| Mozdok ikon for Guds moder | |
|---|---|
| Nøjagtig skildring af det mirakuløse ikon af den allerhelligste Theotokos fra Mozdok i Kaukasus. december 1895. Kromolitografi fra arkivet af biblioteket i St. George's Church i byen Georgievsk . | |
| Ikonografisk type | Hodegetria |
| Beliggenhed | prototype tabt |
| Dato for fejringen | 15. august ( 28. august ) og midt i pinsen |
Det Mozdok (iberiske) ikon for Guds Moder er en liste over det iberiske ikon for Guds Moder , æret af de ortodokse i Nordkaukasus som mirakuløst.
Ifølge legenden blev ikonet præsenteret for osseterne af dronning Tamara af Georgia i begyndelsen af det 13. århundrede og blev opbevaret i mere end fem århundreder i Kurtatinsky-kløften i Nordossetien [1] (i Mairamykau- området nær landsbyen Kharisdzhin ), hvor det mirakuløst blev bevaret tre gange efter brande. Ifølge en anden version skal placeringen af ikonet betragtes som landsbyen Nizhny Kani i Karmadon Gorge , hvis andet navn er "Mayramykau" ( ossetisk Mayræmykhjæu - landsbyen Mary).
I slutningen af det 18. århundrede begyndte genbosættelsen af en del af de ossetiske højlændere til sletten, herunder Mozdok-steppen, hvor listen over det iberiske ikon, senere kaldet Mozdok [2] , blev overført. , som den russiske regering skulle blive til et center for kristendommens udbredelse i Nordkaukasus. Om natten så osseterne, at der fra vognen, hvori ikonet var placeret, udgik lys, som ikke forsvandt før daggry. Om morgenen, da okserne blev spændt til vognen, nægtede de at bevæge sig. Efter at have lært om udseendet af ikonet, gik biskop Gay (Takaov) af Mozdok til hende med en procession, tjente en bønsgudstjeneste og byggede senere et trækapel på dette sted og derefter en stenkirke og Dormition-klosteret [3] .
I 1860 udstedte biskop Ignatius (Bryanchaninov) af Kaukasus og Sortehavet et charter for opførelsen af en ny kirke. Templet blev rejst, men efterfølgende sprængt i luften af bolsjevikkerne . [fire]
Ud over osseterne, grækerne, armenierne blev det iberiske Mozdok-ikon æret af mange højlændere, herunder muslimer. Mange af dem, forbløffet over de mirakler, der blev udført fra hende, accepterede kristendommen. Tusindvis af pilgrimme fra bredden af Don, fra Astrakhan, Yekaterinoslav, Kharkov og andre fjerntliggende provinser kom for at bøje sig for Mozdok-helligdommen. [5]
Den enestående betydning af ikonet i det åndelige liv i Kaukasus blev bemærket af St. Ignatius Brianchaninov , som i 1858 blev indviet til biskop af Kaukasus og Sortehavet. Kort efter at være blevet sendt til den kaukasiske katedra, besøgte Mozdok, var helgenen vidne til den særlige ære for det hellige billede af repræsentanter for forskellige nationaliteter og bekendelser. Biskop Ignatius skrev: "Osseterne anerkender ikonet som deres ejendom, har en brændende hengivenhed for det... Ikonet er herligt i bjergene. Mange muhammedanske højlændere flokkes for at tilbede det. Armeniere fra den gregorianske bekendelse ærer ikonet på lige fod med de ortodokse. Ikonet udfører mange helbredelser... Mange muhammedanere, forbløffede over de mirakler, der udføres ved ikonet, accepterer kristendommen ... Ikonet er en apostel. Præcis! Det mirakuløse ikon af Guds Moder udfører tjenesten som apostlen i denne region " [6] .
Hvert år i september blev ikonet for Mozdok Guds Moder overført til Vladikavkaz med en overfyldt religiøs procession. Biskoppen af Vladikavkaz og Mozdok mødte hende med præster og helligdomme i alle byens kirker. Langs ikonets rute fra banegården til Ærkeenglen Michael-katedralen kunne man se tropper og en enorm skare af mennesker. Til lyden af klokker og kirkesalmer blev det hellige ikon overført til byens katedral. Hun blev der i nogen tid, og vendte derefter tilbage til byen Mozdok. [7]
Den 4. december 1914 knælede kejser Nicholas II foran Mozdok-ikonet, da han besøgte Vladikavkaz. Især i anledning af besøget af kongen fra Mozdok blev et mirakuløst billede leveret til ærkeenglen Michaels katedral i Vladikavkaz. Til minde om sit ophold i Terek-regionen blev suverænen præsenteret for en kopi af Mozdok-ikonet. [otte]
Efter revolutionen i 1917 gik prototypen af ikonet tabt.
Til minde om Guds Moders mirakuløse tilsynekomst og udløbende mirakler i byen Mozdok og alle kirkerne i Nordossetien etablerede Metropolitan Gedeon af Stavropol og Vladikavkaz (Dokukin; +2003) den skik at udføre ugentlig bønsang med velsignelse af vand og en akathist til Mozdok-ikonet for Guds Moder i en sangstemme [9] .
På initiativ af den ældre Archimandrite Ippolit (Khalin) blev Dormition Alan Monastery oprettet i landsbyen Khidikus i Kurtatinsky Gorge. Klostrets hovedtempel er dedikeret til Mozdok-ikonet for Guds Moder. Klosteret ligger nær byen Mairamykau. Der er et gammelt kapel, hvor et mirakuløst ikon blev opbevaret i flere århundreder [10] .
Metropolitan of Stavropol og Vladikavkaz Gideon (Dokukin; 2003) : "Mozdok-ikonet for Guds Moder er et mirakel af mirakler. Tusinder af højlændere, ikke kun ossetere, der så på det, kom til tro på Jesus Kristus. Desværre, under Bolsjevik-perioden, den mirakuløse original af ikonet forsvandt sporløst, men ældste af Ryl forudsagde hans udseende efter færdiggørelsen af opførelsen af Alan Assumption-klosteret ... Ældste Ippolit velsignede at opføre et kloster nær den nuværende landsby Khidikus, hvor det gamle kapel af Mozdok Guds Moder var placeret. Forventer udseendet af det hellige billede, er vi nødt til at genoprette den gamle tradition for processionen med Mozdok-ikonet fra Mozdok til Vladikavkaz i september hvert år. [elleve]