Lupolova, Praskovya Grigorievna

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. marts 2021; verifikation kræver 1 redigering .
Praskovya Grigorievna Lupolova
Fødselsdato 1784
Fødselssted
Dødsdato 4. december 1809( 1809-12-04 )
Et dødssted
Beskæftigelse opdagelsesrejsende

Praskovya Grigorievna Lupolova (ca. 1784 , Elisavetgrad  - 4. december 1809 , Veliky Novgorod ), datter af en Ishim-eksil, en prototype på en række kunstværker af vesteuropæiske og russiske forfattere fra det 19. århundrede. Hun kom ind i verdenskulturens historie under navnene Elizabeth og Parasha Sibiryachka.

Biografi

Barndomsår blev tilbragt i landsbyen Zhilyakovka (en forstad til Ishim ), hvor hendes far, en pensioneret politibetjent, frataget ranger og adel og forvist til Sibirien til en forlig i 1798, tjente et link i en straffesag (anklager). tyve og stjålne heste). En familie på tre overlevede på en dårlig økonomi og korrespondance med papirfaderen i Ishim Zemstvo-domstolen. Da Praskovya ville hjælpe sine forældre, blev hun ansat til ethvert hårdt landsbyarbejde og modtog brød i stedet for penge. I håb om Gud og håbet på zar Alexander I 's nåde besluttede Lupolova at gå til fods fra Ishim til Skt. Petersborg for at bede om tilgivelse for sin far. Den 8. september 1803 begav hun sig med én rubel, billedet af Guds moder og hendes forældres velsignelse, ud på en lang og farlig rejse. I passet sendt fra Tobolsk bliver Lupolova fejlagtigt kaldt "kaptajnens datter". Praskovyas rejse varede næsten et år.

Fra Ishim til Kamyshlov gik hun, fodrede sig med almisser, befandt sig mange gange på randen af ​​døden, men mistede ikke troen på menneskers højeste retfærdighed og barmhjertighed. Fra Kamyshlov til Jekaterinburg kørte hun på vogne. I Jekaterinburg blev hun modtaget i huset af T. D. Metlina, som lærte Praskovya at læse og skrive. I foråret sejlede Lupolova på pramme til Vyatka, gik til Kazan, opholdt sig i en måned ved Korsets ophøjelse kloster i Nizhny Novgorod og tilbragte to uger i Moskva. Den 5. august 1804 nåede hun St. Petersborg, hvor Daria Alexandrovna Trubetskaya , Avdotya Ivanovna Golitsyna , Tatyana Vasilievna Yusupova deltog i hendes skæbne. Hun boede i T. V. Yusupovas hus. Lupolova blev præsenteret for kejserinde Maria Feodorovna , mor til Alexander I, og zarens kone, Elizaveta Alekseevna .

Efter ordre fra tsaren blev sagen om Fader Lupolova behandlet af senator Osip Petrovich Kozodavlev  , leder af kommissionen for revision af tidligere straffesager. Praskovyas far blev tilgivet, og hans forældre vendte tilbage til det europæiske Rusland. Lupolova blev berømt, de skrev om hende i indenlandske og udenlandske aviser og magasiner. I 1806, efter en pilgrimsrejse til Kiev, forlod Lupolova Skt. Petersborg og blev beboer i Nizhny Novgorod Holy Cross Monastery, hvor hendes far og mor besøgte hende for sidste gang. I 1809 flyttede Lupolova på grund af dårligt helbred (forbrug) til Tiendeklosteret i Novgorod, hvor hun døde den 4. december, kort før hun aflagde løfterne. Hun blev begravet nær væggene i Fødselsdomskatedralen, ifølge en anden version - i dens underkirke.

Fodaftryk i kulturen

Lupolovas moralske bedrift fik bred dækning i litteratur og kunst, ikke kun i Rusland, men også i europæiske lande. Den franske forfatter Marie-Sophie Cotten gjorde hende til heltinde i hendes roman Elisabeth L., eller eksilerne i Sibirien (1806, første udgave på russisk - 1807), og den italienske komponist Gaetano Donizetti skabte den romantiske opera Otte måneder på to timer, eller eksilerne i Sibirien" (premier: Napoli, Teatro Nuovo, 13. maj 1827).

Franskmanden Xavier de Maistre vendte sig også mod Lupolovas historie . Hans historie "Ung sibirisk kvinde" (1825) blev oversat og udgivet på russisk under titlerne "Ung sibirisk kvinde" (1840), "Parasha Lupalova" (1845). Indvirkningen af ​​C. de Maistres arbejde på "Kaptajnens datter" af A. S. Pushkin (ligheden mellem moralske kollisioner, temaer om sønlig hengivenhed og magthavernes barmhjertighed) kan ikke udelukkes. I anden halvdel af det 19. århundrede dukkede den anonyme roman Parasha Sibiryachka op (fra Catherine den Stores tid), hvor fakta om Lupolovas biografi blev kombineret med historien om Masha Mironova. Billedet af Lupolova blev legemliggjort på scenen i det russiske teater i skuespillet af N. A. Polevoy "Parasha-Sibiryachka" (premier - Alexandrinsky Theatre , 17. januar 1840, med V. N. Asenkova og V. A. Karatygin ). D. Yu Struysky komponerede i 1840 operaen Parasha den sibiriske kvinde til sin egen libretto baseret på dramaet af samme navn [1] .

Siden 20'erne af det 20. århundrede, med tabet af ortodokse helligdomme, blev navnet Parasha Sibiryachka slettet fra Ruslands historie i lang tid, og hans tilbagevenden faldt sammen med begyndelsen af ​​det nye århundrede og betydelige åndelige og moralske ændringer i landet.

I 2004 blev et monument til Lupolova af billedhugger V. M. Klykov rejst i Ishim med en inskription på piedestalen: "Praskovya Lupolova, der viste verden præstation af datterkærlighed." I 2008 blev filmen Parasha Sibiryachka optaget på Kinor dokumentarfilmstudiet i Skt. Petersborg, filminstruktør K. V. Artyukhov, manuskriptforfatter T. P. Savchenkova.

Noter

  1. ↑ D. Yu. Struysky og hans opera Parasha den sibiriske kvinde

Kilder

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Russisk biografisk
I bibliografiske kataloger