Den jødiske undergrund ( hebraisk המחתרת היהודית ) er fællesnavnet for terrorgrupper , der opererede på Vestbredden i 1980'erne og bestod af jødiske israelere med nationalistiske og messiansk-religiøse synspunkter. Den jødiske undergrund er ansvarlig for en række terrorangreb mod den arabiske befolkning på Vestbredden, herunder attentatforsøg på arabiske borgmestre og massakren på Islamic College i Hebron . Under efterforskningen og retssagen mod medlemmerne af undergrunden blev det kendt, at de også planlagde at ødelægge islamiske religiøse bygninger på Tempelbjerget i Jerusalem .
Under Seksdageskrigen i 1967 etablerede Israel militær kontrol over territorier på Vestbredden af Jordanfloden (i jødiske historiske termer - Judæa og Samaria ) og Gaza-striben . Disse områder skulle ifølge Palæstina-delingsplanen fra 1947 gå til en arabisk stat, som dog aldrig blev oprettet, og siden 1949 var under kontrol af henholdsvis Jordan og Egypten . Efter 1967, hvor stort set hele det obligatoriske Palæstinas territorium vest for Jordan (såvel som Sinai-halvøen og Golanhøjderne ) var under israelsk kontrol, begyndte en ny opblomstring af bosætterideologien i det israelske samfund; betydelige grupper af befolkningen insisterede på etablering af jødiske bosættelser i de besatte områder, som ikke officielt var en del af staten Israel. På trods af de israelske myndigheders indledende modstand begyndte opførelsen af sådanne bosættelser med tiden alligevel og modtog efterfølgende støtte fra staten.
På trods af bosættelsernes officielle status førte det faktum, at de blev bygget på områder beboet af en uvenlig og til tider militant fjendtlig arabisk befolkning, til dannelsen af en "belejret fæstning"-mentalitet blandt deres indbyggere: de mente, at staten ikke var gør nok indsats for at beskytte dem. Dette førte igen til dannelsen blandt bosætterne af alle former for frivillige afdelinger og militser, hvis hovedformål var at beskytte bosættelserne, men deres eksistens forårsagede yderligere gnidninger med araberne, da deres medlemmer ofte tyede til magt selv i mangel af en direkte trussel: de skræmte lokale arabere, ødelagde deres ejendom, gennemførte ulovlige tilbageholdelser, og nogle gange kunne de åbne ild. I begyndelsen af 80'erne bestod omkring en tredjedel af den mandlige sammensætning af den mest indflydelsesrige bosættelsesbevægelse " Gush Emunim " [1] af sådanne militser .
Begyndelsen på et tøbrud i forholdet mellem Israel og Egypten efter den egyptiske præsident Sadats besøg i Israel forstærkede bosætternes frygt for, at staten ikke var klar til at beskytte dem; der begyndte at opstå en reel udsigt til overførsel af erobrede områder til nabo-arabiske lande i bytte for fredsaftaler og evakuering af bosættelser fra disse lande - princippet om " territorium i bytte for fred " blev nedfældet i den egyptisk-israelske fredsaftale [ 2] . 60 % af den israelske befolkning var imod territoriale indrømmelser, og medlemmer af Gush Emunim anså sig for at være berettiget til at modsætte sig fredsinitiativer på alle måder, inklusive de mest ekstreme [3] .
På trods af det almindelige navn, den fik i litteraturen, var den jødiske undergrund ikke en monolitisk organisation. Strukturelt var det en spredning af små lokale grupper (oprindeligt kun i Samaria, og derefter i andre områder af Jordanflodens Vestbredd), der var svagt forbundet (ofte var disse bånd venlige, ikke organisatoriske) og udførte kun deres handlinger sporadisk og uden gensidig aftale. Ikke desto mindre kan man i denne struktur fremhæve den centrale kerne - gruppen af grundlæggere af undergrunden, som omfattede Menachem Livni, Yehuda Etzion, Yeshua Ben-Shushan og Dan Beeri, og som i sidste ende rekrutterede næsten alle de andre deltagere.
Grundlæggerne af gruppen, drevet af ideologien nationalisme og religiøs messianisme og betragtede fredsforhandlinger med Egypten som en trussel mod "Større Israel", satte sig oprindeligt det mål at frustrere disse og lignende forsøg fra den israelske ledelse på at opnå fred ved at afstå territorier på den mest effektive og radikale måde. På denne måde forestillede de sig at underminere islamiske helligdomme på Tempelbjerget i Jerusalem - al-Aqsa-moskeen og Klippekuplen . Den positive udvikling, som planens forfattere, hvis den blev gennemført, omfattede både den mulige opførelse af et nyt jødisk tempel samme sted, hvor de to første stod, og en mulig udslettelseskrig med araberne, hvilket ville være drivkraften til Messias' komme [ 2] . Disse planer blev dog aldrig udviklet på et mere detaljeret niveau end en simpel idé. Ifølge et almindeligt medlem af organisationen, Hagay Segal, kendte få personer i den til planerne om et terrorangreb på Tempelbjerget, og disse planer blev selv fastfrosset efter underskrivelsen af en fredsaftale med Egypten (ikke mindst pga. mangel på frivillige klar til at udføre dem) [4 ] . De nye medlemmer af den jødiske undergrund, tiltrukket af grundlæggerne, stillede sig allerede mere verdslige og konkrete opgaver - svaret på vold fra den arabiske befolkning i de besatte områder med lignende vold. Dommer Zvi Cohen, der stod i spidsen for panelet, der efterfølgende afsagde domme over medlemmer af den jødiske undergrund ( se Efterforskning, retssag og offentligt ramaskrig ), fremhævede også et tredje motiv for at deltage i det - venskabelige bånd med dem, der allerede var medlemmer af den [ 3] .
Den første større terrorhandling udført af medlemmer af den jødiske undergrund var en række mordforsøg på borgmestrene i arabiske byer på Vestbredden. Målene for attentatforsøg var politikere, der var medlemmer af det nationale koordineringsråd, der blev dannet i 1978. Denne strukturs opgave var at konsolidere modstanden mod israelsk kontrol over de besatte områder – herunder voldshandlinger, som udtrykkeligt blev godkendt i rådets publikationer. Senere, i 1982, blev det nationale koordineringsråd forbudt af Israel, og nogle af dets ledere blev deporteret. Men i 1980 fortsatte han med at handle og opmuntrede den arabiske befolknings åbne krig mod Israel. Chagai Segal siger, at dets medlemmer planlagde attentatforsøg på 13 medlemmer af rådet, både som en "repressalier" for de terrorangreb, der allerede var begået i hans regi (især mordet på seks yeshiva- elever i Hebron i 1980 [5] ), og som en intimiderende handling designet til at stoppe hans videre aktiviteter. I sidste ende blev dog kun fem ud af 13 kandidater udvalgt: Bassam Shaka, Karim Khalaf, Ibrahim Tawil, Hamzi Natshe og Ibrahim Dakak. Det jødiske undergrundsmedlem Menachem Livni meldte sig frivilligt til at mine deres køretøjer; som forberedelse forhindrede tekniske problemer ham i at plante sprængstoffer i Natshe og Dakaks køretøjer, men de andre tre blev plantet med succes. Den 2. juni 1980 detonerede bomberne i Shaka og Khalafs biler. De israelske myndigheder, der indså, hvad der skete, sendte sappere for at tjekke andre mulige ofres biler og huse. En af disse sappere, druseren Suleiman Khirbawi, blev til sidst såret i eksplosionen af Ibrahim Tawils bil og mistede synet. Aaron Gila, et medlem af den jødiske undergrund, en israelsk hærkaptajn, der ikke var langt fra Khirbawi på det tidspunkt, vidste, at Tawils bil var udvundet, men advarede ikke sapperen om dette [6] . Basam Shaka og Karim Khalaf overlevede, men måtte amputere benene, hvorefter det nationale koordineringsråds aktiviteter gik til intet [7] .
Den 26. juli 1983 udførte fire medlemmer af den jødiske undergrund et væbnet angreb på det islamiske kollegiums lokaler i Hebron. Maskerede bevæbnede mænd bevæbnet med maskingeværer og granater åbnede ild og dræbte to lærere og en elev og sårede mere end tredive andre. Den israelske premierminister Menachem Begin , selv tidligere leder af den underjordiske militante organisation Etzel , kaldte angrebet en "grusom forbrydelse" [8] .
Andre aktioner fra den jødiske undergrund omfattede udlægning af booby-fælder nær Hebron-moskeen i december 1983 og bombningen af seks arabiske passagerbusser den 26. april 1984 . På dette tidspunkt kendte den israelske generelle sikkerhedstjeneste ( SHABAK ) imidlertid allerede til undergrundens aktiviteter i detaljer ( se Efterforskning, retssag og offentligt ramaskrig ) og arresterede gerningsmændene i tide, hvoraf nogle endte med at desarmere miner i busser [ 6] .
Efter massakren i Islamic College lancerede Shin Bets "jødiske afdeling" under ledelse af Karmi Gilon en storstilet aktivitet for at lede efter arrangørerne af dette terrorangreb. David Gendler (Beeri), en tidligere officer i en eliteenhed, og i den beskrevne periode en af dem, der er ansvarlige for sikkerheden i bosættelserne, især for at beskytte jødiske biler, som konstant blev angrebet på vejene i Judæa og Samaria , blev efterforskerne opmærksom på. Gendler blev inviteret til Shin Bet, tilsyneladende for at tage optagelsesprøver, der omfattede et polygrafforhør . Afhøringen viste, at Gendler, selv om han ikke selv deltog i den jødiske terrorgruppes aktiviteter, havde mistanke om dens eksistens. Det viste sig, at en række bekendte tidligere foreslog, at han meldte sig ind i sådan en gruppe. Gennem Gendler kom Gilons afdeling til en af lederne af den jødiske undergrund - Yitzhak (Akale) Ganiram, og gennem ham til andre ledere af organisationen. På det tidspunkt, hvor medlemmer af den jødiske undergrund forberedte sig på at sprænge arabiske busser i luften den 26. april 1984, var Shin Bet allerede klar til at påbegynde arrestationer, idet de kendte navnene på undergrunden, blandt dem var IDF- officerer og medlemmer af sekretariatet af rådet for bosættelser i Judæa, Samaria og Gaza [9] .
Retssagerne mod medlemmer af den jødiske undergrund begyndte lidt mere end en måned efter de første arrestationer. I alt deltog 27 tiltalte i retssagen i sagen om den jødiske undergrund. Den første person, der blev dømt i denne sag, var den 7. juni 1984, Yoram Inon fra bosættelsen Keshet i Golanhøjderne, som efter en aftale med efterforskningen blev idømt 18 måneders fængsel og samme prøvetid for besiddelse og transport af sprængstoffer. Inon transporterede miner fra Golanhøjderne til andre medlemmer af organisationen, hvorfra der blev fundet sprængstoffer, som efterfølgende blev brugt til at mine de arabiske borgmestres biler. Den 14. og 19. juni blev to andre medlemmer af den jødiske undergrund idømt ti år og 18 måneders fængsel. Retssagen mod hovedgruppen af tiltalte begyndte den 17. juni [10] .
Retten idømte de fleste medlemmer af den jødiske undergrund til fængselsstraffe fra fem måneder til ti år [11] , men tre af dem - Menachem Livni, Shaul Nir og Uzi Sharbav - som var ansvarlige for terrorangrebet på Islamic College - var idømt livsvarigt fængsel for drab og grov legemsbeskadigelse. Imidlertid blev deres embedsperiode først reduceret af den israelske præsident Chaim Herzog til 24 år, derefter til 15 og til sidst, i 1989, til 10 år. Ved den seneste nedsættelse af valgperioden sagde præsidentens talsmand, at han var "overbevist om, at alle tre udtrykte utvetydig og oprigtig anger for deres gerninger." Livni, Nir og Sharbav blev løsladt tidligt fra fængslet på grund af god opførsel i december 1990 efter godt seks års fængsel. Den tidligere israelske justitsminister Yitzhak Zamir fordømte den tidlige løsladelse af jødiske terrorister og sagde, at et sådant skridt viser en ulige vægtning af forskellige menneskers liv og krænker det grundlæggende princip om lighed for loven [12] . Chagai Segal understreger samtidig, at alle tre tilbragte længere tid i fængsel end morderne på indbyggerne i den jødiske bosættelse Beit Hadas (hvis drab var drivkraften til terrorangrebet i 1980) og yeshiva-eleven Aaron Gross (hvorefter terrorangreb blev begået på Islamic College): de blev alle løsladt fra israelske fængsler som en del af Jibril-aftalen , da mere end tusind arabiske fanger blev udskiftet med tre israelske soldater [4] .
Afsløringen af den jødiske undergrunds aktiviteter førte til en splittelse i Gush Emunims rækker. De fleste af medlemmerne af bevægelsen var i deres egne øjne helte, der forsvarede den zionistiske idé i et fjendtligt miljø, i mange år afviste anklager om mord og målrettet vold mod arabere og betragtede dem som bagvaskelse. Efter afsløringen af den jødiske undergrund vendte deres vrede mod den mest radikale del af bevægelsen, hvis aktiviteter de på det kraftigste fordømte. Bevægelsens førende ideologer understregede i deres taler, at kampen mod Israels fjender skulle udføres af staten, og at almindelige borgere ikke skulle krydse grænserne for tilladt selvforsvar - især i tilfælde af angreb på vejen. [13] . En af lederne af den sekulære højrefløjslejr, professor Yuval Neeman fra Thiya- partiet , kom også med en fordømmende udtalelse . Mens Neaman i princippet skelnede mellem attentatforsøgene på arabiske politikere kendt for at tilskynde til terror mod jøder, og drabene på Islamic College, fordømte han kraftigt sidstnævnte. Ifølge ham led eleverne på Islamic College blot fordi de var arabere, ligesom eleverne i Hebron Yeshivaen led blot fordi de var jøder, og for angriberne var der ingen forskel på de skyldige og de uskyldige. Generelt fordømte mere end 60 % af israelerne den jødiske undergrunds handlinger, ifølge en meningsmåling foretaget af avisen Haaretz på det tidspunkt, og kun 14 % retfærdiggjorde dem fuldt ud [14] .