Mustafa Naima
| Mustafa Naima | |
|---|---|
| Fødselsdato | 1655 [1] [2] [3] […] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 1716 [1] [2] [3] […] |
| Et dødssted | |
| Land | |
Mustafa Naima (1655-1716; 1065-1218 AH ) var en osmannisk embedsmand og osmannisk historiker , der skrev kronikken kendt som Ta'rīkh-i Na'īmā ( Tarih-i Naima ). Ofte betragtet som den første officielle historiker af det osmanniske imperium, selvom stillingen sandsynligvis blev oprettet allerede under hans efterfølger, Rashid.
Biografi
Mustafa Naima blev født i en janitsjarfamilie i byen Aleppo . Han gik ind i paladsvagten i Konstantinopel og blev her uddannet som sekretær. Han steg gennem rækken af imperiets økonomiske styringssystem, indtil han som følge af paladsintriger blev udvist til en provinsiel administrativ stilling i 1715 . Som historiker minder han om ankomsten af ambassadører fra Mughal-riget : Kaim-Bek, Seyid Ataulli og Haji Ahmad Said, sendt af Mughal-kejseren Shah Jahan. Ambassadørerne blev placeret i Seyvush Pasha seraglio .
"Husseins have på listen over krøniker fra øst og vest"
Hovedværket af Mustafa Naima er Ravḍatü 'l-ḥüseyn fi ḫulāsat-i aḫbāri' l-āfiqayn (mindstض الحuction خلاص خlf الخاقيل osmanskaya; Husseins Have var i den vestlige og 1. kroniske liste over de 4 i øst og var 10 indviet i 1704. Amkazadu Hussein Pasha Bogen omhandler begivenhederne fra 1591 til 1660 .
"Naims historie"
Mustafa Naima er forfatter til en af de mest berømte krøniker i tyrkisk historieskrivning .
I mellemtiden indeholder kronikken en enorm mængde hidtil lidt undersøgt information om forholdet mellem det russiske kongerige og Det Osmanniske Rige , Krim-khanatets liv osv.
Her er det værd at bemærke yderligere to punkter fra kronikerens biografi . For det første antyder dets forskere, at han var tilhænger af sufismen og kunne tilhøre Bektashi-ordenen. Følgelig var krønikeskriverens holdning til nabofolkene ikke så kategorisk, streng som i den ortodokse del af den daværende osmanniske elite. I det 17. århundrede modsatte to partier sig i imperiet: ulema og janitsjarerne . Det var sidstnævnte, krønikeskriveren tilhørte.
Det andet øjeblik - det er ret sandsynligt, at Mustafa Naima, der skrev denne kronik, brugte disse historiske kilder som kronikker om sine forgængere, som for altid er tabt for moderne forskere, da de brændte ned i middelalderens Istanbul-brande.
Noter
- ↑ 1 2 Swartz A. Mustafa Naima // Open Library (engelsk) - 2007.
- ↑ 1 2 Mustafa Naima // Encyclopædia Britannica
- ↑ 1 2 Mustafà Na'ima // Gran Enciclopèdia Catalana (kat.) - Grup Enciclopedia Catalana , 1968.
Links
- Mustafa Naima på britannica.com
- Norman Itzkowitz: Ottoman Empire and Islamic Tradition , University of Chicago Press 1980, ISBN 0-226-38806-9 .
- Lewis V. Thomas, Norman Itzkowitz (red.): A Study Of Naima , New York University Press 1972, ISBN 0-8147-8150-0 / Hodder & Stoughton Ltd 1972, ISBN 0-340-16893-5 .
- Annaler af det tyrkiske imperium: fra 1591 til 1659 . Trans. Charles Fraser. London: Oriental Translation Fund, 1832.
- Gülsen: Das Ereignis von Edirne (1703). Astrologie als Strategie zur Herrschaftslegitimation und Kontingenzbewältigung. I: Das Mittelalter , bd. 20, nr. 1 (2015), s. 115-138 ( online ) (tysk).
- Gül Şen: Kompilation als Handwerk des Historiographen - Zur Narrativität in Naʿīmās (gest. 1716) Hofchronik Tārīḫ-i Naʿīmā . I: Stephan Conermann (red.): Innovation oder Plagiat? Kompilationstechniken in der Vormoderne . EB Verlag: Berlin 2015, ISBN 978-3-86893-004-7 , pp. 169-218 ( online ) (tysk).
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier | ||||
| ||||