Byttehandel

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. juli 2022; checks kræver 4 redigeringer .

Byttehandel  er en form for handel, der involverer direkte udveksling af nogle varer og tjenester til andre varer og tjenester uden brug af penge. For gennemførelsen af ​​byttehandel er det nødvendigt, at behov og interesser hos de mennesker, der ønsker at foretage en byttehandel, er sammenfaldende [1] .

Historie

Aristoteles nævnte byttehandel i sine værker og brugte udtrykket "metadose" til dette. Sandt nok, så kunne dette ord have en lidt anden betydning. På hans tid betød "metadose" "fordeling" eller "deling" [2] . Han mente, at i begyndelsen producerede familier alt, hvad de havde brug for på egen hånd. Gradvist begyndte specialiseringen at udvikle sig, da folk producerede én ting, såsom korn, og byttede til et andet produkt. Denne proces blev grundlaget for fremkomsten af ​​penge [3] . Udtrykket "metadose" begyndte at blive oversat som "byttehandel" siden Smith [2] . 100-200 år før ham betød de engelske ord "truck" (udveksling) og "bytte" (byttehandel), bogstaveligt talt "bedrag", "svig", "svindel". Den samme betydning var deres ækvivalenter på andre sprog: tysk, spansk, fransk, hollandsk, portugisisk [4] .

Rejsende, der udforskede Afrika og Vestindien i det 16. og 17. århundrede , mente, at samfund havde deres egne former for penge, fordi alle samfund har regeringer, der udsteder penge [3] .

Adam Smith mente, at der fandt byttehandel sted mellem indbyggerne i én landsby, men det var andre forskere ikke enige i. Nambikwara- indianere lever i Brasilien i små grupper, antallet af mennesker i grupper overstiger ikke 100 personer [5] . Når en gruppe bemærker bålene tændt af en anden gruppe, sendes budbringere fra den første gruppe med et tilbud om at foretage en udveksling. På dette tidspunkt gemte mændene fra den første gruppe børn og kvinder i skoven [5] og begyndte først derefter at udveksle. I udvekslingsprocessen taler en person, der ønsker at blive ejer af et objekt, han kan lide, om dets skønhed og interessanthed, og dets ejer tværtimod taler om tingens mangler. De skændes, indtil de finder en løsning. Budgivning afsluttes med en fest [6] .

Gunwingu-folket, der bor i West Arnhem Land , udfører ceremonielle udvekslingsritualer med deres naboer. De kaldes dzamalag [6] . Folkene, der bor her, opretholder nogenlunde venskabelige forbindelser med hinanden. De formår at forvandle elementerne i byttehandel til et festligt spil [7] .

Pashtunerne i det nordlige Pakistan er kendt for deres gæstfrihed. Byttehandel blandt dem er tilladt mellem mennesker, der ikke er forbundet med gæstfrihedsbånd eller familiebånd [8] . Byttehandel kaldes her også adal-badal eller giv-og-tag. Folk kan udveksle ting som den - ure, briller, modtagere. Men nogle gange skifter de genstande, der ikke ligner hinanden. For eksempel cykler og æsler. I tilfælde af en ugunstig ombytning forsøger deltageren i transaktionen at nægte det eller foretage en anden ombytning for at sælge de unødvendige varer. Den bedste partner i sådanne udvekslinger er en, der bor langt væk, så hvis der sker noget, ville det være sværere for ham at klage over en dårlig handel [4] .

Sager om byttehandel er møder med mennesker, som der så ikke vil være et fast forhold til, og hver side bytter, hvad han vil. En sådan handel bliver mulig på grund af etableringen af ​​kontakt, gennem udførelsen af ​​kollektive handlinger, takket være musik, danse, ferier [7] . Der blev ført byttehandel mellem mennesker, der kunne være i fjendskab. Hvis en af ​​parterne mente, at hun blev bedraget i udvekslingen, kunne dette føre til en stigning i konflikten [6] .

I et samfund, hvor der er mange varer, ville direkte udveksling kræve en stor indsats [9] . Essensen af ​​byttehandel er, at deltagerne i transaktionen, der veksler én ting med en anden direkte, får det maksimale udbytte af transaktionen, mens deres partnere er mennesker, som de næppe nogensinde vil møde [4] .

Gaveøkonomier etablerer en række klassifikationskategorier for tingstyper [ 10] . Når byttehandel finder sted mellem forskellige kulturer og bliver regulær, foregår det efter bestemte principper: Der er visse typer ting, der byttes til andre typer. Dette forenkler produktionen af ​​traditionelle ækvivalenter, men løser ikke problemet med penges udseende. der er ingen grund til at opbevare nogle varer, fordi de kun kan byttes til bestemte kategorier [10] .

Stanley Jevons i 1871 udtalte, at indianerne byttede hjorte- og elgkød til bæverskind, selvom der ikke var nogen bekræftelse af disse kendsgerninger. Forskerne kunne ikke finde et land, hvor en form for byttehandel ville fungere [5] .

Udvekslingsformen for handel var udbredt på Uchurskaya og to nordlige messer, og den blev brugt fra den dag, disse messer blev grundlagt [11] .

Russiske købmænd drev byttehandel i Orenburg , mens de ikke opererede i de centralasiatiske lande eller den kasakhiske steppe, fordi de var bange for at blive bestjålet i steppen. Byttehandel i midten og slutningen af ​​det 18. århundrede blev udført ved hjælp af mellemmænd, som var centralasiatiske købmænd og handelstatarer fra Seitovskaya-bosættelsen [12] .

I 1744 dukkede Bytteværftet op tre verste fra Orenburg. Det er placeret på venstre bred af Yaik-floden . Byttegården var nødvendig for handel med asiatiske købmænd. Det var et indkøbskompleks, hvor længden af ​​hver side var 430 meter. Der var 246 butikker og lader i Byttegården. På Exchange Yards område begyndte byttehandelen om foråret og varede til efteråret. Toldregistre viser, at mere end 3.000 kvæg blev bragt til byttehandelen i Orenburg, som blev bragt ind af kasakherne. I 1746 blev der allerede modtaget 7,3 tusinde kvæghoveder ved byttehandelen. I det 18. århundrede indtog byttehandel med kasakherne en vigtig plads i udenrigshandelen i Orenburg-regionen og var meget profitabel [13] .

John og Lorna Marshall studerede buskmændene i Kalahari-ørkenen i 1960'erne . De overlod deres kniv til en af ​​dem og gik, og vendte tilbage et år senere fandt de ud af, at denne kniv havde formået at være ejendom af næsten alle buskmænd [14] .

Der er forslag om, at byttehandel ikke fandtes i fortiden, men først blev populær i nyere tid [15] .

En af repræsentanterne for University of Cambridge udtalte, at der ikke er noget kendt tilfælde af en byttehandelsøkonomi, hvor standardformen for økonomiske transaktioner ville blive udtrykt i form af byttehandel [5] .

Se også

Noter

  1. David Graeber, 2015 , s. 26.
  2. 1 2 David Graeber, 2015 , s. 419.
  3. 1 2 David Graeber, 2015 , s. 28.
  4. 1 2 3 David Graeber, 2015 , s. 38.
  5. 1 2 3 4 David Graeber, 2015 , s. 33.
  6. 1 2 3 David Graeber, 2015 , s. 34.
  7. 1 2 David Graeber, 2015 , s. 36.
  8. David Graeber, 2015 , s. 37.
  9. David Graeber, 2015 , s. 27.
  10. 1 2 David Graeber, 2015 , s. 40.
  11. Titova Lena Egorovna. Fairtrade i Yakutia. Anden halvdel af det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede . Arkiveret fra originalen den 29. juni 2022.
  12. Koreeva Natalya Anatolyevna. Byttehandel med købmænd i Kazan-provinsen i Orenburg-stepperne i slutningen af ​​det 18. - første halvdel af det 19. århundrede . Arkiveret 25. marts 2020.
  13. Luzhnova N.V., Volkova N.V., Shikhorina O.V. Oprindelsen af ​​handel og iværksætteri i Orenburg-regionen .
  14. David Graeber, 2015 , s. 39.
  15. David Graeber, 2015 , s. 41.

Litteratur