Dmitry Grigorievich Levitsky | |
---|---|
Beskæftigelse | professor ved det teologiske akademi i Moskva |
Fødselsdato | 1818 |
Fødselssted | Moskva |
Dødsdato | 1856 |
Et dødssted | Moskva |
Børn | Sergei Dmitrievich Levitsky |
Væsentlige værker | "Guds visdom og godhed i verdens og menneskets skæbner" |
Influencers | Fedor Alexandrovich Golubinsky |
Dmitry Grigorievich Levitsky (Levitsky) ( 23. november ( 5. december ) , 1817 , Moskva - 23. november ( 5. december ) , 1856 , Moskva ) - russisk teolog, professor ved Moskvas teologiske akademi .
Søn af en Moskva-præst, master i teologi, lærer ved Moskvas teologiske akademi og det kejserlige Moskva-universitet, Grigory Alexandrovich Levitsky . Han dimitterede fra Moscow Theological Seminary (1838) og Moscow Theological Academy (1842) - den 2. mester i den første kategori af kandidater fra XIII-kurset [1] . Som bachelor begyndte han at undervise i græsk på akademiet i september 1842. I november 1843 fik han en magistergrad og begyndte i 1844 at undervise i en filosofiklasse.
I 1850 deltog han på vegne af Spiritual and Educational Administration i udviklingen af programmer til undervisning i logik og psykologi på universiteterne; hans psykologiprogram blev anset for "mere prisværdigt end noget andet for dets klarhed i præsentationen, fuldstændigheden af indholdet og den systematiske konsistens."
I 1854 blev han ordineret til præst og indsat i Moscow Ascension Convent ; Den 15. november 1854 "tog Levitsky til Moskva for at blive ordineret til præst, men han blev tidligere døbt i Kelar-dammen - han faldt gennem isen med sin kone og sin lille søn" [2] .
Levitskys kone er datter af den berømte Moskva-ærkepræst Martyn Leontievich Lovtsov [3] , hendes søster var gift med rektor for Moskvas Teologiske Akademi Sergei Konstantinovich Smirnov .
Fra september 1855 var han en ekstraordinær professor ved Moskvas Teologiske Akademi i Institut for Eksperimentel Psykologi og Moralfilosofi.
“Den 5. juli [1856] tog han til Tula til revision, hvor han blev forkølet i benene, den 25. september tog han af sted til klinikken fra forstaden og stod ikke op. Han døde på sin fødselsdag i en alder af 39 og blev begravet på englens dag . Ifølge ærkebiskop Leonid var dødsårsagen infektion med en purulent infektion fra "Sevastopol-patienter" behandlet i samme klinik. Han blev begravet på Dorogomilovsky-kirkegården i Moskva.
Blandt hans værker er "Diskurs om de førende kristnes adfærd i forhold til hedningene" (M., 1842); "Guds visdom og godhed i verdens og menneskets skæbner" (Moskva, 1855; 1858; 3. udg. - 1885 ).
Også i "Additions to the Creations of the Holy Fathers" blev yderligere to værker udgivet: "The Guardianship of St. Johannes Chrysostomus om udbredelsen af evangeliet "(Del XI) og" Forklaring af evangeliet læst i påsken "(Del IX).
Ærkebiskop Filaret (Gumilevsky) klassificerede essayet "Guds visdom og godhed i verdens og menneskets skæbner", først offentliggjort i "Tilføjelser til de hellige fædres skabelser", til kategorien "lydfilosofi", der forbinder " sindets begyndelse med erfaringens observationer, med viden om naturen og menneskets historie." "... Denne smarte og smukt skrevne bog" skulle efter ærkebiskoppens mening have et publikum af videbegærlige unge [5] .
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |