Karanas er 108 nøgleovergange [1] i klassiske indiske danse beskrevet i Natya Shastra . Karana er et sanskrit verbalt navneord , der betyder "at gøre".
Natya Shastra udtaler, at karanaerne er "rammen" for "margaen", som formodes at oplyse publikum åndeligt, i modsætning til desi, hvis formål blot er at underholde offentligheden. Som Natya-Shastra fortolker: "Den, der udfører denne karana, skabt af Maheswara ( Maheswara ), vil komme, befriet fra alle synder, til denne guddoms bolig" [2] .
Nogle af de mest berømte fortolkninger af karanas blev lavet af Padma Subramanyam , som var baseret på 108 korte sætninger, der beskriver de specifikke bevægelser af ben, hofter, krop og hænder, ledsaget af hasta mudra , som beskrevet i Natya Shastra og andre skrifter og også som det ses i skulpturerne i Chidambaram -templet i det sydlige Indien . Dr. Padma Subramanyam skrev bogen "Common Karan Dance Codes of India and Indonesia" baseret på hendes egen forskning om Prambanan ( Indonesien ), Thanjavur , Kumbakonam , Chidambaram, Tiruvannamalai og Virudhachalam templer. I det 20. århundrede var hun den første danser, der genoprettede karanas som bevægelser, der tidligere blot blev betragtet som stillinger.
Nogle Bharatanatyam- guruer , såsom Adyar Lakshman ( Kalakshetra- skolen ), såvel som Kuchipudi- C.R.og SatyamChinna Vempatiguruer På grund af betydelige forskelle i beskrivelsen anser de fleste traditionelle bharatanatyam-skoler Padma Subrahmanyams stil, som inkluderer karanas, for at være forkert, hvilket får hende til at henvise til sin egen stil som bharatanrithyam i stedet for bharatanatyam. De fleste af Padma Subramanyams elever, såsom Sujatha Mohan ( Padmashree Nrithyalaya ), Uma Sriram , Jayashree Rajagopalan , blev trænet i 108 karanas genskabt ifølge hendes forskning.
De fleste moderne skoler af bharatanatyam og odissi har kun været i stand til at bevare et lille antal karanas og deres derivater gennem parampara til denne dag , selvom devadasis for nylig blev brugt til at udføre alle 108 karanas .
Derudover er udførelsen af de samme karanas meget forskellig fra hinanden i forskellige klassiske indiske stilarter. Hvad angår den nøjagtige udførelsesteknik, er der i øjeblikket ingen standarder og generel enighed om den korrekte fortolkning af tekster og skulpturelle billeder.
| Indisk dans | ||
|---|---|---|
| klassiske danse | ||
| se også |
| |
| Danse og teatertyper | ||
| Portal: Dans | ||