| Biskop Mardariy | |
|---|---|
| Biskop af Mardarije | |
| Navn ved fødslen | Ivan Uskokovich |
| Fødsel |
22. december 1889 Podgorica,Montenegro |
| Død |
12. december 1935 (45 år) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Biskop Mardariy ( serbisk biskop Mardarije , i verden Ivan Uskokovich , serber Ivan Uskokoviћ ; 22. december 1889 , Podgorica , Montenegro - 12. december 1935 , Ann Arbor , Michigan ) - biskop af den serbiske ortodokse kirkes administrator, sogne i USA.
Den 29. maj 2015 blev han ved beslutning fra biskopperådet i den serbisk-ortodokse kirke kanoniseret som helgen [1] .
Efter 9 års studier i en verdslig skole, gik han ind som novice i Studenica-klostret , hvor han med velsignelse af biskop Savva (Barach) af Zhich i 1909 accepterede monastik og blev ordineret til hierodeacon .
Metropolit Dimitry fra Serbien sendte ham for at tjene i gården til den serbisk-ortodokse kirke i Moskva.
Snart gik han ind på Volyn Theological Seminary (beliggende i Zhytomyr ), men flyttede senere til Chisinau Theological Seminary , hvorfra han dimitterede i 1912.
Samme år blev han ophøjet til værdighed af protosyncell Metropolitan of Montenegro og gik ind på St. Petersburg (siden 1914 Petrograd) Theological Academy [2] .
Næstformand for det all-russiske russisk-montenegrinske velgørende samfund. I løbet af studieårene på akademiet holdt han som delegeret for den hellige synode forelæsninger som delegeret for det all-russiske værgemål for fangede slaver.
I 1916 dimitterede han fra Petrograd Theological Academy med en Ph.D.-grad i teologi . Han underviste på professor Gribovskys slaviske gymnasium.
Fra vidneudsagn fra S. P. Beletsky, ChSK fra den provisoriske regering (24/06/1917):
Jeg var ikke bekendt med denne munk. Ved at indsamle oplysninger om ham instruerede jeg A. A. Cohn, efter at have mødt ham, at give mig hans karakteristik. A. A. Kon blev ret tæt på far Mardariy, blev interesseret i ham og begyndte at inspirere mig til, at han var en speciel person, begyndende med hans udseende og sluttede med lageret for hans åndelige verdensbillede. Personligt malede mit indtryk af at møde fader Mardariy og de oplysninger, jeg modtog om ham, billedet af denne munk på en lidt anden måde, som nøje overvejede hvert skridt. Så vidste jeg, at far Mardariy tog aktiv del i kredsen af gr. Ignatieva og blev accepteret i mange andre saloner, hvilket vakte stor interesse hos sig selv. Samtidig modtog jeg på det tidspunkt information fra generalstaben om, at en række omveje foretaget af denne munk rundt i lejrene af krigsfanger soldater vækker frygt, på grund af de samtaler, som Mardariy havde med dem, at Mardariy tjente fjendens interesser (i dette tilfælde handlede det om Østrig) en magt i krig med os. Disse oplysninger blev rapporteret til akademiet af chefanklageren, og både jeg og chefanklageren rapporterede til Vladyka Metropolitan; de blev senere kendt af Mardarius. Selv om observationen og verifikationen af ham ikke bekræftede rigtigheden af generalstabens konklusion, men ikke desto mindre informerede jeg A. A. Vyrubova, Voeikov og Rasputin om dette, hvilket gav Rasputin synlig fornøjelse, da far Mardariy skulle besøge sine bekendte i Tsarskoe Selo skulle stoppe. Derefter så far Mardariy, da jeg allerede var gået, ifølge Kon, som ønskede at forsone Rasputin med Mardariy, ham flere gange hos Kon, og på trods af alle de anstrengelser, Mardariy gjorde for at forsone Rasputin med ham, gik sidstnævnte ikke alene ikke. mod dette, men groft (dette var engang i mit nærvær), ikke flov over dem, der sad ved bordet, afbrød far Mardarius og fortalte mig så, at hvis Kon ikke holdt op med at invitere Mardarius, så ville han holde op med at besøge ham. Så, da Mardariy dimitterede fra akademiet og på grund af fjendtligheder ikke var i stand til at rejse til sit hjemland og ikke ville bryde båndene til Petrograd, fandt han ud af, at han underviste i loven i det slaviske gymnasium af prof. Gribovsky, Rasputin insisterede på udnævnelsen af Mardarius til Kaukasus, på trods af alle anmodninger fra nogle damer tæt på Rasputin, krævede Mardarius at forlade Petrograd og faldt til ro, da Mardarius forlod Petrograd, hvilket jeg uden at give en begrundelse rådede ham til at gøre, da han kom til mig for at få støtte fra storbyen om at efterlade ham i Petrograd [3] .
Den 17. august 1916 blev han udnævnt til lærer i homiletik og relaterede emner ved Alexander Ardon Theological Seminary . Jeg ønskede ikke at gå på seminaret, da jeg kom ind på Petrograd Universitet som frivillig og ankom der først den 10. januar 1917.
Den 3. juli 1917 udnævnte den hellige synode ham til leder af den serbiske mission i Amerika, i anledning af hvilken han blev ophøjet til rang af arkimandrit .
Han var vicepræsident og foredragsholder i de slaviske staters historie ved det russiske folkeuniversitet i Chicago [4] .
Den 28. februar 1919, ved den sidste samling af den russisk-ortodokse kirkes II All-American Council i Cleveland, præsenterede biskop Alexander (Nemolovsky) for deltagerne i rådet Archimandrite Mardariy (Uskokovich) kandidaturer til indvielse til rangen. af biskop for at tjene serbiske sogne i Nordamerika og Archimandrite Feofan (Noli) for albanske sogne. Rådet godkendte begge kandidater på betingelse af, at de blev godkendt af henholdsvis den serbiske og den albanske kirke [5] .
Da hans indvielse krævede tilladelse fra patriark Tikhon, og kommunikationen med ham var vanskelig, blev Archimandrite Mardariy sendt til Beograd. Men i Serbien blev han udnævnt til en anden post - abbeden for Rakovitsky-klostret og lederen af den klosterskole, der var placeret i det [6] .
Den 5. december 1925 blev han enstemmigt valgt af Biskopperådet i SOC i Sremski Karlovtsy til den amerikanske katedra [5] .
Den 25. april 1926 i katedralkirken i Beograd blev den serbiske patriark Dimitri (Pavlovich) indviet til biskop af den amerikansk-canadiske og ankom den 8. maj 1927 til USA [5] .
Den 29.-30. maj 1927 i Chicago, i klosteret St. Sava, blev det 1. store serbiske nationalråd afholdt under biskop Mardariys formandskab, hvor det blev besluttet at nedsætte et midlertidigt stiftsråd på 23 medlemmer, indkaldt pr. biskoppen hver 4. måned, og at danne en stiftsfond til finansiering af biskoppen, rådet og serbiske skoler.
Den 1. september 1927 blev der under biskop Mardariys formandskab afholdt 1. kirke- og folkeråd, hvor der deltog 3 delegerede fra hvert sogn, 5 delegerede fra fagforeningerne "Srbobran-Sloga", "Sloboda" og "Srbadia" og en repræsentant fra serbiske samfund. Domkirken vedtog et stiftsbrev og dannede et stiftsråd [5] .
Han døde den 12. december 1935 i Amerika. Han blev begravet den 18. december i klosteret Saint Sava i Libertyville.
I oktober 2014 blev bogen "Lives of Bishop Mardarius of Libertyville and Archimandrite Sebastian of Jackson " udgivet. Som forklaret på den serbisk-ortodokse kirkes hjemmeside, "var hovedmotivet for udgivelsen af dette hagiografiske værk ønsket om at genopfriske mindet om disse Kristus-lignende mennesker" [7]
Den serbiske ortodokse kirkes biskopperåd, der blev afholdt fra 14. til 29. maj 2015, kanoniseret. Mindedagen for St. Mardariy (Uskokovich) er fast besluttet på at blive fejret den 12. december [1] .
Den 5. september 2015 udførte patriark Irenæus af Serbien under sit besøg i USA den officielle forherligelsesritual for St. Mardariy [8] . Den 5. maj 2017 blev hans uforgængelige relikvier fundet [9] .
Den 6. oktober 2017 blev han ved beslutning fra den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke optaget i den russisk-ortodokse kirkes kalender [10] .