Grigory Ignatievich Lapchenko | |
---|---|
Vittoria og Grigory Lapchenko. Foto fra et familiealbum. Tidsarkiv _ | |
Fødselsdato | 25. januar ( 6. februar ) 1801 |
Fødselssted | Valyava landsby , Cherkassky uyezd |
Dødsdato | 28. marts ( 9. april ) , 1876 (75 år gammel) |
Et dødssted | Sankt Petersborg |
Borgerskab | russiske imperium |
Studier | |
Stil | akademiskhed |
Lånere | M. S. Vorontsov |
Priser |
![]() |
Rangerer | Akademiker fra Imperial Academy of Arts ( 1842 ) |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Grigory Ignatievich Lapchenko (også Labchenko eller Lapa [1] ; 25. januar ( 6. februar ) , 1801 - 28. marts ( 9. april ) , 1876 ) - russisk kunstner , historisk maler , portrætmaler , akademiker ved det kejserlige kunstakademi (1842 ) [2] . Han var gift med den italienske model Vittoria Caldoni , som han bragte til Rusland. Midt i sit liv blev han blind, på grund af en række historiske omvæltninger gik hans billedarv stort set tabt. Ifølge M. M. Rakova demonstrerede Lapchenkos maleri, stilmæssigt, kombinationen af den klassicistiske kanon med naturalistiske tendenser, som var karakteristisk for både 1840'ernes akademiske kunst og den "ortodokse romantiklinje " [3] .
Der er kun spredt information om G. Lapchenkos liv og arbejde, hovedsagelig indeholdt i korrespondancen fra A. A. Ivanov og i kunstakademiets opslagsbog. I omkring et århundrede dominerede en version i kunsthistorisk litteratur, at han var liveg af grev M. S. Vorontsov . Men i det 20. århundrede blev hans selvbiografi opdaget i hans egen hånd (et spørgeskema fra 1869 til akademiets kommende opslagsbog), hvoraf det fulgte, at Grigory Lapchenko var søn af kosacken Ignaty Vasilyevich Lapa og Irina Ivanovna Petrenko ( eller Petruchenko) [4] , hans far tjente også som kirkeværge i den indfødte landsby Valyava ( Tjerkasy- distriktet ). Ifølge den italienske forsker Rita Giuliani (Universitetet i La Sapienza ) udelukkede det ene ikke det andet – kosakfamilien kunne være blevet slaveret under Katarina II. Han blev også kaldt livegen i Kunstakademiets opslagsbog i 1879 [5] .
Fra en alder af 11 studerede han i Korsun hos kunstner-amatørgodsejeren S. Prevolotsky , og derefter i Belaya Tserkov hos Y. Nikitin, den tidligere kunstner af prins Potemkin-Tavrichesky [1] . Malerens talent blev bemærket af grev M. S. Vorontsov, og takket være hans anmodning og på hans bekostning studerede Lapchenko i 1822-1829 ved det kejserlige kunstakademi i klasse A. I. Ivanov . Hans værksted var placeret i Vorontsovs hus, på grund af Ivanovs mangel på "et bekvemt sted at studere" [1] . I 1825 blev han tildelt en andenrangs sølvmedalje for tegninger fra naturen. I 1829 præsenterede han for Akademiets Råd programmet "En borger i Kiev, der giver Pretich nyheder om Pechenegerne." Hun blev tildelt den store guldmedalje , leveret af Society for the Encouragement of Artists [2] , som ifølge R. Giuliani bekræftede den livegne status for Lapchenko, der studerede på Akademiet med rang af "udenlandsk student". Grigory Ignatievich vidste intet om, hvor hans programarbejde befandt sig allerede i 1869. Sammen med A. A. Ivanov rejste han til Rom (halvpensionist fra M. Vorontsov og Society for the Encouragement of Artists), for at fremføre kopier fra italienske kunstneres værker [6] . Nogle af hans værker, som blev opbevaret i Odessa i Vorontsovs tidligere palads , tilhørte denne tid, i hvert fald indtil 1941 [7] . Blandt værkerne bestilt af Vorontsov blev Siloam-fonten og Philomena-broderi i fængslet nævnt [4] . Han malede også portrætter, billedet af historikeren I.K. Kaidanov , placeringen af portrættet af statsrådmanden nævnt af kunstneren [P. E.] Zverev er ukendt [8] .
Portræt af historikeren I. K. Kaidanov [9] . Lærred, olie. 68 × 58 cm Ryazan State Regional Art Museum. I. P. Pozhalostina
Philomena i fængslet, broderer på lærredet hændelsen, der skete med hende. Indtil 1941 var det i Alupka Palace og Park Museum-Reserve [10]
Mandsportræt (greve Dmitry Petrovich Buturlin ?). Lærred, olie. 68 × 57 cm. Alupka Palace og Park Museum-Reserve [11]
I Rom lejede Ivanov og Lapchenko nabostudier på Via Sistine på Pincio Hill , hvor udenlandske kunstnere slog sig ned [12] . Russiske kunstnere kommunikerede tæt, diskuterede planer og konsulterede om arbejdet; da Ivanov blev alvorligt syg, tog Lapchenko diktat og hjalp med at holde kontakten med sin familie [13] . Samme år, 1831, tog de til Albano , hvor de lejede et værelse i familien Caldoni, hvis ældste datter, Vittoria , var en berømt model. Ivanov og Lapchenko fandt hurtigt et fælles sprog med Caldoni; ifølge R. Giuliani opførte de sig "enklere og mere velkendt end tyskerne." Hvornår bekendtskabet præcis fandt sted, vides ikke nøjagtigt; i hvert fald i Ivanovs breve til søstrene i sommeren 1831 omtales Vittoria mere end én gang, men tydeligvis i den sammenhæng, der allerede tidligere er fortalt om hende [14] .
Efter sommerstudier i Albano i 1831 tog Ivanov på en rejse til Italien, mens Lapchenko blev. Han udtænkte et maleri baseret på den traditionelle akademiske historie " Susanna fanget af de ældste ", som var ekstremt populær i russisk kultur [15] . For første gang i sit liv indvilligede 26-årige Vittoria Caldoni i at posere for Lapchenko nøgen, og allerede den 10. oktober 1831 rapporterede Grigory Ignatievich i rapporten fra Kunstakademiet, at han var færdig med maleriet. Lærredet blev transporteret til Sankt Petersborg og udstillet på Akademiets store udstilling, som åbnede i oktober 1833. Sammensætningen fulgte strengt den akademiske kanon, så kroppen blev udført "skulpturelt", og kunstneren tillod sig en vis erotik, som var tilladt i den daværende russiske kunst. Samtidig var stillingen noget unaturlig, ret tørt malet, og planterne bag modellens ryg "så ud til at være smedet af metal" [16] . Petersborg-lærer Lapchenko - akademiker Ivanov - kunne ikke lide billedet. Han skrev til sin søn, at Lapchenko ikke præsenterede den bibelske Susanna for offentligheden, men "en slags model, sat i en position af ham til at forføre seeren" [17] . Ifølge N. A. Yakovleva var dette en karakteristisk tendens for den tids akademiske maleri: linjen mellem billederne af bibelske og gamle mytologiske karakterer var sløret - deres forskel eksisterede kun i navnet og layoutet af kompositionen på grund af plottet [18 ] .
Ivanov, der fordømte sammensætningen af "Susanna" fra et moralsk synspunkt, bemærkede de vellykkede kunstneriske fund, først og fremmest kontrasten af den skraverede del af lærredet, den hvide skjorte og tonerne af den nøgne krop overgang mellem dem; Susanna viste sig at være omfangsrig, som om hun gik ud over billedet [19] . M. Rakova bemærkede, at modellens konstruerede positur og den fremhævede plasticitet skaber indtrykket af, at kroppen er skåret af poleret træ, og " Brullov "-reflekserne er lavet så omhyggeligt, at de ser døde ud [20] . Tværtimod satte N. A. Yakovleva stor pris på det eneste færdige (efter hendes mening) værk af Lapchenko og bemærker den tætte forbindelse mellem idéen om lærredet og kunstnerens følelser, som han havde for sin model. Dette afgjorde det faktum, at han kun bekymrede sig om den mest fordelagtige positur, slet ikke tænker på plottet [21] . Kejser Nicholas I , som besøgte udstillingen, beordrede maleriet til at blive flyttet til et andet rum for ikke at skabe røre blandt offentligheden [22] .
Ivanovs breve dateret 1833 nævner, at Lapchenko malede et separat portræt af Vittoria [23] . Der er en antagelse om, at den overlevede. Sammensætningen af et lille (20 x 14 cm) oliemaleri, der tilskrives kunstneren, minder om K. Bryullovs " Morgen " , der er også tekniske løsninger, for eksempel en metallisk nuance af maling, iboende i Lapchenko [24] . Det spørgeskema, Lapchenko udfyldte, nævner ikke maleriet "Morgen", som dog bærer hans signatur. R. Giuliani argumenterede for, at navnet "Morgentoilet" ville være meget mere passende: lærredet forestiller en halvnøgen pige af middelhavstypen med en håndvask til vask; mens modellen ikke ligner Vittoria Caldoni. Formen af kuplen og korset placeret i kompositionen peger på Italien. Baseret på dette tilskrev R. Giuliani billedet til 1831. Dette er uden tvivl ikke det portræt, der blev nævnt i korrespondancen med Ivanov [23] .
I foråret 1834 informerede Ivanov Lapchenko om, at han selv skulle male Vittoria i billedet af Vor Frue af alle, der sørger. I samme brev nævnes for første gang, at forholdet mellem modellen V. Caldoni og kunstneren G. Lapchenko tydeligvis er vokset til noget mere. Ivanov skrev: "Hvis du resolut meddelte mig, at hun var din forlovede, så ville jeg have den samme dybe respekt for hende som for dig" [25] . Forholdet mellem V. Caldoni og G. Lapchenko vakte en slags spænding i det romerske kunstneriske miljø – før det reagerede modellen ikke på kunstnernes følelser. A. Ivanov var også bekymret, for hvem det så ud til, at hans ven endelig ville forlade arbejdet [26] .
På det tidspunkt går begyndelsen af G. Lapchenkos sygdom tilbage, tilsyneladende var det retinal dystrofi . Synet var stærkt svækket, hvilket påvirkede kvaliteten af maleriet, som han under ingen omstændigheder forlod. For at hjælpe en ven tog Ivanov ham til en specialist i Napoli , på grund af dette blev arbejdet med maleriet "Portræt af en romersk bondekvinde" ("Kvinde med en brødkurv"), som tilsyneladende også afbildede Vittoria, meget forsinket. Til sidst blev det ufærdige maleri præsenteret for Tsarevich Alexander Nikolayevich under hans besøg i Rom i 1839. Selvom maleriet blev købt "til en generøs pris", er der ikke fundet spor af det [27] . Blandt andre romerske værker nævnte Lapchenko selv ordrer fra den russiske mission i Rom, prins Gagarin og endda den russiske ambassade i London [28] .
Ægteskaber mellem italienske modeller og udenlandske kunstnere (herunder russere) var ikke ualmindelige i den periode, men de indebar nødvendigvis en ændring af tilståelsen . Orest Kiprensky blev, for at gifte sig med Anna Maria Falcucci, tvunget til at konvertere til katolicismen , da ægteskaber mellem ortodokse og katolikker var forbudt i de pavelige stater . På samme måde konverterede grev Demidov Dmitrievs livegne kunstner til katolicismen, hvilket ejeren fratog ham hans underhold [29] . Spørgsmålet om at ændre religionen for Lapchenko-ægtefællerne forbliver uløst. I et spørgeskema til materialer til hans biografi, udfyldt i 1869, hævdede Lapchenko, at han giftede sig den 29. september 1839, og hverken han eller Vittoria Caldoni ændrede deres religion [30] . A. Gold skrev tværtimod i sin afhandling, at V. Caldoni konverterede til ortodoksi [31] . Stedet for deres ægteskab kendes ikke, men i hvert fald ikke i Albano, da der ikke er nogen optegnelser tilbage i denne bys sognebøger [32] . Der er også en version om, at de i hemmelighed blev gift i Italien (f.eks. i den russiske kirke på ambassaden [33] ), og derefter legaliserede forholdet i Rusland, hvor der ikke krævedes tilladelse til ægteskab mellem katolikker og ortodokse, og ritualet udført af en ortodoks præst havde en vis vægt i praktiske spørgsmål [34] .
I de seneste år, tilbragte i Rom, mødte Lapchenko sin landsmand N. V. Gogol . R. Giuliani viste rollen som V. Caldoni i dannelsen af billedet af Annunziata i historien af samme navn, senere omdannet til romanen "Rom" [35] . Den oprindelige impuls var dog ikke personlig kommunikation, men portrætter af Vittoria lavet af tyske kunstnere, primært Franz Ludwig Catel . Adskillige grafiske portrætter blev opdaget i Hermitage- samlingen i 1990'erne. De blev bevaret i V. A. Zhukovskys album og kunne være blevet erhvervet af ham under hans besøg i Italien i 1833 eller 1838-1839 [36] .
I foråret 1839 var Lapchenkos, at dømme efter indirekte data, allerede i Rusland. Kunstneren overførte sin ejendom til Vittoria og betragtede det som en god investering. Inden han rejste, købte han en vingård, som han lånte penge til af Vittorias søster, Clementine; han pålagde Ivanov at forvalte italiensk fast ejendom og gæld og bad ham endda kun skrive til Rusland på italiensk, så Vittoria kunne forstå, hvad der stod skrevet uden oversættelse [37] . Ivanovs breve er faktisk hovedkilden, der gør det muligt at opbygge et sammenhængende billede af Lapchenko-ægtefællernes liv i Rusland [38] .
I 1841 (muligvis i 1843 [39] ) blev deres eneste søn Sergei født. I 1841-1842 søgte Lapchenko, da han var i en vanskelig økonomisk situation og led af en sygdom, om titlen som malerakademiker til maleriet "Susanna fanget af de ældste", som han blev tildelt [2] . Lærredet blev købt af Kunstakademiet og placeret i Akademiets Museum [40] [41] . Den økonomiske situation for Lapchenko-ægtefællerne forbedredes gradvist i 1840'erne, men dette blev ledsaget af flytning fra et tjenestested til et andet. A. Kestner hævdede, at deres vandringer begyndte med Revel [42] . Udgivelsen af det russiske museums katalog siger, at Lapchenko fik en stilling i landsbyen Moshny [43] , og derefter flyttede til Cherkasy [1] . At dømme efter brevene til Ivanov gik den 10-årige søn, Sergei Lapchenko, på et gymnasium i Kiev [44] . Efter A. Ivanovs død i 1858 blev rækken af tilgængelige kilder til at studere G. Lapchenkos og V. Caldonis liv kraftigt reduceret. Familiens overhoved forsøgte at male, men dårligt syn tillod ham ikke længere at klare den tekniske udførelse. I 1866 sendte Lapchenko fra Mozyr maleriet "Kristi opstandelse" til akademiet med det formål at præsentere det for kejseren. Akademirådet fandt dette "upassende". Et maleri med dette navn blev taget i betragtning i opgørelsen af kirkens ejendom i landsbyen Moshny i 1925, dets videre skæbne er ukendt [45] .
Et af de få overlevende malerier af Lapchenko (og det eneste, der opbevares i Tretyakov-galleriet ) er Baderen. Ifølge de ukrainske kunstkritikere Ya. P. Zatenatsky og V. V. Ruban blev det malet i 1840'erne efter hans tilbagevenden, da han slog sig ned i Lille Rusland . Ifølge forfatterne af samlingskataloget fra Statens Tretyakov-galleri er det mere sandsynligt at tilskrive dette værk til den italienske periode i betragtning af kunstnerens synsproblemer. Maleriet demonstrerer et højt niveau af teknisk ydeevne og kunsten at arbejde med en nøgenmodel. I alle offentliggjorte kataloger var maleriet ikke dateret. P. M. Tretyakov købte den i 1876 af A. Beggrov i St. Petersborg [1] .
I 1868 flyttede parret til Dinaburg , hvor deres søn underviste på det lokale gymnasium. I 1871-1872 tjente han som supernumerær lærer ved Nikolaev Tsarskoye Selo Gymnasium [46] . Fra da af var ægtefællerne i materiel henseende helt afhængige af Sergei Grigorievich og hans rejser; tilbage i 1866 blev hans søn Platon født - barnebarn af Grigory og Vittoria Lapchenko. Siden 1871 flyttede familien Lapchenko til Sankt Petersborg; Grigory Ignatievich havde travlt med at give ham en pension på 75 rubler på grund af ekstrem nød [47] . I slutningen af sit liv modtog Lapchenko en klasse rang , som sidestillede ham med rangen af IX klasse [48] . Han døde den 28. marts 1876 og blev begravet på Transfiguration Cemetery [49] .