Guld af Tolosa , eller Tolosa-guld ( latin aurum Tolosanum ) er en legende nævnt af en række romerske forfattere, samt et stabilt udtryk på latin med betydningen "det, der bringer katastrofer" [1] .
Dette er også meningen med det gamle udtryk, som vi har været vidne til i denne form: "Toloz guld." Når alt kommer til alt, da konsulen Quintus Caepio plyndrede byen Tolosa i det galliske land, og der blev fundet en masse guld i denne bys tempel, døde alle, der rørte ved dette stjålne guld, en frygtelig og smertefuld død.
Aulus Gellius . Loftsnætter, III, 9, 7I 279 f.Kr. e. gallerne , som invaderede Balkan , besluttede at erobre Apollons helligdom i Delphi . Templet havde status som en fælles græsk helligdom, stor rigdom var koncentreret i det: en gylden statue af Apollo , gaver fra dem, der ansøgte om profetier, tilbud fra græske politikker og enkeltpersoner [2] . Strabo bemærker imidlertid [3] at på tidspunktet for gallernes angreb var templets skatte meget faldet på grund af deres plyndring af fokierne under den hellige krig .
Kilder giver modstridende versioner af, hvordan angrebet af gallerne endte: Pausanias [4] og Justin [5] rapporterer, at angriberne blev besejret med guddommelig indgriben, men Strabo [3] taler om gallernes erobring af Delfi og formidler historien den del af de stjålne skatte kunne være blevet taget bort af den galliske stamme af Tektosagerne til deres by Tolosa (nutidige Toulouse , Frankrig ), selvom han selv tvivler på muligheden herfor.
Mere end halvandet århundrede senere, i 105 f.Kr. e. Quintus Servilius Caepio (konsul i 106 f.Kr.) , med rang af prokonsul , blev sendt for at bekæmpe kimbrerne og germanerne , som truede de romerske grænser. Kort før det gjorde Tolosa, som havde været en del af provinsen Gallia Narbonne i nogen tid , oprør på grund af den romerske hærs konstante fiaskoer og fangede den romerske garnison [6] . Caepio tog Tolosa i besiddelse "gennem forræderi" [6] og plyndrede Apollon den Keltiske helligdom og fandt store skatte der.
Orosius [7] giver et tal på 110.000 pund (36 tons) sølv og 100.000 pund (33 tons) guld , Justin [8] - på 110.000 pund (36 tons) sølv og 500.000 pund (164 tons) guld, Strabo med henvisning til Posidonius - endda 15.000 talenter (485 tons) af begge metaller, og nogle af dem blev opbevaret i skjulte rum, og nogle - i hellige damme [3] . Ifølge sidstnævnte var nedsænkning af skatte under vand den sædvanlige måde for Gallien at opbevare dem sikkert på; efter erobringen af landet solgte romerne reservoirerne til fordel for statskassen, og mange af dem, der købte dem, fandt sølvstykker der. Skattene blev sendt under bevogtning til Massilia , men undervejs blev konvojen angrebet af ukendte personer og stjal efter at have afbrudt vagterne den dyrebare last [7] . Mistanken faldt på Caepion selv.
Plyndringen af tempelskatte blev af de gamle betragtet som helligbrøde , det vil sige en fornærmelse mod guddommen, som må efterfølges af uundgåelig gengældelse [8] . Hvis vi accepterer versionen om, at det var delfisk guld, der kom ind i Tolosa, så var gallerne, der angreb Delphi, de første til at lide: de blev besejret, led store tab, og deres leder Brenn døde enten af sine sår eller begik selvmord [4] . De af tectosagaerne, der vendte tilbage med byttet til Gallien , "blev ramt af en skadelig smitsom sygdom og slap kun af med den, da de adlød spåmændenes råd nedsænkede guld og sølv, opnået ved krige og helligbrøde, i Lake Tolosa" [ 8] .
Quintus Servilius Caepio blev samme år synderen for romernes sværeste nederlag ved Arausion . På grund af sin patricier- arrogance nægtede han at slå sig sammen med konsulen Gnaeus Mallius Maximus , som var homo novus af fødsel . Som et resultat blev romerne fuldstændig besejret af barbarerne, titusinder af mennesker døde, og alle fangerne blev henrettet. Caepio var blandt de få, der overlevede. Da han vendte tilbage til Rom, blev han anklaget for at miste hæren og stjæle guldet fra Tolosa i 104 f.Kr. e. bortvist fra Senatet [9] , og efterfølgende idømt en fantastisk bøde på 15.000 talenter (som han aldrig kunne betale), først fængslet (det handlede endda om dødsstraf), og derefter frataget vand og ild og døde i eksil i Smyrna .
Hans efterkommeres skæbne var ikke mindre tragisk. Strabo rapporterer med henvisning til Timagenes , at han efter Caepions død efterlod sine døtre-arvinger, som "hengav sig til udskejelser, døde skammeligt" [3] . Caepios søn, også Quintus Servilius Caepio , nåede i 91 f.Kr. e. praetoria , og i udbruddet af den allierede krig blev han en af de romerske hæres ledere. Kommandøren for den oprørske kursiv Quintus Poppedius Silon besluttede at lokke ham i en fælde. Han dukkede op i den romerske lejr under dække af en afhopper, gav som gidsler to unge slaver, som han udgav som sine sønner. Som pant gav han også forgyldte og sølvbelagte runde plader af bly, udstedt til guld og sølv. Popedius insisterede på, at Caepio skulle følge med sin hær så hurtigt som muligt og fange Popedius' lejr, som blev efterladt uden en kommandør. Caepio lod sig overtale og talte. Popedius, der befandt sig i nærheden af bagholdet arrangeret af ham, gav et signal til sine egne. Caepio og mange af dem, der fulgte ham, blev dræbt [10] .
Destroyeren Tolosas barnebarn, også Quintus Servilius Caepion , adopterede søn af sin søster Servilia Mark Junius Brutus , Gaius Julius Caesars fremtidige morder , og døde i en alder af omkring 30 år, hvorefter den adopterede søn modtog hele formuen på familien Caepion. Der var rygter om, at Servilia var involveret i dette dødsfald, og Caepio blev forgiftet på hendes foranledning. Selvom Tolosas guld aldrig blev fundet officielt, troede romerne, at den ældste Caepio stadig formåede at give det videre ved arv, og det blev overført fra generation til generation indtil Marcus Junius Brutus selvmord i 42 f.Kr. e.