Bogoslovsky-Platonov, Ippolit Mikhailovich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 29. november 2018; checks kræver 7 redigeringer .
Ippolit Mikhailovich Bogoslovsky-Platonov
Fødselsdato 26. januar ( 7. februar ) 1821
Fødselssted
Dødsdato 15. december (27), 1870 (49 år)
Et dødssted
Land
åndelig uddannelse Moskvas teologiske akademi

Ippolit Mikhailovich Bogoslovsky-Platonov ( 26. januar  ( 7. februar )  , 1821 , Moskva  - 15. december  ( 27 ),  1870 , Moskva , det russiske imperium ) - præst for den russisk-ortodokse kirke , offentlig person, lærer, teolog .

Biografi

Bogoslovsky-Platonov studerede ved Moscow Theological Seminary og Moscow Theological Academy (MDA), som han dimitterede i 1844 som den første af kurset. Han tilhørte den geniale galakse af " platonister " - dem, der blev tildelt et stipendium oprettet af Metropolitan Platon (Levshin) for deres succes . En særlig ære for Platonov-stipendiater var et dobbelt efternavn, "Platonov" blev tilføjet til den generiske del.

Hans kandidatafhandling var teologisk, men han forblev på MTA under vejledning af en klassekammerat og nær ven af ​​sin far, filosoffen Fjodor Aleksandrovich Golubinsky , hans adjunkt i klassen for logik og historien om middelalderlig og moderne filosofi.

Under sit arbejde ved MTA (1844-1850) kompilerede han et ret komplet kursus i de underviste videnskaber, som ikke blev offentliggjort. Det program, han udarbejdede til undervisning i logik på universiteterne, blev godkendt og accepteret til ledelse.

Ifølge Bogoslovsky-Platonovs elev, ærkebiskop Savva (Tikhomirov) , "Ippolit Mikhailovich læser pænt, bare lyt: alle er glade for at læse, og klassen er altid fuld . "

En anden studerende, filosoffen N. P. Gilyarov-Platonov , der modtog udmærkelsen "Platonist" for sin afhandling "On the ontology of Hegels refleksion", udført under vejledning af Bogoslovsky-Platonov, forklarer årsagen til lærerens fratræden:

Hegel var da stadig idol for alt, hvad der havde krav på evnen til højere tænkning; i åndelige og uddannelsesmæssige institutioner var det genstand for overtroisk rædsel og afsky for nogle, nysgerrighed for andre. Nysgerrighed tilhørte naturligvis unge mennesker og var ganske naturlig og prisværdig. De skal ikke gå ud med et hul i hovedet, og desuden med hensyn til fænomenet de mest fremragende! Det samme gjorde den unge ungkarl; han fandt det nødvendigt at gøre sine tilhørere bekendt med den absolutte idealismes abstrakthed. Men fra det allerførste skridt, i stedet for den opmærksomhed og opmuntring, som hans virksomhed fortjente, var det netop derfor, at han faldt i vanære [1]

Omtrent det samme skriver han i sit brev til guvernøren i Lavra, Fr. Anthony Metropolitan Filaret selv:

Hos mentorer efter G-v [Golubinsky] bemærkede jeg ikke en tendens til fremmed visdom. En af hans ældste [Bogoslovsky-Platonov], som blev set utilsigtet bruge tanken om Hegel, tjener nu i kirken med opmuntring fra sognebørn til at arrangere en ærbødig gudstjeneste [2]

Himmelfartskirken i Mogiltsy, hvor Bogoslovsky-Platonov trådte i tjeneste i 1851, var på det tidspunkt en af ​​de fattigste i centrum af Moskva. De fleste af sognebørn i den var ansatte ved brandstationen (200 personer), som var fattige, giftede sig ikke og ikke døbte børn. Gilyarov-Platonov taler om transformationer i kirken:

... Takket være ham blev den usynlige Himmelfartskirke hurtigt den mest besøgte af de andre. ... Og den afdøde storby, endelig, der modtog prisværdige anmeldelser fra overalt, begyndte at tale med særlig godkendelse om den tidligere upålidelige. Forresten talte han om ham som en af ​​de to bedste bekendere i Moskva. Alt dette var imidlertid en moralsk meget trist belønning, når man indser, at enorme talenter, der er i stand til at vinde berømmelse inden for tænksom forskning, modtager anerkendelse i form af godkendelse for at iagttage ydre anstændighed i tilbedelse eller for at opfylde en skriftefaders pligt [1 ]

I begyndelsen af ​​1851 udnævnte Metropolitan Filaret ham som ekspert i kirkesang til medlem af den komité, der var nedsat til at behandle kirkemusikalske transskriptioner, og denne komité blev nedsat for at ordne de mange års strid mellem direktøren for Hofsangen Kapel A.F. VF Odoevsky [3] . Under hensyntagen til eksperternes kommentarer (den anden var D. V. Razumovsky , svigersøn til F. A. Golubinsky ), anbefalede Metropolitan Filaret, at transskriptionerne blev revideret, så de er mere i overensstemmelse med gamle melodier og, hvis det er muligt, være enklere. Bogoslovsky-Platonov blev betroet at udarbejde planen for "Samling af arrangementer for folkeskolen", udgivet som et appendiks til lærebogen i kirkesang.

Den smukt præsenterede og udtalte lære og den pragt og harmoniske udførelse af gudstjenesten begyndte snart at tiltrække tusindvis af tilbedere til Dormitionskirken, og Bogoslovsky blev berømt som den bedste prædikant og præst i Moskva. I 1866 blev han flyttet til Trinity Church på Arbat, og i 1868 blev han udnævnt til dekan for Prechistensky Magpie .

Bogoslovskys aktivitet var ikke begrænset til én pastoral tjeneste. Den vigtigste gren af ​​hans virksomhed var pædagogik. Han underviste på adskillige gymnastiksale ( Fjerde , Første , Femte , Polivanovskaya ), i de bedste private kostskoler i Moskva (Zimmermann, Dumushel ), på Ermolaevsky-skolen (senere Mariinsky ) såvel som i højsamfundets huse. Blandt de personer, han plejede: V. A. Zhukovskys enke , Elizaveta, som konverterede til ortodoksi, men ikke talte russisk, og hendes børn [4] , samt den unge prinsesse Praskovya Sergeevna Shcherbatova (gift grevinde Uvarova) [5 ] - den fremtidige formand for det arkæologiske samfund i Moskva.

Ifølge hans elev, han

... Han var kendetegnet ved evnen til klart og fornuftigt at undervise i sit fag og en vidunderlig gave til ord. Uanset om han talte om en begivenhed fra den hellige historie eller dikterede forklaringer af gudstjenester, forløb hans tale glat, smukt, korrekt, uden nogen gentagelse eller tøven, som om han ikke talte udenad, men læste fra en bog.

... Jeg husker især hans notater om kirkehistorie, som han dikterede os i stedet for en kedelig og tør lærebog <...> Disse notater kan kaldes eksemplariske med hensyn til livlighed i præsentation og kunst for at passe omfattende historisk materiale ind i snævre rammer for tilføjelse til lærebogen [6] ,

I 1866 blev han ifølge den hellige synods beslutning udnævnt til medlem af det højest etablerede udvalg til at udarbejde en lærebog i kirkesang for offentlige skoler; fra 1867 var han medlem af Moskvas distriktsskoleråd, i slutningen af ​​1868 blev han godkendt af censoren til udgivelsen af ​​Moskva Stiftstidende og samtidig det første medlem af den komité, der blev nedsat til at oprette en emeritativ fond for gejstligheden i Moskva stift. I begyndelsen af ​​1870 blev Bogoslovskij valgt til bestyrelsen for Det Ortodokse Missionsselskab , og derudover var han administrerende medlem af St. Nicholas broderskab. To Gange blev han valgt til Formand for Moskva Stiftgejstlighedens Kongresser, han var Medlem af Dumaen, og i denne Rang stod han for Moskvas Byskoler; desuden gav han undervisning i private hjem.

”I sit sind og sin uddannelse, i udviklingen af ​​æstetisk smag inden for kirkemusikken og kirkesangen, i sine utrættelige åndelige, pædagogiske og civile aktiviteter skilte Bogoslovsky sig ifølge anmeldelsen af ​​Moskovskie Vedomosti skarpt ud fra en række mennesker i det beskedne miljø, hvori blev placeret... Næsten hele Moskva kendte og respekterede ham for hans nyttige aktiviteter for kirken og samfundet."

Social aktivitet:

Familie

Far:

Mor:

Kone:

Børn:

Det meste af undervisningsfirmaet MDA var i varierende grad af slægtskab. Fra svigerfar til søster Maria Martynovna, Grigory Alexandrovich (Rogal) Levitsky , der åbnede akademiet med sin tale i 1814 - til nevøen til Ippolit Mikhailovich, historikeren Mikhail Mikhailovich Bogoslovsky , som var en af ​​de sidste i treenigheden - mere end hundrede mennesker var en del af én stor familie. Svigersønnerne til Bogoslovsky-Platonov, Sokoloverne, var en onkel og en nevø. Bror til den ældste (far til den yngste) Alexander Kirillovich Sokolov , var lærer ved MTA. Alexander og Nikolai Kirillovichi er fætre til rektor for MDA, A.V. Gorsky . En anden rektor, S. K. Smirnov , er en svoger, klassekammerat og nærmeste ven til Bogoslovsky-Platonov. Familien inkluderede også slægtninge til Metropolitan Filaret (Drozdov) , især hans oldebarn, Konstantin Ivanovich Bogoyavlensky , Smirnovs svigersøn. [7] [8]

Proceedings

Noter

  1. ↑ 1 2 Gilyarov-Platonov N. P. Nekrolog // Moderne nyheder. - 1870. - Nr. 351.
  2. ↑ Breve fra Metropolitan Philaret i Moskva til præsten for den hellige treenighed Sergius Lavra Archimandrite Anthony. - M., 1877-1884. T. 3. - S. 56.
  3. ↑ Kirkesang af post-reform Rusland i forståelsen af ​​samtidige: 1861-1918. - M., 2002. - S. 100.
  4. ↑ Savva (Tikhomirov), ærkebiskop. Kronik om mit liv. T. 2. - S. 96.
  5. ↑ Uvarova P. S. Fortid: Længst forbigåede lykkelige dage. - M., 2005. - S. 26.
  6. ↑ Koposov N.P. Moskva 4. gymnasium i halvtredserne // 50-års jubilæum for Moskva 4. gymnasium. - M., 1899. - S. 32.
  7. ↑ Markova N. A. Den store familie af St. Philaret (Drozdov). – Lambert Academic Publishing. – 44 sek. 2018. - ISBN 978-613-9-86671-7 .
  8. ↑ Markova N. A. Alexey Vladimirovich Markov: familiehistorier og biografiske essays. - Indrik, 2017. - 367 s. ISBN 978-5-91674-445-3 .

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Russisk biografisk
I bibliografiske kataloger