Levski, Vasil

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. august 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Vasil Levskiy
bulgarsk Vasil Levski
Navn ved fødslen bulgarsk Vasil Ivanov Kunchev
Fødselsdato 18. juli 1837( 1837-07-18 ) [1] [2]
Fødselssted
Dødsdato 18. februar 1873( 1873-02-18 ) [1] (35 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse revolutionær , gejstlig , politisk aktivist
Far Ivan Ivanov
Mor Gina Kuncheva [d]
Autograf
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource

Vasil Levski ( bulgarsk: Vasil Levski ; rigtige navn Vasil Ivanov Kunchev ; 6. juli  ( 18. ),  1837 , Karlovo  - 6. februar  ( 18. ),  1873 , Sofia ) - bulgarsk politiker , revolutionær, deltager i den nationale befrielsesbevægelse i Bulgarien. Bulgariens nationalhelt , kendt som "frihedens apostel" ( Bulg. Apostol na svobodata ). Det er en af ​​de "fire store" ( Cheterimat golemi ) i den bulgarske befrielsesbevægelse fra Det Osmanniske Rige, som også omfatter Hristo Botev , Georgy Stoykov Rakovsky og Lyuben Karavelov .

Navn

Navn ved fødslen - Vasil Ivanov Kunchev (i den daværende stavemåde - Vasil ). I monastikken - Hierodeacon Ignatius (Kunchev) . Ifølge hans åndelige værdighed havde han et underjordisk kælenavn Deacon . Vasil Levski  er det mest berømte underjordiske kaldenavn, fra navnet på dyreløven . Andre kaldenavne - Chief Bookman, Tropcho, Dragoycho . Han brugte også udenlandske pseudonymer, især armenske Hovhannes og flere tyrkiske: Aslan Dervishoolu Kardzhal (det vil sige "Løve, søn af en dervish , dristig"; jf. Kardzhali ), Efendi Aslan Dervishoolu og Jin gibi . I alt havde han mere end 50 pseudonymer og fiktive efternavne, fordi han under den revolutionære aktivitet i Bulgarien ændrede dem næsten ugentligt.

Efter Levskis død, i 1880'erne og 1890'erne, blev han almindeligt kendt som "frihedens apostel" eller blot "apostlen". Kaldenavnet blev især populært af klassikeren i bulgarsk litteratur, Ivan Vazov .

Tidlige år

Han studerede i Karlov i en "gensidig skole" (hvor Bell-Lancaster-systemet blev vedtaget ; sådanne skoler var meget populære i perioden med national genoplivning i Bulgarien). Vasil Kunchev noviterede ved Hilandar - klosteret på Athos sammen med sin onkel, tilbragte to år på en skole i Stara Zagora og et år i Plovdiv på et teologisk seminarium, og den 7. december 1858 blev han tonsureret som munk i Sopot under navnet Ignatius. Året efter, 1859, blev han ordineret til hierodeacon . Han talte flydende tyrkisk, græsk og armensk.

I 1861, under indflydelse af Georgy Rakovsky (onkel til den sovjetiske partileder Kh. G. Rakovsky ), viede den 24-årige far Ignatius sig til revolutionære aktiviteter og forlod klostret.

Revolutionære aktiviteter

I 1862 var Vasil-Ignatius Kunchev i Serbien og deltog i den første bulgarske legion under kommando af Rakovsky. For mod i kampen med tyrkerne får han tilnavnet "Levsky", som forblev hos ham for livet (ifølge en anden version fik han øgenavnet "Levsky" - dialekten "løve" - ​​han fik i sin ungdom, da han sprang over en bred kløft i en strid med andre landsbyboere). Deltog i organiseringen af ​​folks squads ("chet"), således at tsjetnikerne rejste et oprør mod tyrkerne med støtte fra Serbien. I 1863, gennem Rumænien, kom han ulovligt ind i Bulgarien og i nærværelse af sine medarbejdere skar han sine klosterfletninger af og erklærede, at han betragtede sig selv som en verdslig "diakon Vasil". Hans onkel, som på det tidspunkt var blevet archimandrite, indledte en undersøgelse mod sin nevø, men metropoliten i Plovdiv neutraliserede ham. I 1864-1866 underviste Levski i Voynyagovo og i 1867 i Yenikoy , Bessarabien (nu Moldavien; i 1856-1878, ifølge Freden i Paris, var dette område en del af det Osmanniske Rige) og fremmede overalt "patriotiske" og "patriotiske" landskaber . opildnede folk mod tyrkerne. Derefter besøgte han igen Rumænien og Serbien, hvor han mødtes med Rakovsky, blev udnævnt til fanebærer i Panayot Khitovs afdeling , deltog i den anden bulgarske legion organiseret af ham i Serbien (1867-1868).

Derefter blev han desillusioneret over Chetniks taktik og kom til den konklusion, at det var nødvendigt gradvist at forberede folket på et oprør ved at skabe et omfattende revolutionært netværk på stedet uden at regne med ekstern bistand fra Serbien og derefter uden at regne med Bulgarsk emigration. I 1868 begyndte han at arbejde i det "bulgarske samfund" i Bukarest , hvor han mødte digteren Hristo Botev . I 1869 rejste han over hele Bulgarien i rekognoscerings- og propagandaformål og koordinerede aktiviteterne i komiteerne til forberedelse af opstanden i alle byer. I 1869 etablerede han sammen med Lyuben Karavelov den bulgarske revolutionære centralkomité (BRCC) i Bukarest , og overførte snart dens aktiviteter til Bulgarien, hvilket skabte en ulovlig "intern revolutionær organisation". Komiteen erklærede sig selv som en underjordisk "Foreløbig Bulgariens regering", lancerede en aktiv aktivitet i alle samfundssektorer, udførte terroraktiviteter og købte aktivt våben.

I fremtiden så Levski Bulgarien som en hellig og ren republik .

Død

Den 22. september 1872 blev en stor gruppe konspiratorer tilbageholdt under et razzia på den tyrkiske post. Levski var imod denne handling. Anholdelsen af ​​dets medlemmer satte netværket af organisationer og Levski personligt i fare. BTsRK beordrede Levski til at starte opstanden med det samme, men han ignorerede ordren og besluttede, efter at have beslaglagt arkivet fra den Interne Revolutionære Organisation fra Lovech , at gemme sig i Rumænien. I Kykrin øst for Lovech blev han arresteret den 27. december 1872 af det tyrkiske politi. Det lykkedes ham at ødelægge dokumenterne.

Der findes en række versioner om, hvem der forrådte Levski. I lang tid blev præst Krystya , medlem af VRO-udvalget i Lovech, kaldt den skyldige; Nu er denne version generelt tilbagevist. Men mange historikere stiller spørgsmålstegn ved det faktum, at Levski blev forrådt af nogen i almindelighed. Dette indikeres af det faktum, at kun en lille afdeling af politibetjente deltog i hans tilfangetagelse, og den arresterede person blev sendt til Tarnovo for identifikation; tilsyneladende anede tyrkerne slet ikke, hvem der faldt i deres hænder. I Tarnovo blev Levski identificeret. Han blev overført til Sofia og stillet for retten. Ved retssagen sagde Levski ikke noget om netværket af udvalg og henviste til den ret, som sultanen gav kristne til ikke at vidne mod hinanden.

En osmannisk domstol dømte Vasil Kunchev til døden; efter sultanens godkendelse af dommen, den 6. februar (18.), 1873 (normalt fejret i henhold til den julianske kalender, den 19. februar, N.S.), blev "frihedens apostel" hængt uden for Sofias bygrænse. Nu er byen vokset, så dette sted ligger i dens centrale del (nær universitetet). Gravstedet for Levskoy er ikke nøjagtigt kendt i det XX århundrede. flere gange blev der afgivet udtalelser om opdagelsen af ​​hans rester, men deres pålidelighed er meget tvivlsom.

I kultur

Ved Levskis død skrev Hristo Botev et af sine mest berømte digte:

Åh, min maiko, kære hjemland,
hvorfor er du ked af det, græder du sødt?
Garvane, og du er en forbandelsesfugl, på hvis
kiste ryger du truende?

Åh, ved, ved, du græder, Maiko,
hold kæft, hvorfor er du sorte Robin,
hold kæft, hvad er din stemme, Maiko, denne
stemme er uden hjælp, stemmen er tom.

Skrig! Der, nær kanten af ​​byen Sophia
, starchi, så jeg det, det var sort irriterende,
og din eneste søn, Bulgariyo,
hænger på det med en frygtelig kraft<...>

Åh mor Bulgarien, mit kære land,
hvad sørger du over, grædende grædende?
Forbandet ravn, over hvis grav
i mørket kvækker du så truende?

Å, jeg ser, jeg ser, mit kære land,
du sørger over, at du er en slave -
at uden at møde et svar,
lyder din sørgmodige stemme i ørkenen.

Så græd, græd! ... På kanten af ​​Sophia
svinger din kære søn i en løkke.
Han blev henrettet af onde tyranner.
Og død, han er fuld af frygtelig kraft<…>

Allerede i 1880'erne blev der rejst et monument på stedet for Levskis henrettelse; der er mange andre monumenter over "frihedens apostel". Der er fire Levski-museer i Bulgarien (inklusive hans celle i Troyan-klosteret ). I kontorerne for Bulgariens præsident og premierminister har der efter 1989 konstant hængt portrætter af Levski (i stedet for portrætterne af kongerne og lederne af Folkerepublikken Bulgarien).

Byen Levski , landsbyerne Levski i Pazardzhik og Varna regionerne, landsbyerne Vasil-Levski i Targovisht , Plovdiv , Silistra og Starozagorsk regionerne, Sofia fodboldklubben (siden 1914) og det største stadion i Bulgarien i Sofia er opkaldt efter Levski .

I 1973 udstedte Bulgarien en 5 lev erindringsmønt med et portræt af V. Levski. Mønten er dedikeret til 100-året for hans død. Vægt 20,5 gr, 900 sølv.

I 1990'erne blev spørgsmålet om kanonisering af Levski rejst. Under kirkeskismaet i Bulgarien, da Metropolit Pimen Nevrokopsky blev erklæret patriark i stedet for Maxim af en gruppe biskopper, erklærede denne skismatiske organisation Levsky for en helgen (Martyr Hierodeacon Ignatius).

I 2007 i tv-projektet "Great Bulgarians"blev valgt som den største bulgarer gennem tiderne.

I 2008, i den pridnestrovianske landsby Parkany , hovedsagelig befolket af bulgarere, blev et monument over Levski afsløret.

Noter

  1. ↑ 1 2 Wasil Lewski // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ Tysk Wikipedia  (tysk) - 2001.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Foto, video og lyd
Ordbøger og encyklopædier