| Landsby | |
| Demkino | |
|---|---|
| 52°17′30″ s. sh. 47°47′28″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Saratov-regionen |
| Kommunalt område | Khvalynsky |
| Landlig bebyggelse | Alekseevskoye kommune |
| Historie og geografi | |
| Centerhøjde | 161 m |
| Tidszone | UTC+4:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↘ 96 [1] personer ( 2010 ) |
| Digitale ID'er | |
| Postnummer | 412765 |
| OKATO kode | 63249810002 |
| OKTMO kode | 63649406131 |
| Nummer i SCGN | 0044334 |
Demkino er en landsby i Khvalynsky-distriktet i Saratov-regionen i Rusland . Inkluderet i Alekseevsky kommune .
I modsætning til andre landsbyer i Khvalynsky-distriktet er den nøjagtige dato for grundlæggelsen af landsbyen Demkino kendt. Det er 1800. Det år blev 300 sjæle genbosat fra landsbyerne Ilyushkino og Shalkino (nu landsbyerne i Pavlovsky-distriktet i Ulyanovsk-regionen ), som registreret i det statistiske kompendium for Khvalynsky-distriktet for 1885 - på grund af mangel på agerjord.
Landene, som landsbyen ligger på, tilhørte engang grev Kochubey. Derefter blev de af Peter den Store overført til statskassen. Følgelig havde de bønder, der blev bosat her, status af stat. Statsbønder var personligt frie, havde ret til at drive handel og eje fast ejendom.
Landsbyen blev opkaldt efter den første nybygger Demens. Foruden nybyggerne fandt flygtende bønder og tjenestefolk her ly.
| Befolkning | |
|---|---|
| 2002 [2] | 2010 [1] |
| 191 | ↘ 96 |
Over tid, langs en navnløs flod, der strømmer fra en kilde med meget velsmagende vand, kaldet Barynya, blandt bjergene, strakte 2 gader sig ud. Kun mordovere slog sig ned på en af dem, og de kaldte det den mordoviske side. Dens fortsættelse er Krivasovka (den eksisterer stadig i dag under navnet Kolkhoznaya).
Kun russere slog sig ned på den anden side, og gaden blev kaldt den russiske side.
Selv gaderne adskilte sig i retninger.
Den øverste ende er den mod skoven. Lavere - til bjerget, som blev kaldt Sandy (Sandy). Der udvandede de virkelig sand - en fantastisk lys gul farve.
Mordva landsby Demkino - Erzya. Hun blev døbt i russisk ortodoksi.
Russerne var gammeltroende (især Pomortsy), medreligionister og ortodokse.
Efternavnene på landsbyernes indbyggere var og er både officielle og gade. Gadenavne videregives til medlemmer af samme familie i årtier, og er uændrede - i modsætning til officielle. Disse er ikke kælenavne - nemlig efternavne, og ingen husker deres oprindelse, samt tidspunktet, hvor selve skikken dukkede op ...
Der var 2 kirker i Demkino.
1. Beskyttelse af de allerhelligste Theotokos. Edinovercheskaya. den blev bygget i 1855 på sognebørns regning. Træ, på stenfundament, beklædt med jern. Klokketårnet blev bygget i 1895. Tronen var én - i Guds Moders beskyttelses navn. Der var agerjord i nærheden af kirken. Denne kirke blev betragtet som russisk.
2. Kazan Guds Moder. Det blev givet af præsten Afanasy Davydov og Saratov-købmandens kone Apolinaria Kuznetsova. Bygget i 1860. New Believer, blev betragtet som mordovisk.
Yderligere - fra Alexei Naumovs bog: Landene i Khvalynsk-templerne. Ved templet var der 1,5 tiende af godset, 42 tiende på 1600 kvm. agerjord. I 1874 optrådte kirke- og sogneværge. I 1878 blev der åbnet en zemstvo-skole, som i 1887 blev omdøbt til en sogneskole. Præsteskabet for 1897 bestod af præsten Alexei Illarionovich Dobroyadov og salmisten Ioakim Nikiforovich Skripinsky. Præsten boede i et offentligt hus, og salmisten boede i sogneskolens bygning. Sogn - 66 militærhusstande (?) (201 mænd og 211 kvinder), 321 bondehusstande (949 mænd og 944 kvinder). Siden 1908 var Alexander Antonovich Sadchikov præst, og Anton Antonovich Morozov var salmiker siden 1911. Efter kirkens lukning i 1930'erne rummede den et pakhus. I 1980'erne blev templet demonteret for byggematerialer.
Denne kirke var ifølge oldtimernes erindringer kendetegnet ved sin skønhed og udsmykning. På dets klokketårn hang en enorm klokke af sjælden skønhed af lyd.
I øjeblikket er der ikke et eneste tempel i Demkino.
Statistiske data.
1885 2800 mennesker boede i landsbyen. 1392 - mænd, 1408 kvinder. Der var i alt 446 gårde, 687 arbejdere, 122 halvarbejdere, 704 kvindelige arbejdere. 736 arbejdende heste, 354 køer, 72 husstande uden arbejdende husdyr, 43 uden husdyr. 14 gårde hyrede arbejdere. Der var 16 landarbejdere, værfter uden agerredskaber - 115, plove - 210, sokh - 1822, køretøjer (vogne, slæder) - 983. Læsefærdigheden var høj på det tidspunkt. Antallet af familier med læsekyndige og studerende er 278, det vil sige mere end halvdelen.
1911 (fra den statistiske samling Lister over befolkede steder i Saratov-provinsen, Khvalynsky-distriktet) Bønderne er den tidligere stat. Nationalitet: mordovere og storrussere. Der er 526 husstande, mænd - 2015, kvinder - 2018. Samlet befolkning - 4033 personer.
1919 Befolkningen er 3444 mennesker, hvoraf 2412 er mordovere.
naturlige forhold. Befolkningserhverv.
Landsbyen ligger blandt bjergene. Landet her er meget frugtbart. Skovene omkring landsbyen var rige på svampe. I høståret blev de bragt i vogne og saltet med baljer. Svampe, svampe blev værdsat. Resten blev betragtet som uspiselige. Der var mange jordbær i dalene. I begyndelsen af det 20. århundrede blev landsbyen begravet i haver: her voksede æble-, kirsebær-, blomme-, pæretræer. Mange holdt bier. Landsbyen havde en smedje, en skobutik og en mekanisk mølle.
Der var pottemagere, bødkere, bliksmede, tømrere, tømrere, skjulere, filtstøvler, vævede bastsko. Mestring blev overført gennem generationer.
Ferie på landet.
Maslenitsa og påsken blev især fejret bredt i landsbyen .
På Maslenitsa blev der arrangeret ridning, som var dekoreret med bånd og klokker. Selerne var forbundet til en enkelt kontinuerlig ring. I centrum af landsbyen var der 2 broer over floden, der stod næsten 1 km fra hinanden. Og nu bevægede en to kilometer lang kontinuerlig kæde af hold sig i en cirkel, med sange, spille på mundharmonika, ringe med klokker ...
Påske i landsbyen er en smuk udsmykning af 2 kirker, ringning af to klokker, børn der løber rundt i husene ...
Skoler, kirkegårde.
I begyndelsen af det 20. århundrede var der 2 skoler i landsbyen - parochial og zemstvo. Zemskaya - bygget i 1913, og står stadig .. Der var en klub i sognekirken, og nu - en boligbygning. Der var en brandstation i landsbyen med en stor klokke i klokketårnet. Brandvæsener kom fra Alekseyevka og Bogorodsky. Under vinterens snestorm ringede de, så de, der farede vild, kunne finde hjem.
Kirkegårde i landsbyen 2 - russisk og mordovisk.
1. verdenskrig og borgerkrig i Demkino.
Under krigen med Japan og 1. Verdenskrig blev folk fra landsbyen demobiliseret.
Borgerkrigen fejede også gennem landsbyen. Det gik fra hånd til hånd flere gange, mange blev dræbt, fanger blev skudt af begge sider - de blev alle begravet på to små landlige kirkegårde.
sovjetisk periode.
Hungersnøden i 1921 - mange fra Demkino rejste - nogle til Øvre Volga, nogle til Baku. Baku - generelt, i det 20. århundrede, ifølge hvem ved hvordan og fra hvem den lokale tradition startede, blev det så at sige en fjern gren af Demkino.
Sulten fejede alvorligt gennem landsbyen. Et køkken blev åbnet her af amerikanerne, hvor folk blev fodret, men ikke desto mindre døde mange. Af de stærkere mænd blev der oprettet et hold, der gravede grave og begravede de døde. Om foråret kørte de gennem markerne og samlede dem op, der døde på marken, på vejen, mens de forsøgte at gå et sted hen eller finde noget at spise.
Efter hungersnødens ophør begyndte nogle at vende tilbage. Deres huse var uberørte, alle ting og husholdningen var intakt, for det er ikke kutyme at tage andres i landsbyen.
Allerede før hungersnøden var der forsøg på bondeforening. De, der ønskede, gav den nye regering lån til køb af husdyr og udstyr. Til dette køb var det muligt at forene sig i fem gårdshuse og løse problemet med klubhold. I 1929 blev Kommunar landbrugsvirksomhed organiseret (det omfattede Apalikha, Demkino og Zolotoy Poselok). I 1931 opstod en uafhængig artel, Novaya Zhizn, i Demkino.
I samme periode blev landsbyen ramt af en bølge af fordrivelse. Ansvarlige personer fra volosten ankom, satte den gamle tiggerkone på en slæde og kørte med hende gennem landsbyen - hvem hun end peger med en stok - det er en knytnæve., Og man kan ikke bevise det modsatte. Kulaks og deres familier blev taget væk fra landsbyen. Mange forsvandt til ingen steder. Mange - midt om vinteren, uden mad og tøj blev sendt til Sibirien, Ural og Norden. De anholdte forældres børn gemte sig i kældrene i de tomme huse - de blev bespist af naboerne. De fordrevnes huse blev derefter også demonteret og ført til Shirokiy Buerak.
Det nye liv splittede familier. Eksemplet med Semin-familien er typisk. Den ældste søn, Alexander, tog afsted med de røde. Den midterste - Maxim - var en præst i nabolandsbyen Bogorodskoye (senere - han sad på Solovki). Den næstsidste - Ivan - arbejdede bare roligt - var en dygtig mand - og en tømrer og en tømrer og vidste at filte filtstøvler ... Den yngste - Alexei - blev husket for at have kastet en klokke fra en kirkeklokke tårn.
Hungersnød i 1933.
I 1933 blev hele høsten taget væk. Hungersnød og udstrømningen af befolkningen til Baku begyndte igen.
I år var der et tilfælde af kannibalisme i Demkino - forældre dræbte deres 12-årige ældste datter for at redde de fire yngste ... Folk flygtede og forlod alt, og kun ved brøl fra sultne kvæg fandt naboerne ud af det at folk var gået. I Baku tog de for at besøge slægtninge eller naboer, der tidligere var flyttet. Men selv på det nye sted var ikke alt glat. Uvante sydlige epidemier rasede, ikke alle fik opholdstilladelse eller tilladelse til at bygge boliger. givet en dag til at tage af sted. Nogle gange begik folk i fortvivlelse selvmord. De, der var så heldige at få fat på et nyt sted - byggede oftest trevæggede tilbygninger til naboers eller slægtninges huse - både mere økonomisk og i nærheden.
Under den store patriotiske krig vendte 77 mennesker ikke tilbage til landsbyen. Død eller forsvundet.
Efter krigen udbrød hungersnød igen. (igen - endnu en udstrømning til Baku) Så begyndte situationen at ændre sig til det bedre. 1953 - Skatteafskaffelse. 1956 - en syv-årig skole blev åbnet (før det var der kun en folkeskole - gymnasieelever gik for at studere i Apalikha), 1957 - Demkino og Apalikha blev forenet til en kollektiv gård. 1958 - en radio blev bragt til landsbyen, et kraftværk blev bygget, som gav lys i flere timer om dagen. 1968 - landsbyen blev tilsluttet statens elnet - beboerne begyndte at købe elektriske apparater. Klubben blev bygget i 70'erne. Det husede også et lægecenter. Samtidig blev der lagt asfalt langs to gader i landsbyen.
Men i samme periode begyndte befolkningen at falde. Unge mennesker rejste til byerne, gamle mennesker døde.
Demkino - 56 huse.
Virkelig lever - 98 mennesker.
Arbejdsdygtige - 77. Arbejder - 32. Arbejder ikke - 45.
Børn i skolealderen - 12, førskole - 5.
Børn studerer i Apalikha.
Deltidsbedrifter - 24, køer - 31.