Wilde, Oscar

Oscar Wilde
engelsk  Oscar Wilde
Navn ved fødslen Oscar Fingal O'Flaherty Wilde
Aliaser S.3.3., Sebastian Melmoth
Fødselsdato 16. oktober 1854( 16-10-1854 ) [1] [2] [3] […]
Fødselssted
Dødsdato 30. november 1900( 1900-11-30 ) [4] [1] [2] […] (46 år)
Et dødssted
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse æstet , romanforfatter , digter , dramatiker , publicist , manuskriptforfatter , essayist , journalist
År med kreativitet 1878 - 1895
Retning æsteticisme
Genre komedie ,
drama ,
tragedie ,
eventyr ,
digt ,
roman ,
novelle ,
essay
Værkernes sprog engelsk ,
fransk
Debut 1881 , samling "Digte" ( Digte )
Præmier Oxford Newdigate Prize (1878) for digtet "Ravenna" ( Ravenna )
Priser Ny hovedpris [d] ( 1878 )
Autograf
cmgww.com/histori… (  engelsk)
Virker på webstedet Lib.ru
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde [8] ( eng.  Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde ; 16. oktober 1854 , Dublin  - 30. november 1900 , Paris ) var en irsk forfatter og digter . En af de mest berømte dramatikere fra den sene victorianske periode , en af ​​nøglefigurerne inden for æstetik og europæisk modernisme .

Biografi

Tidlige år

Oscar Wilde blev født den 16. oktober 1854 på 21 Westland Row i Dublin som det andet barn af Sir William Wilde (1815-1876) og Jane Francesca Wilde (1821-1896).

Hans bror William, "Willie", var to år ældre. Wildes far var Irlands førende oto - øjenlæge (øre- og øjenkirurg) og blev slået til ridder i 1864 for sin tjeneste som overlæge og assisterende kommissær for Census of Ireland . Ud over sine professionelle aktiviteter skrev William Wilde bøger om irsk arkæologi og folklore , var filantrop og etablerede et gratis lægecenter, der tjente byens fattige. Jane Wilde, under pseudonymet "Speranza" (  italiensk  for  "håb"), skrev poesi for den unge irske revolutionære bevægelse i 1848 og forblev irsk nationalist hele sit liv . Hun læste digte fra deltagerne i denne bevægelse for Oscar og Willie og indgydte dem en kærlighed til disse digtere. Lady Wildes interesse for den neoklassiske genoplivning fremgik af overfloden af ​​antikke græske og romerske malerier og buster i huset. I Wilde-huset blev der ofte holdt poesiaftener og receptioner til ære for europæiske berømtheder.

Ud over børn ved ægteskab med sin kone var Sir William Wilde far til tre børn født før ægteskabet: Henry Wilson (født 1838), Emily og Mary Wilde (født henholdsvis 1847 og 1849; pigerne var ikke i familie med Henry). Sir William anerkendte faderskabet til uægte børn og betalte for deres uddannelse, men de blev opdraget af deres slægtninge adskilt fra deres kone og legitime børn.

I 1855 flyttede familien til Merrion Square nr. 1, hvor de et år senere blev fyldt op med fødslen af ​​deres datter. Det nye hjem var mere rummeligt, og takket være forældrenes forbindelser og succes herskede her et "unikt medicinsk og kulturelt miljø". Deres salongæster omfattede Joseph Sheridan Le Fanu , Charles Lever , George Petrie , Isaac Butt , William Rowan Hamilton og Samuel Ferguson .

Hans søster Isola døde i en alder af ti af meningitis . Wildes digt "Requiescat" (fra  latin  -  "må hvile (i fred)", 1881) blev skrevet til minde om hende.

Indtil en alder af ni blev Oscar Wilde uddannet hjemme , han lærte fransk af en fransk guvernante og tysk fra tysk . Derefter studerede han på Royal School of Portora, i byen Enniskillen , County Fermanagh. Indtil en alder af tyve tilbragte Wilde sine somre i sin fars landvilla i Moitura, County Mayo . Der spillede unge Wilde og hans bror Willie ofte sammen med den kommende forfatter George Moore .

Fra 1864 til 1871 studerede Oscar Wilde ved Royal School of Portora ( Enniskillen , nær Dublin ). Han var ikke et vidunderbarn , men hans mest geniale talent var hurtiglæsning . Oscar var meget livlig og snakkesalig, og allerede dengang var han berømt for sin evne til humoristisk at fordreje skolebegivenheder. I skolen modtog Wilde endda en særlig pris for sit kendskab til den græske tekst i Det Nye Testamente . Efter at have dimitteret fra Portor School med en guldmedalje, blev Wilde tildelt et Royal School Scholarship for at studere på Trinity College Dublin (College of the Holy Trinity).

Trinity College (1871-1874) studerede Wilde oldtidens historie og kultur, hvor han igen viste sine evner med glans i antikke sprog. Her deltog han for første gang i et forelæsningskursus om æstetik, og takket være tæt kommunikation med kuratoren  - professor i oldtidshistorie J.P. Mahaffy , en raffineret og højtuddannet person - begyndte han så småt at tilegne sig ekstremt vigtige elementer af sin fremtid æstetisk adfærd (en vis foragt for almindeligt accepteret moral , dandyisme i tøjet, sympati for prærafaelitterne , let selvironi , hellenistiske forkærligheder).

Oxford

I 1874 gik Wilde, efter at have modtaget et stipendium til at studere ved Oxfords Magdalen College, ind i den klassiske afdeling. I Oxford udviklede Wilde en krystallinsk engelsk udtale: "Min irske accent var blandt de mange ting, jeg glemte i Oxford." Han fik også, som han ønskede, et ry for ubesværet at skinne. Det var her, hans særlige kunstfilosofi tog form. Hans navn begyndte allerede da at blive oplyst af forskellige underholdende historier, nogle gange karikerede. Wilde indrømmede: "Sandheden i en persons liv er ikke hans gerninger, men de legender, der omgiver ham. Legender bør aldrig ødelægges. Gennem dem kan vi vagt se en persons sande ansigt.

I Oxford deltog Wilde i forelæsninger af kunstteoretikeren John Ruskin og sidstnævntes elev, Walter Pater . De roste begge skønhed, men Ruskin så det kun i syntese med godhed, mens Peiter indrømmede en vis blanding af ondskab i skønhed. Under fortryllelsen af ​​Ruskin var Wilde hele perioden i Oxford. Senere ville han skrive til ham i et brev: ”Der er noget af en profet, en præst, en digter i dig; desuden begavede guderne dig med en sådan veltalenhed, som de ikke gav nogen anden, og dine ord, fyldt med brændende lidenskab og vidunderlig musik, fik de døve blandt os til at høre og de blinde til at se lyset.

Mens han stadig studerede i Oxford, besøgte Wilde Italien og Grækenland og blev betaget af disse lande, deres kulturelle arv og skønhed. Disse rejser har den mest inspirerende indflydelse på ham. I Oxford modtager han også den prestigefyldte Newdigate Prize for Ravenna, en pengepræmie fra det 18. århundrede godkendt af Sir Roger Newdigate til studerende ved Oxford University, som vandt den årlige konkurrence med digte, der ikke tillod dramatisk form og var begrænset til højst 300 digte. linjer (denne John Ruskin modtog også prisen på et tidspunkt).

London-perioden

Efter sin eksamen fra universitetet i 1878 flyttede Oscar Wilde til London .

Han laver den "mest nødvendige" revolution for det engelske samfund - en revolution inden for mode . Kostumet, som Wilde optrådte i i London og tiltrak alles opmærksomhed, så sådan her ud: "en kort fløjlsjakke trimmet med fletning, den tyndeste silkeskjorte med en bred nedadgående krave, et blødt grønt slips, knælange satinbukser, sorte strømper og laksko med spænder ..., tager, nogle gange fritflydende kappe, en solsikke eller en lilje i hånden" [9] . Et uundværligt tilbehør var en nellike i et knaphul, malet grøn. Delikat kunstnerisk smag tillod Wilde at "kombinere det inkongruente". Nellik, solsikke og lilje blev betragtet som de mest perfekte blomster af prærafaelitiske kunstnere .

Takket være hans talent, vid og evne til at tiltrække opmærksomhed kom Wilde hurtigt med i det sociale liv i London. Wilde blev ofte kaldt til saloner for at underholde besøgende: "Vær sikker på, denne irske humor vil være her i dag."

Kreativitetens storhedstid og berømmelsens højdepunkt

I 1881 udkom hans første digtsamling Digte ( Digte ), skrevet i de " prærafaelitiske brødres " ånd. Den gennemgik fem genoptryk af 250 eksemplarer i løbet af året. Alle udgivelsesomkostninger blev dækket af Wilde selv [10] . Hans tidlige digte er præget af impressionismens indflydelse , de udtrykker direkte enkeltindtryk, de er utrolig maleriske.

Samlingen åbner med det kursivede digt Hélas! , som udtrykker forfatterens credo [11] . Det første afsnit hedder Eleutheria , som betyder "frihed" på græsk. Denne sektion omfatter sonetter og andre digte om politiske emner - " Sonet to Freedom ", " Milton ", Theoretikos og andre [12] . Afsnittet Rosa Mystica ("Den mystiske rose") består hovedsageligt af digte skrevet under Wildes rejser til Italien og ofte forbundet med den katolske kirke, med et besøg i Vatikanet (f.eks. " Påske ", hvor den højtidelige ceremoni er pompøs. med deltagelse af paven af ​​Rom er imod de evangeliske hentydninger) [13] . Afsnittet "Flowers in the Wind", hvor digte hovedsageligt er viet til England [14] , står i kontrast til afsnittet "Golden Flowers", som omfatter digte, der hovedsageligt vedrører kunstemner ("Keats' Grave", " Shelley's " Grav ” osv.) [15] . Ved siden af ​​dette afsnit er Impressions de Théâtre  - digte om teatret (" Phaedra ", dedikeret til Sarah Bernhardt , en cyklus med to digte "Skrevet på Lyceum Theatre , dedikeret til Ellen Terry ") [16] . Samlingen afsluttes med afsnittet "Den fjerde variant", som omfatter sonetten Tædium Vitæ , som forårsagede en skandale i Oxford Debating Society [17] .

American Journey

Allerede i begyndelsen af ​​1882 steg Wilde af skibet i havnen i New York , hvor han fortalte journalister, der henvendte sig til ham med spørgsmål: "Mine herrer, havet skuffede mig, det er slet ikke så majestætisk, som jeg troede." Da han gik gennem toldprocedurerne, da han blev spurgt om han havde noget at deklarere, svarede han ifølge en version: "Jeg har intet at erklære, bortset fra mit geni."

Fra nu af følger hele pressen den britiske æstets handlinger i Amerika. Han afsluttede sit første foredrag med titlen The English Renaissance of Art med ordene: ”We all waste our days in search of the meaning of life. Vid, at denne betydning er i Art. Publikum klappede varmt.

Ved hans forelæsning i Boston dukkede en gruppe lokale dandies (60 studerende fra Harvard University ) i korte ridebukser med åbne lægge og smoking og med solsikker i hænderne op i salen lige før Wilde gik . Deres formål var at afskrække forelæseren. Da Wilde kom ind på scenen, begyndte han uhøjtideligt et foredrag og udbrød, som om hun afslappet kiggede på de fantastiske figurer, med et smil: "For første gang beder jeg den Almægtige om at redde mig fra tilhængere!"

En ung mand skrev til sin mor på dette tidspunkt, under indtryk af Wildes besøg på kollegiet, hvor han studerede: "Han har fremragende diktion, og hans evne til at forklare sine tanker er værdig til den højeste ros. De sætninger, han udtaler, er harmoniske og blinker nu og da med skønhedsperler. … Hans tale er meget behagelig – let, smuk, underholdende.” I Chicago svarede Wilde, da han blev spurgt om, hvordan han kunne lide San Francisco : "Det er Italien, men uden dets kunst." Hele hans amerikanske turné var et forbillede for dristighed og ynde, såvel som upassende og selvpromovering. I et brev fra Ottawa pralede Wilde i spøg over for sin mangeårige bekendte James McNeil Whistler : "Jeg har allerede civiliseret Amerika - kun himlen er tilbage!"

Pariserrejse

Efter at have tilbragt et år i Amerika vendte Wilde tilbage til London i fremragende humør og tog straks til Paris . Der møder han verdenslitteraturens lyseste skikkelser ( Paul Verlaine , Emile Zola , Victor Hugo , Stéphane Mallarmé , Anatole France osv.) og vinder deres sympati uden større besvær.

Ægteskab

På vej tilbage fra Amerika møder Wilde Constance Lloyd og forelsker sig i hende. I 1884 blev de gift. Samme år har de to sønner (Cyril og Vivian), for hvem Wilde digter eventyr. Lidt senere skrev han dem ned på papir og udgav 2 eventyrsamlinger - Den glade prins og andre historier ( 1888 ) og Granatæblernes hus ( 1891 ) .

Litterær kreativitet og journalistik

Alle i London kendte Wilde. Han var den mest ønskede gæst i enhver salon. Men samtidig falder der en byge af kritik over ham, som han let - helt på vild vis - kasserer fra sig selv. De tegner tegnefilm på ham og venter på en reaktion. Og Wilde er fordybet i kreativitet. På det tidspunkt tjente han til livets ophold af journalistik. Fra 1887 til 1889 arbejdede han som redaktør af magasinet "Women's World" [18] . Wildes journalistik blev rost af Bernard Shaw .

I 1887 udgav han The Canterville Ghost , Lord Arthur Savile 's Crime , The Sphinx Without a Riddle , The Millionaire Model , A Portrait of Mr. W. H. som har samlet en samling af hans historier. Dog kunne Wilde ikke lide at skrive alt ned, der faldt ham ind, mange af de historier, som han charmerede sine lyttere med, forblev uskrevne.

I 1890 udkom hans eneste roman, som endelig bringer Wilde en fantastisk succes - The Picture of Dorian Gray . Den blev offentliggjort i Lippincotts Mansley Magazine. Men kritikere anklagede romanen for umoral. Som svar på 216 trykte svar på The Picture of Dorian Gray skrev Wilde mere end 10 åbne breve til britiske aviser og magasiner, hvori han forklarede, at kunst er uafhængig af moral. Desuden, skrev han, er de, der ikke lagde mærke til moralen i romanen, fuldstændige hyklere, eftersom den eneste moral er, at det er umuligt at slå sin samvittighed ihjel ustraffet. I 1891 udkom romanen med væsentlige tilføjelser som en særskilt bog, og Wilde ledsager sit mesterværk med et særligt forord, som fra nu af bliver et manifest for æstetikken  - den retning og den religion, han skabte.

1891 - 1895  _ Wildes år med svimlende herlighed. I 1891 udkom en samling af teoretiske artikler , Intensions , hvor Wilde for læserne udlægger sin trosbekendelse - sin æstetiske doktrin. Bogens patos ligger i forherligelsen af ​​kunst - den største helligdom, den øverste guddom, hvis fanatiske præst var Wilde. I samme 1891 skrev han The Soul of Man under Socialism, en afhandling , der afviste ægteskab , familien og privat ejendom. Wilde udtaler, at "mennesket er skabt til et bedre formål end at grave i mudderet." Han drømmer om den tid, hvor "der ikke vil være flere mennesker, der bor i stinkende huler, klædt i stinkende klude... Når hundredtusindvis af arbejdsløse, bragt til den mest uhyrlige fattigdom, ikke vil trampe på gaden... når hvert medlem af samfundet bliver en deltager i den generelle tilfredshed og velvære"...

Separat er der et enakters drama skrevet på fransk på det tidspunkt om en bibelsk historie - " Salome " ( Salomé ; 1891 ). Ifølge Wilde var den specielt skrevet til Sarah Bernhardt , "den slange fra den gamle Nile". Men i London blev produktionen forhindret af censur: I Storbritannien var teaterforestillinger om bibelske historier forbudt. Stykket blev trykt i 1893 , og i 1894 udkom dets oversættelse til engelsk med illustrationer af Aubrey Beardsley . Stykket blev første gang opført i Paris i 1896. Salome er baseret på episoden om den bibelske profet Johannes Døberens død (i skuespillet optræder han under navnet Jokanaan), hvilket afspejles i Det Nye Testamente (Matt 14:1-12 osv.), men versionen foreslået i stykket af Wilde er på ingen måde kanonisk.

I 1892 blev den første komedie af den "strålende Oscar" skrevet og iscenesat - "Lady Windermere's Fan" ( eng.  Lady Windermere's Fan ), hvis succes gjorde Wilde til den mest populære person i London. Wildes næste æstetiske handling i forbindelse med premieren på komedien er kendt. Da Oscar trådte ind på scenen i slutningen af ​​forestillingen, slæbte Oscar en cigaret, hvorefter han begyndte: ”Mine damer og herrer! Det er nok ikke særlig høfligt af mig at ryge foran dig, men... det er lige så uhøfligt at genere mig, når jeg ryger." I 1893 udkom hans næste komedie, The Woman of No Importance, hvor selve titlen er bygget på et paradoks - før det følte "Skønhedens apostel" denne modtagelse som indfødt.

1895 bliver et chok i kreative henseender . Wilde skrev og instruerede to skuespil , An Ideal Husband og The Importance of Being Earnest . I komedier blev Wildes kunst som en vittig samtalepartner manifesteret i al sin pragt: hans dialoger er storslåede. Aviser kaldte ham "den bedste af moderne dramatikere", og bemærkede sindet, originaliteten, perfektion af stil. Tankernes skarphed, forfinelsen af ​​paradokser er så beundringsværdige, at læseren bliver bedøvet af dem gennem hele stykkets varighed. Han forstår at underordne alt spillet, ofte fanger sindets spil Wilde så meget, at det bliver et mål i sig selv, så skabes indtrykket af betydning og lysstyrke virkelig fra bunden. Og hver af dem har sin egen Oscar Wilde, der byder på dele af strålende paradokser.

Forholdet til Alfred Douglas og retssag

I 1891 mødte Wilde Lord Alfred Douglas , søn af den 9. Marquess af Queensberry . Douglas (hans familie og venner kaldte ham Bosie) var 16 år yngre, han ledte efter denne bekendtskab og vidste, hvordan han skulle vinde over. Snart kunne Wilde, der altid levede over sine evner, ikke nægte Douglas noget, som konstant havde brug for penge til sine luner. Med fremkomsten af ​​denne "guldhårede dreng", som han blev kaldt på Oxford University , skifter Wilde fra kvindelig prostitution til mandlige prostituerede . I 1892 henvender Bosie sig, som ikke for første gang blev trukket ud i afpresning (hans ærlige brev til en anden elsker blev stjålet), til Wilde, og han giver penge til afpressere. Periodiske forsvindinger og ublu udgifter bekymrede Wildes kone, Constance, men hun satte ikke spørgsmålstegn ved sin mands forklaring om, at han havde brug for alt dette for at kunne skrive. Douglas ville ikke skjule sin forbindelse med den "strålende Oscar" og krævede fra tid til anden ikke kun hemmelige møder, men også i fuld visning. Wilde bliver ligesom Douglas et konstant mål for London-afpressere.

I 1893 droppede Bosie ud af Oxford og blev igen afpresset for at offentliggøre sin homoseksualitet. Hans far, Marquess of Queensberry, der også er kendt for at bruge en masse på sin egen fornøjelse, giver penge til afpressere gennem en advokat for at dæmpe skandalen. Derefter beslutter Douglas' far og mor at stoppe deres søns uanstændige forhold ikke kun til Wilde, men også til andre mænd: Moderen beder Wilde om at påvirke Bosie, og faderen efterlader først sin søn uden årlig vedligeholdelse og truer derefter med at skyde Wilde. Den 30. juni 1894 kommer Queensberry, der forsvarer familiens ære, til Wildes hus på Tight Street og kræver, at han holder op med at mødes med sin søn - faktisk tilbyder Herren en aftale: på den ene side er der er bevis mod Wilde, og han lider af afpresning, på den anden side gjorde Queensberry, gennem en forklaring på, hvorfor han kalder Wilde "at gøre sig til en sodomit", klart, at han ikke søger at gøre ham anklaget i en offentlig retssag ( hvordan Wilde har det sjovt er Wildes private sag). Men Wilde og Douglas arrangerer fælles ture til udlandet. I sine breve til sin far, som han ifølge samtidige lignede i karakter og adfærd, truer Douglas med, at hvis han ikke holder op med at "fortælle ham, hvordan han skal opføre sig", så vil han enten skyde ham i det nødvendige forsvar , eller Wilde vil sende ham i fængsel for bagvaskelse .

Den 18. februar 1895 skriver Queensberry en note til Wilde, et medlem af klubben, i Albemarle Club, med appellen: "To Oscar Wilde, pose of yourself (engelsk - pose) with m domita" - Marquis, on. formål eller ej, men skrev en fornærmelse med en fejl. Ved at bruge ordet "pose" var Lord Queensberry desuden formelt på den sikre side ved ikke at anklage direkte. Den 28. februar modtager Wilde denne seddel, venner påpeger ham et trick, råder ham til at ignorere fornærmelsen og forlade landet igen for en stund. Men Alfred Douglas, der hader sin far og ledte efter en grund til at begrænse hans brug af familiens penge, insisterer på, at Wilde sagsøger Queensberry for injurier. Dagen efter, den 1. marts, anklager Wilde markisen for bagvaskelse, og han bliver arresteret. Som svar frembringer Queensberry gennem advokater vidner til Wildes obskøne forhold og et udvalg af citater fra sagsøgerens skrifter og korrespondance . Til dette beslutter Wilde, sikker på kraften i sin veltalenhed, selv at forsvare sin kunst og tale i retten. Den 3. april begyndte høringen. Der var ingen tomme sæder i retssalen, men på grund af umoraliteten i beviserne, der blev undersøgt, var der kun mænd til stede. Wilde benægtede på det kraftigste den seksuelle karakter af hans forhold til Douglas og skelnede i sit vidnesbyrd konsekvent mellem liv og litteratur.

For eksempel stillede advokaten for markisen af ​​Queensberry, Edward Carson, og faktisk anklageren, Wilde spørgsmålet: "Kunne kunstnerens hengivenhed og kærlighed til Dorian Gray ikke føre en almindelig person til ideen om, at kunstneren er tiltrukket af ham af en bestemt slags?” Og Wilde svarede: "De almindelige menneskers tanker er ukendte for mig." "Er det nogensinde sket, at du selv vanvittigt beundrede en ung mand?" Carson fortsatte. Wilde svarede: “Sindssygt aldrig. Jeg foretrækker kærlighed – det er en højere følelse." Eller for eksempel i et forsøg på at identificere antydninger af "unaturlige" forhold i sine værker, læste Carson en passage op fra en af ​​Wildes historier og spurgte: "Er dette, tror jeg, også skrevet af dig?". Wilde ventede bevidst på dødsstilhed og svarede med den mest stille stemme: ”Nej, nej, hr. Carson. Disse linjer tilhører Shakespeare ." Carson blev lilla. Han udtog endnu et stykke poesi fra sine papirer. "Er det nok også Shakespeare, hr. Wilde?" "Der er lidt tilbage af ham i din læsning, hr. Carson," sagde Oscar. Publikum lo, og dommeren truede med, at han ville beordre salen ryddet.

Disse og andre vittige svar var dog kontraproduktive i juridisk forstand. Efter at retten havde medtaget en del af bevisførelsen mod Wilde i sagen, trak han sit krav tilbage, og den 5. april blev injurie-sagen afvist. Denne omstændighed gav grund til at beskylde Wilde for at genoprette markisens omdømme. Queensberry skriver en note til Wilde, der råder ham til at flygte fra England. Den 6. april blev der udstedt en arrestordre for Wildes arrestation, og han blev sat i fængsel. Den 7. april anklager retten Wilde for sodomi som en krænkelse af den offentlige moral. Den 26.-29. april fandt den første retssag i Wilde-sagen sted, som igen begyndte med Wildes forklaringer på næste udvalg af citater fra hans og Douglas' værker. Så anklageren bad om en forklaring på, hvad sætningen "kærlighed der skjuler sit navn" udtrykt af Douglas i hans sonet betyder, hvortil Wilde sagde følgende:

"Kærlighed der skjuler sit navn" er i vort århundrede den samme majestætiske hengivenhed fra en ældre mand til en yngre, som Jonathan følte for David, som Platon lagde til grundlag for sin filosofi, som vi finder i Michelangelos og Shakespeares sonetter. Det er stadig den samme dybe åndelige lidenskab, kendetegnet ved renhed og perfektion. Store værker som Shakespeares og Michelangelos sonetter, såvel som mine to breve, der blev læst for dig, blev dikteret og fyldt med det. I vort århundrede er denne kærlighed misforstået, så misforstået, at den nu virkelig er tvunget til at skjule sit navn. Det var hende, denne kærlighed, der bragte mig derhen, hvor jeg er nu. Hun er lys, hun er smuk, med sin ædelhed overgår hun alle andre former for menneskelig hengivenhed. Der er intet unaturligt i det. Hun er intellektuel, og gang på gang blinker hun mellem de ældre og yngre mænd, hvoraf den ældre har et udviklet sind, og den yngre overvældes af glæde, forventning og magi over det kommende liv. Det burde være sådan, men verden forstår det ikke. Verden håner denne tilknytning og sætter nogle gange en person i søjlen for det. ( oversat af L. Motylev )

Anklageren takkede med utilsløret fornøjelse Wilde for et sådant svar. Men den 1. maj er juryen uenig om Wildes skyld (10 for skyld og to imod), og der er planlagt et nyt retsmøde i den nye sammensætning af retten. Wildes advokat, Sir Edward Clarke, anmoder om tilladelse fra dommeren til, at Wilde kan løslades i afventning af en ny retssag mod kaution . Præsten Stuart Headlam , der ikke var bekendt med Wilde, men utilfreds med retssagen og forfølgelsen af ​​Wilde i aviserne, bidrog med det meste af det hidtil usete beløb på £5.000, der blev tildelt. Wilde bliver tilbudt at flygte fra England, som hans venner allerede har gjort, men han nægter.

Den endelige retssag blev gennemført 21.-25. maj, ledet af dommer Alfred Wheels. Dommeren vurderede alle otte anklagepunkter mod Wilde som enten ubeviste eller utilstrækkeligt beviste, "hvilket over for juryen indikerer upålideligheden af ​​det indsamlede materiale i form af vidneudsagn" [20] . Juryen blev vejledt i sin beslutning af tilståelserne fra den "strålende Oscar", som blev givet dem under høringen, hvilket tjente som grundlag for den opfattelse, at Wilde "sagte" sig selv [21] . Den 25. maj 1895 blev Wilde fundet skyldig i "grov uanstændighed" med mænd [22] i henhold til Labouchere-ændringen , og dømt til to års hårdt arbejde . Dommeren bemærkede i sine afsluttende bemærkninger, at der ikke var tvivl om, at "Vilde var centrum for de unges korruption" [20] , og afsluttede mødet med ordene: "Dette er det værste, jeg har deltaget i. ." Wildes svar "Og mig?" druknede i råb om "Skam!" i retssalen [23] .

Den resonante sag viste sig ikke kun, fordi Wilde overførte sin lidenskab fra det private til det offentlige liv, og æstetiserede obskøne forhold efter normerne fra den victorianske æra i digte, historier, skuespil, romaner og udtalelser i retten. Det centrale øjeblik var, at Wilde gik i retten med en ubegrundet anklage om injurier. Som et resultat blev Wilde dømt, og Douglas blev ikke stillet for retten.

Fængselsstraf

Wilde afsonede først sin periode i Pentonville og Wandsworth , fængsler beregnet til dem, der begik særligt alvorlige forbrydelser og gentagne lovovertrædere, og derefter, den 20. november 1895, blev han overført til et fængsel i Reading , hvor han tilbragte halvandet år.

Fængslet knuste ham fuldstændig. Dårlig ernæring, fysisk arbejde og barske forhold svækkede hans helbred i høj grad. Han led af sult, søvnløshed og sygdom.

De fleste af hans venner vendte sig væk fra ham. Han fik dog besøg i Pentonville af R. B. Haldane , en liberal jurist og filosof, som gennem sine kanaler sørgede for Wildes adgang til religiøse og historiske bøger.

Ved Wandsworth faldt Wilde i kapellet og sårede trommehinden i hans højre øre (hvilket år senere førte til kronisk sygdom og forfatterens død). Han tilbragte to måneder på sygehuset. Venner sørgede for, at han blev overført til en anden afdeling af fængslet, hvor han fik lettere opgaver og fik lov til at læse, men ikke skrive. Deprimeret var han ude af stand til at opfylde selv disse pligter. Oberst Isaacson, en streng fængselsvagt, der ikke kunne lide Wilde, begyndte at pålægge ham strenge straffe for små forseelser, og manglende overholdelse af disse krav førte til nye straffe.

Alfred Douglas, som Wilde var så stærkt knyttet til, kom aldrig til ham (boede i udlandet, pantsatte ting doneret af Wilde), og i et af hans breve var der disse ord: "Når du ikke er på en piedestal, er ingen interesseret i dig …” [24] .

Wildes kone, Constance, nægter på trods af sine slægtninges krav en skilsmisse og besøger sin mand to gange i fængslet: første gang for at rapportere sin elskede mors død, og den anden for at underskrive papirer, som han overlader hende til at tage sig af børn. . Så ændrer Constance hendes og deres sønner Cyril og Vivians efternavn til Holland (dette er et af navnene på hendes bror, Otto Holland Lloyd).

I fængslet skrev Wilde en tilståelse i form af et brev til Douglas, som han kalder "Epistola: In Carcere et Vinculis" (latin: "Besked: i fængsel og lænker").

Brevet blev skrevet mod slutningen af ​​Wildes fængselsstraf, fra januar til marts 1897, efter et vagtskifte. Den nye chef, major Nelson, som var mere liberal og venlig end Isaacson, tillod denne tekst at blive skrevet "til medicinske formål", det vil sige for at distrahere fangen fra vanskelige personlige oplevelser. Hver side af teksten blev fjernet, efter den var skrevet. Det var også forbudt at sende dette brev fra fængslet. Nelson returnerede Wilde sin tekst lige før hans løsladelse den 18. maj 1897.

Wilde overrakte manuskriptet til journalisten Robert Ross (en anden tidligere elsker, Bosies rival). Ross udgav brevet i 1905, fem år efter Wildes død, og kaldte det " De Profundis " (latin for "Fra dybet"; sådan begynder Salme 129 ).

Flyt til Frankrig og døden

Efter sin løsladelse den 19. maj 1897 flytter Wilde til Frankrig , hvor han jævnligt modtager breve og penge fra sin kone, men Constance nægter at mødes med ham. Men Douglas leder efter et møde og når sit mål, hvilket Wilde senere vil sige med beklagelse:

Han forestillede sig, at jeg kunne rejse penge til os begge. Jeg fik 120 pund. Bozi levede af dem uden at kende bekymringer. Men da jeg krævede hans del af ham, blev han straks forfærdelig, vred, nedrig og nærig i alt, hvad der ikke vedrørte hans egne fornøjelser, og da mine penge slap op, gik han" [24] .

Deres brud blev også lettet af, at Constance på den ene side truede med, at hvis han ikke skiltes med Douglas, ville hun fratage hendes mand underhold, og på den anden side lovede markisen af ​​Queensberry at betale alle hans søns betydelig gæld i tilfælde af opsigelse af forholdet til Wilde.

I Frankrig skiftede Wilde navn til Sebastian Melmoth. Efternavnet Melmoth blev lånt fra den gotiske roman af den berømte engelske forfatter Charles Maturin fra det 18. århundrede , Wildes oldebror, forfatter til romanen Melmoth the Wanderer . Wilde undgik at møde dem, der kunne genkende ham, men desværre skete det, og han flyttede fra sted til sted, som om han retfærdiggjorde sit nye navn. I Frankrig skrev Wilde det berømte digt " The Ballad of Reading Gaol " ( The Ballad of Reading Gaol ; 1898), underskrevet af ham med pseudonymet C.3.3. - dette var Oscars fængselsnummer (celle nummer 3, 3. sal, blok C [25] ). Balladens helt, der har opfattet sig selv som speciel hele sit liv, indser pludselig, at han er en af ​​de mange syndere, intet mere. Hans last, af ham fortolket som udkårenhed, er ikke enestående, da der er mange synder. Men omvendelse og medfølelse er det, der forener alle. Alle mennesker er forenet af en fælles skyldfølelse over for deres næste – for ikke at kunne beskytte, ikke at kunne hjælpe, bruge deres egen slags for lystens skyld eller for profittens skyld. Menneskehedens enhed opnås gennem en fælles følelse, og ikke gennem unikke lidenskaber - dette er en vigtig tanke hos æstetikken Wilde, som viede alt sit tidlige arbejde til den unikke evne til at se anderledes end en nabo [26] . Balladen blev udgivet i et oplag på otte hundrede eksemplarer trykt på japansk vellum [27] . Derudover udgav Wilde flere artikler med forslag til forbedring af fangernes levevilkår. I 1898 vedtog Underhuset Jails Act, som afspejlede mange af Wildes forslag [28] .

Bernard Shaw skrev om denne periode af forfatterens liv [29] som følger: "Wilde forenklede sit liv til det yderste, som om han på forhånd vidste, at det var nødvendigt at slippe af med alt overflødigt, så læseren fuldt ud kunne opleve drama af næstsidste akt."

Kort før sin død sagde Wilde dette om sig selv: ”Jeg vil ikke overleve det 19. århundrede. Englænderne vil ikke tolerere min fortsatte tilstedeværelse." Oscar Wilde døde i eksil i Frankrig den 30. november 1900 af akut meningitis , forårsaget af en øreinfektion. Wildes død var smertefuld. Få dage før hendes ankomst var han målløs og kunne kun kommunikere med fagter. Kvalen begyndte den 30. november kl. 5.30 og stoppede ikke før hans dødsøjeblik kl. 13.50 [30] .

Han blev begravet i ParisBagno-kirkegården , hvorfra senere, 10 år senere, hans grav blev overført til Père Lachaise-kirkegården (Paris). På graven er der en bevinget sfinx lavet af sten af ​​Jacob Epstein (til ære for værket "Sphinx"). Med tiden blev forfatterens grav dækket af læbestiftsmærker fra kys, da en urban legende dukkede op  - den, der kyssede sfinxen, ville finde kærligheden og aldrig miste den. Senere begyndte frygten at blive udtrykt for, at læbestift kunne ødelægge monumentet. 30. november 2011 - 111-året for Oscar Wildes død - blev det besluttet at omringe Sfinxen med et beskyttende glashegn. Således forventer forfatterne af projektet fra Irish Cultural Center at beskytte ham mod de skadelige virkninger af læbestift [31] .

Familie

Den 29. maj 1884 giftede Oscar Wilde sig med Constance Mary Lloyd (2. januar 1859 - 7. april 1898). De havde to sønner: Cyril (06/05/1885 - 05/09/1915) og Vivian (11/3/1886 - 10/10/1967).

Efter at Oscar Wilde blev dømt, besluttede Constance at tage børnene væk fra Storbritannien og sendte sine sønner med en guvernante til Paris. Hun blev selv i landet. Men efter at huset til the Wilds på Tight Street blev besøgt af foged og salget af ejendom begyndte, blev hun tvunget til at forlade Storbritannien. Constance døde den 7. april 1898 i Genova, 5 dage efter en mislykket kirurgisk operation. Hun blev begravet på Staglieno- kirkegården i Genova.

Merlin Holland (f. 1945, London ) er barnebarn af Oscar Wilde og arving til alle hans værker, mener at hans familie led af homofobi [32] .

Oprindelsen af ​​Wildes æstetiske teori

Mens han studerede på Oxford University , blev Wilde gennemsyret af ideerne om en skelsættende figur for kunsthistorien og kulturen i England i det 19. århundrede - John Ruskin . Han lyttede til hans foredrag om æstetik med særlig opmærksomhed. "Ruskin introducerede os i Oxford, gennem charmen af ​​hans personlighed og musikken i hans ord, til den skønhedsrus, der er hemmeligheden bag den hellenske ånd, og til det ønske om kreativ kraft, der er livets hemmelighed," han senere tilbagekaldt.

En vigtig rolle blev spillet af " Pre-Raphaelite Brotherhood ", som opstod i 1848 , forenet omkring den lyse kunstner og digter Dante Gabriel Rossetti . Prærafaelitterne prædikede oprigtighed i kunsten, krævede nærhed til naturen, umiddelbarhed i at udtrykke følelser. I poesi betragtede de den engelske romantiske digter med en tragisk skæbne, John Keats , for at være deres grundlægger . De accepterede fuldt ud Keats' æstetiske formel om, at skønhed er den eneste sandhed. De satte sig som mål at hæve niveauet i den engelske æstetiske kultur, deres arbejde var præget af raffineret aristokrati, tilbageblik og kontemplation. John Ruskin selv talte til forsvar for Broderskabet .

Af betydelig betydning var den anden ikoniske figur i engelsk kunstkritik - tankernes hersker Walter Pater (Peter) , hvis synspunkter forekom ham særligt nærliggende. Pater afviste æstetikkens etiske grundlag i modsætning til Ruskin. Wilde tog resolut side med ham: ”Vi, repræsentanter for den unge skole, er gået fra Ruskins lære ... fordi moral altid ligger til grund for hans æstetiske vurderinger ... I vores øjne er kunstens love ikke sammenfaldende med moralens love."

Oprindelsen til Oscar Wildes særlige æstetiske teori er således i prærafaelitternes arbejde og i dommene fra Englands største tænkere i midten af ​​det 19. århundrede - John Ruskin og Walter Pater (Peter) .

Bibliografi

Spiller

Romaner

Romaner og noveller

Eventyr

Fra samlingen The Happy Prince and Other Tales (1888) :

Fra samlingen " Granatæblehus " (1891) :

Digte

Digte i prosa (oversat af F. Sologub )

Essay

Samling " Designs " (1891):

Bogstaver

Foredrag og æstetiske miniaturer

Stiliserede pseudoværker

Billedet af forfatteren i populær kunst

Biografier om forfatteren blev også viet til: en film af Grigory Ratoff ( 1960 ) og en tv-film af Hansgünther Heim ( 1972 ), med Klaus Maria Brandauer i hovedrollen .

Forfatterens kunstværker

Udgaver af essays

Noter

  1. 1 2 Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde  (engelsk) - 2000.
  2. 1 2 Oscar Wilde // Encyclopædia  Britannica
  3. Oscar Wilde // RKDartists  (hollandsk)
  4. Le Temps  (fr.) - 1900. - S. 3.
  5. German National Library , Berlin Statsbibliotek , Bayerske Statsbibliotek , Austrian National Library Record #118632779 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  6. Archivio Storico Ricordi - 1808.
  7. LIBRIS - 2014.
  8. Osovsky O. E. WILDE // Great Russian Encyclopedia. Bind 32. Moskva, 2016, s. 640-641 . Hentet 17. august 2022. Arkiveret fra originalen 18. juni 2021.
  9. S. I. Belza . Romanen om Oscar Wildes liv // i bogen. Oscar Wilde. Favoritter. Forord. - M . : Pravda, 1989. - S. 8 .
  10. Obraztsova, Friedstein, 2007 , s. 351.
  11. Wilde, Oscar. Poesi. Kollektion. M., "Rainbow", 2004. S. 349
  12. Wilde, Oscar. Poesi. Kollektion. M., "Rainbow", 2004. S. 22-45, 349
  13. Wilde, Oscar. Poesi. Kollektion. M., "Rainbow", 2004. S. 46-47, 356-357
  14. Wilde, Oscar. Poesi. Kollektion. M., "Rainbow", 2004. S. 359
  15. Wilde, Oscar. Poesi. Kollektion. M., "Rainbow", 2004. S. 82-103, 361
  16. Wilde, Oscar. Poesi. Kollektion. M., "Rainbow", 2004. S. 104-113, 367
  17. Wilde, Oscar. Poesi. Kollektion. M., "Rainbow", 2004. S. 114-275, 370
  18. Obraztsova, Friedstein, 2007 , s. 365.
  19. Oscar Fingal O'Fflahartie Wills Wilde, Alfred Taylor, Sexual Offenses > sodomi, 22. april 1895 Arkiveret 7. september 2017 på Wayback Machine ". Old Bailey Proceedings Online. Hentet 22. april 2010.
  20. ↑ 1 2 Retssagen mod Oscar Wilde . oscar-wild.ru. Hentet 28. januar 2017. Arkiveret fra originalen 16. december 2016.
  21. Livergant, A.Ya. Oscar Wilde . www.e-reading.club. Hentet 28. januar 2017. Arkiveret fra originalen 2. februar 2017.
  22. Sager i London og Middlesex - Central Criminal Court . www.oldbaileyonline.org. Hentet 8. marts 2017. Arkiveret fra originalen 9. marts 2017.
  23. Dommenserklæring om retfærdighedstestamenter Arkiveret 23. december 2010 på Wayback Machine . Criminal Trial Transcript Page, University of Missouri-Kansas Law School. Hentet 22. april 2010.
  24. ↑ 1 2 Bezelyansky, Yu.N. Dandy i en fangedragt // Berømte forfattere fra Vesten. 55 portrætter . www.e-reading.club. Hentet 31. januar 2017. Arkiveret fra originalen 2. februar 2017.
  25. Obraztsova, Friedstein, 2007 , s. 396.
  26. Kantor Maxim. Flertallets rettigheder // Kronik om at klippe får . www.e-reading.club. Hentet 14. april 2017. Arkiveret fra originalen 15. april 2017.
  27. Obraztsova, Friedstein, 2007 , s. 401.
  28. Obraztsova, Friedstein, 2007 , s. 405.
  29. Marianna Modenova. ny stil | Britisk magasin på russisk  (russisk)  ? . Ny stil . Hentet 10. november 2020. Arkiveret fra originalen 14. august 2020.
  30. Obraztsova, Friedstein, 2007 , s. 336.
  31. Oscar Wilde, victime de ses admiratrices Arkiveret 4. december 2011 på Wayback Machine . (fransk) // Mairie de Paris, 01.12.2011
  32. Homoseksuel konges arving. En efterkommer af Oscar Wilde vil beskytte den russiske seksuelle minoritet Arkivkopi af 2. februar 2017 på Wayback Machine // mk.ru, 26. maj 2006

Litteratur

På russisk På andre sprog

Links

Artiklen er baseret på materialer fra Literary Encyclopedia 1929-1939 . Artiklen bruger teksten fra B. Mikhailovsky , som er gået over i det offentlige domæne .