| Syn | |
| Muhammadiyah | |
|---|---|
| 55°47′07″ s. sh. 49°06′30″ in. e. | |
| Land | |
| Beliggenhed | Kazan |
| Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 161711093300005 ( EGROKN ). Vare # 1600542000 (Wikigid database) |
Kazan Higher Muslim Madrasah Muhammadiyah ( tat. Мөхәмәдия ) er den højeste madrasah på territoriet for den historiske gamle tatariske bosættelse i byen Kazan .
Bygningen af madrasah på adressen . Gabdulla Tukay , hus 34 er et kulturarvsobjekt af republikansk betydning [1] .
Har eksisteret siden 1882. Grundlæggeren er en fremtrædende tatarisk religiøs figur Galimzhan Barudi . En-etagers murstensbygning blev bygget af M.I. Galeev i 1883 i henhold til projektet af arkitekten M. Ermolaev. Efterfølgende blev det bygget på anden og tredje sal. I 1901 blev en ny tre-etagers murstensbygning tilføjet dens allerede tre-etagers volumen [1] .
Den religiøse leder Zainulla Rasulev [2] , "tatarernes åndelige konge" [3] kom til ceremonien med at lægge den første sten i fundamentet af den nye bygning i 1901 .
I 1918 blev madrasahen spredt, bygningen blev overført til organisationer. Madrasahen blev genåbnet i 1993 efter en lang pause. Grundlæggeren var det åndelige råd for muslimer i Republikken Tatarstan . I 1998 blev bygningen af madrasahen returneret til uddannelsesinstitutionen [4] .
I 1891, med indførelsen af ny metodeundervisning, dukkede verdslige discipliner op, såsom matematik, geografi, naturhistorie, russisk osv. Sideløbende hermed var det nødvendigt at uddanne kvalificerede lærere, og i 1907, den 2. maj, pæd. der blev åbnet kurser til dette formål. . Som et resultat blev denne uddannelsesinstitution til en madrasah i flere trin, hvor de studerede i 12 år. I 1913 blev uddannelsen omdannet og blev til 14 år: 5 år "Ibtiday" - primær uddannelse, 6 år "Sanavia" - sekundær, 3 år "Galia" - det højeste og sidste kursus, samt 1 års forberedende kurser ikke inkluderet i uddannelsessystemet. I løbet af de 36 år, den har eksisteret, har madrasahen uddannet mere end tusind studerende og givet dem primær, sekundær og højere spirituel uddannelse. Madrasah "Muhammadiya" satte sit lyse præg i historien om tatarisk uddannelse, hvilket gav berømte videnskabsmænd inden for sekulær videnskab, kultur, økonomi og politik.
I madrasahen, hvor op mod 500 shakirder studerede, var der en betydelig lærerstab. Så i 1906 arbejdede udover adskillige assistenter omkring 20 mugallimer her. Samtidig havde "konkurrenterne", i den nærliggende "Gaffaria" madrasah, selv i 1914, kun fem lærere. I det akademiske år 1913-1914 bestod lærerstaben i "Muhammadiya" af 20 personer. Det omfattede G. Galiev-Barudi (fortolkning af Koranen, hadiths), G. Galiev (Koranen), M. Khanafeev (grundbog, Koranen, dogmer, islams historie), Tagir Ilyas (fiqh, arabisk litteratur og arabisk læsning, udstilling, dogmer, digte, dogmer, ordsprog og moralisering), Y. Adutov (Muhammeds liv, arabisk litteratur), Sh. Bikbulatov (Koranen, arabisk etymologi, dogme), X. Azizov (arabisk etymologi, læsning, oversættelse, diktat , ordsprog, generel historie , tatarisk sprog), K. Bekkenin (etymologi, arabisk syntaks, aritmetik, oversættelse, diktat, læsning, naturhistorie, arabisk rytme, udlægning), M. Khabibrakhmanov (aritmetik, geografi, tatarernes historie, tatarernes historie sprog), Sh. Mustafin (aritmetik, kalligrafi, tegning, Muhammeds ordsprog, læsning, diktat, arabisk sprog, komposition), Kh. Sultanov (russisk sprog, aritmetik), A. Zaitov (islams historie, tegning, aritmetik, tælling). , etymologi, diktat, geografi, Muhammeds ordsprog, Koranen, læsning), 3. Urazaev (at huske de mund, diktat, tegning, Koran, læsning, transskription, ordsprog, arabisk, kalligrafi, optælling, aritmetik, islams historie), A. Nigmatullin (tegning, læsning, dogme, transskription, udenadslære, kalligrafi, aritmetik, optælling, diktat, dogme ), Kashshaf Tardzhimanov (grundlæggende om retspraksis, tatarisk sprog, filosofi, psykologi, logik) og andre [5] .