Skylosofisten Dionysius

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 16. november 2021; checks kræver 4 redigeringer .
Skylosofisten Dionysius
Fødsel omkring 1540 [1] [2]
Død 11. september 1611( 1611-09-11 )

Filosoffen Dionysius ( græsk : Διονύσιος ο Φιλόσοφος ; omkring 1540 [1] [2] , Paramitya - 11. september 1611 , Ioannina ) var en græsk biskop i det 7. århundrede mod det ottomanske kejserdømme , der ledede det osmanniske kejserdømme.

Baggrund

Nederlaget for den tyrkiske flåde i 1571 fra den kombinerede flåde af Spanien, Venedig, Pave Pius V ( Slaget ved Lepanto ), hvori også græske søfolk deltog, forårsagede opstande i en række græske regioner - Acarnania , Thessalien , Epirus og Mani .

I 1585 udryddede klefterne Grivas Theodoros og hans bror tyrkerne i den nordlige del af Acarnania, og klefterne af Epirus Poulios Drakos og Malamos indtog byen Arta og drog til Ioannina.

Filosoffen Dionysius' opstande i 1600 og 1611 hører også til denne æra.

Biografi

Dionysius blev født i 1560 i Paramitia (nu i navnet Thesprotia , Epirus), men kommer fra landsbyen Avdella ( Grevena , Vestmakedonien ). I en ung alder blev Dionysius munk ved klostret St. Demetrius i Dikhuni. Som 15-årig rejste han til Padua , hvor han studerede medicin, filosofi, filologi, logik, astronomi og poesi. I 1582 bosatte Dionysius sig i Konstantinopel .

Hans encyklopædiske uddannelse var årsagen til, at epitetet Filosof blev tildelt ham .

10 år senere, i 1592 , blev Dionysius valgt til biskop af Larissa og Trikala , Thessalien.

Opstande

Da han modsatte sig islamiseringen og kom i kontakt med græske kløfter og spaniere, ledede Dionysius en opstand mod tyrkerne i den bjergrige region Agrafa , ved krydset mellem Thessalien og det centrale Grækenland i 1600. Opstanden var i begyndelsen vellykket, men blev derefter knust. Hans kollega Metropolitan Seraphim blev sat på spyt af tyrkerne og brændt levende. Patriarkatet fjernede Dionysius fra tronen for hans oprørsaktiviteter. Efter dette oprør modtog Dionysius fra tyrkerne og deres håndlangere tilnavnet Scylosof eller Skylosof (græsk Σκυλόσοφος, fra græsk σκύλος - hund) [3] .

Dionysius blev tvunget til at rejse først til Venedig og derefter til Spanien, hvor Dionysius etablerede bånd med den spanske regering og hertug Karl af Nevers, en efterkommer af Palaiologos, som udklækkede en plan for at genoprette det byzantinske imperium. Hertugen sendte Dionysius til Epirus for at organisere en opstand og lovede ham militær assistance. [4] .

Dionysius vendte tilbage til Grækenland i 1608, men blev forrådt og tvunget til at forlade landet igen. Dionysius vendte endelig tilbage til Grækenland i 1610, hvilket gjorde klostret St. Demetrius i Dikhuni til sit hovedkvarter. Efter at have forberedt en opstand i Epirus, besatte Dionysius i spidsen for omkring 100 bønder 2 tyrkiske landsbyer i 1611. Efter at have samlet omkring 800 krigere, bevæbnet med hvad som helst (hvoraf kun 40 havde arkebusser), flyttede Dionysius til byen Ioannina. Den 11. september 1611 blev byens indbyggere og den tyrkiske garnison overrumplet af oprørernes optræden. Herskeren Osman Pashas bygning blev brændt, Osman selv og de overlevende tyrkere låste sig inde bag fæstningens mure [3] . Oprørerne var ikke i stand til at indtage fæstningen, og i kampen med det tyrkiske kavaleri, der nærmede sig om morgenen, mistede de omkring 200 dræbte mennesker og søgte tilflugt i bjergene.

Død

Dionysius selv gemte sig i en hule ved søen i 3 dage, men blev forrådt af jøderne [5] , [6] og taget til fange. Dette faktum, såvel som jøders deltagelse i den efterfølgende henrettelse af Dionysius, rapporteres af advokaten og historikeren Kostas Pleuris i hans bog Lad os tale om jøderne [7] . Da han dukkede op foran Osman Pasha, udtalte Dionysius de berømte ord: "Jeg kæmpede for at befri folket fra lidelse og dit tyranni." Dionysius blev tortureret. De begyndte at flå huden fra den endnu levende biskop, som derefter blev fyldt med halm og sendt til Konstantinopel [5] .

Den anden leder af opstanden, Delhi-Georgis, blev korsfæstet og brændt af tyrkerne. En tredje, ved navn Lambros, som også var Osmans sekretær, blev bedt om at give afkald på ortodoksi og konvertere til islam. Efter at have nægtet skar de hans næse og ører af og brændte ham levende. Den græske befolkning blev fordrevet fra deres hjem i fæstningen Ioannina. Johannes Døberens gamle kirke, bygget i Justinians æra, blev ødelagt, og dens munke blev dræbt. Samtidig ødelagde tyrkerne klostret Sankt Demetrius, som var Dionysius' hovedkvarter. På stedet for kirken St. Johannes Døberen i 1618 opførte tyrkerne moskeen Aslan Pasha for at mindes undertrykkelsen af ​​opstanden af ​​Osman (som fik navnet Aslan). [otte]

Hukommelse

Noter

  1. 1 2 http://www.biolex.ios-regensburg.de/BioLexViewview.php?ID=737
  2. 1 2 https://www.mixanitouxronou.gr/mitropolitis-dionisios-o-filosofos-exegerthike-enantion-ton-tourkon-to-1611-ton-sinelavan-ke-ton-egdaran-zontano/
  3. 1 2 ΑΛΦΑ - ΩΜΕΓΑ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ , Εκδόσεις ΧΑΡΗ ΠθήΤΣα, 7 μονΤΣΌ. 110, X. Διονύσιος ο "Σκυλόσοφος"
  4. Filosofen Dionysius-oprøret 1611, Sovjetisk historiske encyklopædi. — M.: Sovjetisk Encyklopædi. Ed. E. M. Zhukova. 1973-1982
  5. 1 2 Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια ΠΥΡΣΟΣ,τόμος Θ΄, σεια. 406, X. Διονύσιος ο σκυλόσοφος
  6. [1]
  7. ΄΄ Ας μιλήσουμε για εβραίους΄΄ σελ. 131 Se også:
  8. Ta Nea ; Vrellis.
  9. Officielt websted Arkiveret 10. maj 2011 på Wayback Machine .

Links