. 9 . - S. 44-46 . Arkiveret fra originalen den 12. maj 2015.
  3. Tolokonnikova K. Holy Trinity Kholkovsky Monastery  // Ortodokse klostre. Rejse til hellige steder. - M . : De Agostini, 2010. - Nr. 64 . - S. 3 . — ISSN 2071-114X .
  4. Shevchenko Yu Yu.. Om spørgsmålet om metoden til at datere de tidlige kristne huletempel i Østeuropa  // Materialer om arkæologi og historie i det antikke og middelalderlige Krim / Ed.-comp. M. M. Choref. - Sevastopol-Tyumen, 2011. - Nr. III . - S. 55-147 . — ISSN 2219-8857 .

Links