Labom, Claude de

Claude de Labom
fr.  Claude de la Baume
Kardinalpræst af
Santa Pudenziana
24. august 1580 - 14. juni 1584
Forgænger Paolo Burali d'Arezzo
Efterfølger Enrico Caetani
Ærkebiskop af Besançon
27. juni 1544 - 14. juni 1584
Forgænger Pierre de Labom
Efterfølger Antoine Perrenot de Granvelle
Fødsel 1534
Død 14. juni 1584( 1584-06-14 )
begravet Arbois
Dynasti Dom de Labom
Kardinal med 21/02/1578

Claude de Labom ( fr.  Claude de la Baume ; ca. 1534, Franche-Comte - 14. juni 1584, Arbois ) - Burgundisk kirkeleder, ærkebiskop af Besancon og kardinal.

Biografi

Anden søn af Claude de Labome , Baron de Mont-Saint-Sorlin, marskal af Bourgogne, og Guillemette d'Igny.

Fødselsdatoen bestemmes cirka [1] , baseret på det faktum, at hans forældres ægteskab blev indgået ifølge Samuel Gishnon og Father Anselm , 12/28/1532 [2] [3] , og han var ikke den ældste søn. Samtidig rapporterer Guichnon selv, at Claude blev udnævnt til coadjutor for ærkebiskopsrådet i Besançon i 1543 i en alder af 16 [2] , og denne information er genoptrykt af fader Anselm [3] , Lorenzo Cardella i hans "Historiske noter om Cardinals of the Holy Roman Church” [1] , og Ming med Burton [4] . Ifølge Dunos de Charnage var Claude 12 år gammel i 1544 [5] , men ifølge Richard kun syv år gammel [6] .

Ved en tyr dateret 27. juni 1543 blev han udnævnt til coadjutor for ærkebisperådet i Besançon og efterfølger til sin onkel, kardinal Pierre de Labom . Derefter skulle han sætte sig i stolen, men Besançon-kapitlet ignorerede den pavelige tyr og mente, at bispedømmet i tider med religiøs uro havde brug for en erfaren præst. Den 6. maj 1544 blev Francois Bonvalo , abbed af Luxeus, valgt til ærkebiskop . Nogle af kannikerne nægtede at deltage i valget, og striden blev forelagt kejserens og pavens domstol . Charles V udnævnte Jacques du Ré, dekan for Saint-Pierre-de-Lille i Flandern, til midlertidig administrator af ærkebispestolen. Den 24. september 1544 blev han modtaget af kapitlet [7] .

Claude de Labom fik støtte fra det kejserlige hof takket være sin mor, som på det tidspunkt nød "uimodståelig indflydelse" der. Den 5. januar 1545 blev der indgået en aftale, hvorefter Bonvalo beholdt posten som administrator og en tredjedel af ærkebispestolens indtægter, indtil de Labom nåede en alder af 27-28 år. To tredjedele af indkomsten blev holdt af ham. Kapitlet anerkendte aftalen, og i juli blev den godkendt af paven [8] .

Mens Bonvalo var ansvarlig for ærkebiskopsrådet, blev den unge Claude de Labome uddannet ved universitetet i Dole . Blandt hans lærere var Antoine Lull, inviteret fra Mallorca til at undervise i teologi og senere blive generalvikar for sin elev, og kanonen fra Nozeroi Gilbert Cousin , en mand med sjælden viden, men som havde tvivlsomme synspunkter fra katolsk teologis synspunkt . Han ledsagede Claude til Padova i 1558 og tilbragte et år hos ham der [9] .

I Dole førte Claude de Labom et liv, der passede mere til en sekulær herre end en præst. Biskoppen af ​​Troyes, som selv hævdede stolen i Besancon, anklagede ham for mord og udskejelser over for den romerske Curia. Ifølge korrespondancen fra kardinal Granvelle giftede Claude de Labom sig, før han overtog præsteembedet, med Nicole de Savigny, dame de Saint-Remy, men dette ægteskab blev kastet af paven den 20. december 1565. Endelig blev ærkebiskoppen mistænkt for at sympatisere med reformen, og ifølge Richard var det i betragtning af hans opløselige og skandaløse ungdom let at tro [10] .

Disse lidenskaber, denne frækhed, som der ikke er nogen retfærdiggørelse for, skyldes til dels alderens uerfarenhed, tidens fordærv og prælatens tøven, som attesteres i lang tid, før de går ind i gejstligheden.

— Richard JFN Histoire des dioceses de Besançon et de Saint-Claude. T. II, s. 220

I mellemtiden begyndte Francois Bonvalo, der var i vanskelige forhold med religiøs kamp, ​​at være træt af administratorstillingen og ledte efter måder at slippe af med den. Den 3. april 1556 foreslog Francois de Labom , Comte de Montrevel, Gerard de Ry, Seigneur de Balançon og Abbé Rosiera på vegne af Claude de Labom kapitlet at afskedige ham. Samtidig kunne prælaten ikke selv påtage sig ærkebiskopens hverv, da han endnu ikke var præst, og valgte som suffraganere Nicolas Guerin, Prior af Charlieu, der fik titel af biskop Alesio og 150 ecu pr. udgifter, og Louis du Tartre, Abbe Belvaux, professor og en repræsentant for Dolsky University [11] .

En af den nye administrations første handlinger var udførelsen af ​​den aftale, der blev indgået i Arbois den 15. februar 1556 med kapitlet, som fastlagde kannikernes privilegier. 12. august 1558 indgik Claude de Labom personligt et konkordat med parlamentet for at bilægge tvister, der opstod under hans forgænger, vedrørende embedsmænds jurisdiktion [12] .

Den 19. november 1561 blev han udnævnt til den nyetablerede stilling som honorær ketchermester i Dolsky-parlamentet [13] .

I 1563 afsluttede koncilet i Trent sit arbejde . Paven ratificerede sine handlinger den 6. januar 1564, hvorefter Filip II instruerede vicekongen i Nederlandene og grevskabet Burgund , Margaret af Parma , om at rådføre sig med landenes guvernører og råd om proceduren for offentliggørelse af dekreter. Den 8. juni 1564 beordrede vicekongen parlamentet og guvernøren i Franche-Comté at drøfte dette spørgsmål, og den 27. indkaldte parlamentet ærkebiskoppen til Dole. Den 18. juli ankom Claude de Labom og guvernør François de Vergy til hovedstaden i amtet, hvor de mødte modstand fra parlamentet, som rejste indsigelser mod tre punkter i rådets dekreter [14] .

Ærkebiskoppen udtalte, at parlamentets holdning var i strid med rådets beslutninger, og indkaldte den 10. september til en generalforsamling i gejstligheden for at udvikle en enstemmig mening, men parlamentet sendte uden at afvente denne forsamlings beslutning en klage til Bruxelles. Philip II, der havde gjort sig bekendt med udtalelserne fra Margaret af Parma og statsrådene i Nederlandene og Bourgogne, beordrede offentliggørelsen af ​​forsonlige resolutioner uden undtagelse og lovede at afgøre tre kontroversielle punkter med særlige forordninger. I slutningen af ​​året pålagde vicekongen de Labom at udsende rådsdekreter i alle kirker og overvåge deres gennemførelse [15] .

Situationen kompliceredes af den omstændighed, at ærkebiskoppen, der højtideligt ankom til sit stift allerede den 18. marts 1561, ikke havde travlt med at tage præsteembedet, og hans letsindige opførsel var ingen hemmelighed for det spanske hof. Filip II krævede, at kardinal Granvel tog sig af denne sag, og en indflydelsesrig minister foretog flere demarcher mod Labom med det formål at tvinge ham til at acceptere præstedømmet og opføre sig passende. Først fik han et undvigende svar, og Labom tilbød endda at acceptere hans afsked med embedet, men i 1565 ombestemte han sig og trådte ind i gejstligheden i august, og tog i slutningen af ​​februar 1566 til Rom, hvor Paul V dekorerede ham . med et pallium [16] .

I ærkebiskoppens fravær blev bispedømmet administreret af François de Grammont, dekan for kapitlet. Claude de Labom vendte tilbage den 21. oktober 1571 og indkaldte allerede den 24. et provinsråd i Besancon med deltagelse af suffraganerne i Lausanne, Basel og Belle. På dette møde offentliggjorde han dekreterne fra koncilet i Trent og fik alle gejstlige til at aflægge ed på at overholde dem. Den øverste degn aflagde dog ed med det forbehold, at kapitlets privilegier og skikke bevares. Dekreterne blev accepteret denne gang uden modstand, og Richard forklarer det med, at den frie kejserby Besancon ikke var under pres fra kongen af ​​Spanien. Fra det øjeblik modtog Tridentine-forordningerne lovens kraft, og selv parlamentet i Dole gjorde ikke indsigelse mod dette [17] .

Filip II gik endnu længere og indførte en inkvisitorisk domstol i grevskabet Burgund, som han ikke kunne opnå i andre burgundiske besiddelser. Richard hævder, at denne foranstaltning kun var en barriere mod protestantisme, og stedfortræderne for amtets godser viste misundelsesværdig iver i at hjælpe denne institutions arbejde, på trods af at en af ​​dens funktioner var at beskytte befolkningen mod ondsindede og troldmænd, som var meget talrige i Jura-bjergene og i særdeleshed i nærheden af ​​Saint-Claude [18] .

Besancon-katedralen holdt syv sessioner, og lukkede, og betroede yderligere arbejde til ærkebiskoppen og den akademiske kommission, som fungerede indtil juli 1572. Vedtægterne udviklet som et resultat af deres aktiviteter omhandlede spørgsmål om kirkens disciplin og ritualer, opførelsen af ​​hospitaler, adfærdsreglerne for lærere og uddannede kvinder, forbuddet mod kætterske, blasfemiske og overtroiske bøger og hindringer for kirkelig jurisdiktion [19] .

Protestanter udgjorde en alvorlig trussel mod katolicismen i Franche-Comte. I september 1543 rykkede calvinisterne fra Bern frem gennem bjergene ved slottet Joux til Fours i kantonen Saint-Laurent ( Jura ). De planlagde at angribe klosteret Saint-Claude, hvor de kunne håbe på rigt bytte. Nogle af befolkningen flygtede fra området, men de, der var tilbage, dannede en 400-mands milits under den selvudnævnte kaptajn Claude Blanchot og modsatte sig, at de 500 lutheranere og calvinister rykkede frem mod Saint-Claude. De, der ikke accepterede slaget, flygtede, katolikkerne skyndte sig at forfølge og, efter at have overhalet fjenden, iscenesatte de en blodig massakre [20] .

Da ærkebiskoppen ikke så nogen måde at modvirke protestantismens opståen på, henvendte ærkebiskoppen sig til kongen af ​​Spanien med en advarsel om, at byen uden omgående handling snart kunne skifte religion. Kejser Maximilian II sendte en bevæbnet afdeling for at hjælpe ham, ledet af Comte de Montfort og Baron de Polvilliers. De ankom til byen den 15. august 1572, hvorefter mange mistænkelige personer blev arresteret. Blandt andre blev Gilbert Cousin taget til fange, smidt i ærkebiskoppens fængsel, hvor han døde ti år senere. I alt blev mere end tre hundrede påståede kættere opdaget [21] .

I 1575, efter en voldsom kamp, ​​blev et forsøg fra protestantiske eksilister på at erobre Besançon ved hjælp af en afdeling af schweiziske slået tilbage, og den 21. februar 1578 ophøjede Gregor XIII Claude de Labom til rang af kardinal med titlen julemand Pudenziana med sit breve. Insignierne for den nye værdighed modtog ærkebiskoppen den 18. oktober 1580 i Johannes-evangelistens basilika, i nærværelse af gejstligheden og folket [22] .

Ærkebiskoppens sidste dage blev overskygget af indførelsen af ​​reformen i Mandura, en by, hvoraf halvdelen tilhørte greven af ​​Montbéliard . Grevens undersåtter blev protestanter, mens ærkebiskoppens undersåtter forblev katolske. Der var kun én kirke i Mandera, og efter et religiøst skisma blev den delt mellem de to trosretninger indtil 1679, hvor Franche-Comté kom under Ludvig XIVs styre [22] .

Guvernøren for provinsen, parlamentet og Filip II sendte selv ubrugelige repræsentationer om denne sag til grev Frederik af Württemberg . Ærkebiskoppen havde til hensigt at styrke Mander og erklære prinsen krig (1583), med hjælp fra ærkehertug Ferdinand og de katolske kantoner i Schweiz, men pludselig død forhindrede dette [23] .

I kardinal Granvels erindringer er følgende rapporteret om dette emne:

Han døde uden tilståelse og efterlod sig mere end hundrede tusinde francs i gæld og blev begravet i en fattig og hullet køkkendug, i stedet for et ligklæde, en papirgering, med otte fakler og seks små lysestager; Gud forbarm dig over ham!

— Richard JFN Histoire des dioceses de Besançon et de Saint-Claude. T. II, s. 260

Ifølge Gallia Christiana blev Claude de Labom udnævnt til vicekonge af Napoli af Filip II , men døde før han nåede sit bestemmelsessted [24] . Denne information gentages af alle forfattere af biografiske oplysninger om ærkebiskoppen.

Ifølge Richard var ærkebiskoppen en af ​​de rigeste modtagere af sin tid, han var abbed i Saint-Claude, Charlieu og Nantua, og prior i Arbois og Gigny, derfor skulle den gæld, som han efterlod, ifølge denne forfatter, forklares ved prælatens overdrevne generøsitet, da der selv i Dunos dage var fortællinger om hans velsignelser i Besançon [24] .

Han blev begravet ved siden af ​​sin onkel i kirken Saint-Just i Arbois [24] .

Noter

  1. ↑ 1 2 LA BAUME, Claude de (1534-1584)  (engelsk) . Den hellige romerske kirkes kardinaler. Dato for adgang: 20. februar 2017. Arkiveret fra originalen 7. januar 2017.
  2. ↑ 12 Guichenon , 1650 , s. 41.
  3. ↑ 1 2 Père Anselme, 1733 , s. 51.
  4. ↑ Migne, Berton, 1857 , s. 330.
  5. ↑ Dunod de Charnage, 1750 , s. 293.
  6. ↑ Richard, 1851 , s. 215.
  7. ↑ Richard, 1851 , s. 215-217.
  8. ↑ Richard, 1851 , s. 217.
  9. ↑ Richard, 1851 , s. 219.
  10. ↑ Richard, 1851 , s. 219-220.
  11. ↑ Richard, 1851 , s. 221.
  12. ↑ Richard, 1851 , s. 221-223.
  13. ↑ Dunod de Charnage, 1740 , s. 633.
  14. ↑ Richard, 1851 , s. 224-225.
  15. ↑ Richard, 1851 , s. 225-226.
  16. ↑ Richard, 1851 , s. 226.
  17. ↑ Richard, 1851 , s. 226-227.
  18. ↑ Richard, 1851 , s. 228.
  19. ↑ Richard, 1851 , s. 228-229.
  20. ↑ Richard, 1851 , s. 231-232.
  21. ↑ Richard, 1851 , s. 238-239.
  22. ↑ 12 Richard , 1851 , s. 259.
  23. ↑ Richard, 1851 , s. 259-260.
  24. ↑ 1 2 3 Richard, 1851 , s. 260.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  I bibliografiske kataloger