Fjern regnbue

fjern regnbue

første udgave omslag
Genre Science fiction
Forfatter brødre Strugatsky
Originalsprog Russisk
skrivedato 1963
Dato for første udgivelse 1964
Forlag World og Macmillan Publishers
Tidligere Flugtforsøg
Følge Det er svært at være en gud
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Far Rainbow  er en fantasyroman af de sovjetiske forfattere Arkady og Boris Strugatsky .

Plot

Handlingen foregår inden for en dag. Planeten Raduga er blevet brugt af forskere i tredive år til at udføre eksperimenter med nul-transport . Efter hvert eksperiment dukker en bølge op på planeten - to energivægge "til himlen", der bevæger sig fra planetens poler til ækvator og brænder alt organisk stof ud på dens vej. Indtil for nylig blev bølgen stoppet af " charybdis " - energiabsorberende maskiner.

En bølge af hidtil uset kraft og en tidligere uobserveret type ("P-bølge", til ære for den "diskrete" nulfysiker Pagava, som leder observationer på den nordlige halvkugle), som opstod som et resultat af et andet eksperiment med nultransport, begynder at bevæge sig rundt på planeten og ødelægge alt liv. En af de første til at vide om den forestående fare er Robert Sklyarov, som overvåger eksperimenterne fra Stepnoy-posten. Efter videnskabsmanden Camilles død, som kom for at se udbruddet, evakuerer Robert stationen og flygter fra Bølgen. Da han ankommer til Greenfield til høvdingen Malyaev, finder Robert ud af, at Camille ikke døde - efter Roberts afgang rapporterer han om den nye bølges mærkelige natur, og kommunikationen med ham afbrydes. "Charybdis" er ikke i stand til at stoppe P-bølgen - de brænder som stearinlys, ude af stand til at klare dens monstrøse kraft.

En forhastet evakuering af videnskabsmænd, deres familier og turister begynder til ækvator , til hovedstaden i regnbuen.

Et stort transportrumskib, Pilen, nærmer sig Regnbuen, men det kommer ikke før styrtet. Der er kun ét rumskib på selve planeten, det lille kapacitets landingsskib Tariel-2 under kommando af Leonid Gorbovsky . Mens Regnbuens Råd diskuterer spørgsmålet om, hvem og hvad man skal redde, beslutter Gorbovsky på egen hånd at sende børn ud i rummet og om muligt de mest værdifulde videnskabelige materialer. Efter ordre fra Gorbovsky bliver alt udstyr til interstellare flyvninger fjernet fra Tariel-2 og forvandlet til en selvkørende rumfart. Nu kan skibet tage omkring hundrede børn ombord på Regnbuen, gå i kredsløb og vente på Strela der. Gorbovsky selv og hans besætning forbliver på regnbuen, som næsten alle voksne, og venter på det øjeblik, hvor de to bølger mødes i hovedstadsområdet. Det er klart, at folk er dømt. De tilbringer deres sidste timer roligt og med værdighed.

Gorbovskys optræden i en række andre værker af Strugatskys, der beskriver senere begivenheder (i overensstemmelse med kronologien af ​​World Noon ), indikerer, at enten pilens kaptajn gjorde det umulige og formåede at nå planeten før ankomsten af ​​​​Pilen. Bølger på ækvator, eller, som rygterne om lederens nul-T-projekt Lamondois, Pagava og en af ​​historiens helte Patrick beregnede, at da de mødtes ved ækvator, kom P-bølgerne fra nord og syd “ gensidigt energisk krøllet sammen og udskældt”. Romanen " Beetle in the Anthill " beskriver et udviklet offentligt netværk af "null-T booths", det vil sige, at eksperimenter med nul-transport i Strugatskys fiktive verden førte alligevel til succes.

Tegn

Oprettelseshistorie

Værket blev skabt i 1963.

Ifølge Boris Strugatsky fandt det første møde mellem forfattere og kritikere, der arbejder inden for science fiction-genren i august 1962, sted i Moskva. Den viste Stanley Kramers film " On the Shore " - en film om menneskehedens sidste dage, der dør efter en atomkatastrofe. Denne visning chokerede Strugatsky-brødrene så meget, at Boris Strugatsky husker, hvordan han derefter ville "slå enhver militærmand, han mødte med rang som oberst og derover med et råb om" stop, ... din mor, stop med det samme! ".

Næsten umiddelbart efter denne visning kom Strugatsky-brødrene op med ideen om en katastroferoman baseret på moderne materiale, den sovjetiske version af "On the Shore", dens arbejdstitel dukkede op - "Ducks Are Flying" (efter navnet på sangen , der skulle blive ledemotivet i romanen).

Strugatskyerne måtte overføre handlingen til deres opfundne verden, som for dem forekom "lidt mindre virkelig end den, vi lever i." Der blev lavet mange udkast, som beskrev "forskellige måder, hvorpå forskellige karakterer reagerer på det, der sker; færdige episoder; en detaljeret portrætbiografi af Robert Sklyarov; detaljeret plan "Wave og dens udvikling", en nysgerrig "bemanding" af regnbuen. [1] .

Det første udkast til The Far Rainbow blev startet og afsluttet i november-december 1962. Derefter arbejdede forfatterne længe på værket, omarbejdede, omskrev, forkortede og tilføjede igen [1] . Dette arbejde varede mere end seks måneder.

Udgaver

- Du er skør! sagde Gaba. Han rejste sig langsomt fra græsset. - Det er børn! Kom til fornuft!..
- Og de, der bliver her, er de ikke børn? Hvem vælger tre, der vil flyve til hovedstaden og til jorden? Du? Gå og vælg!
...
- Hun vil hade dig, - sagde Gaba stille. Robert slap ham og lo.
"Om tre timer er jeg også død," sagde han. - Jeg er ligeglad. Farvel Gaba.

"Ser du," sagde Gorbovsky hjerteligt i en megafon, "jeg er bange for, at der er en form for misforståelse her. Kammerat Lamondois inviterer dig til at bestemme. Men ser du, der er virkelig ikke noget at bestemme. Alt er allerede besluttet. Vuggestuen og mødre med nyfødte er allerede på rumskibet. (Mængden gisper.) Resten af ​​børnene læsser nu. Jeg tror, ​​alt vil passe. Jeg tror ikke engang, jeg er sikker. Tilgiv mig, men jeg besluttede mig selv. Jeg har ret til det. Jeg har endda ret til resolut at stoppe alle forsøg på at forhindre mig i at gennemføre denne beslutning. Men denne ret er efter min mening ubrugelig.
...
- Det var alt, - sagde en i mængden højt. - Og med rette. Minearbejdere, følg mig!
.
_
_ Her forbedrer vi, forbedrer, bliver bedre, klogere, venligere, og hvor er det behageligt, når nogen træffer en beslutning for dig ...

De kaldes fanatikere, men jeg synes, der er noget attraktivt over dem. Slip af med alle disse svagheder, lidenskaber, følelsesudbrud... Nøgent sind plus ubegrænsede muligheder for at forbedre kroppen.

Det menes officielt, at alle deltagerne i eksperimentet døde, men i slutningen af ​​historien viser det sig, at Camille er det sidste overlevende medlem af "Devil's Duzen". På trods af sin nyfundne udødelighed og fænomenale evner, erklærer Camillus, at eksperimentet var en fiasko. Mennesket kan ikke blive en ufølsom maskine og holde op med at være et menneske.

 — … Eksperimentet mislykkedes, Leonid. I stedet for tilstanden "du vil, men du kan ikke", tilstanden "du kan, men du vil ikke." Det er ulidelig trist – at kunne og ikke ville.
Gorbovsky lyttede med lukkede øjne.
 "Ja, jeg forstår," sagde han. - At kunne og ikke at ville - det er fra maskinen. Og det er trist – det er fra en person.

"Du forstår ikke noget," sagde Camillus. - Du kan godt lide at drømme nogle gange om patriarkernes visdom, som hverken har lyster, følelser eller endda fornemmelser. Hjernen er farveblind. Fantastisk logik. <...> Og hvor vil du gå fra dit psykiske prisme? Fra den medfødte evne til at føle... Du skal trods alt elske, du skal læse om kærlighed, du har brug for grønne bakker, musik, malerier, utilfredshed, frygt, misundelse... Du forsøger at begrænse dig selv - og du taber et kæmpe stykke lykke.

- "Distant Rainbow"

Menneskeheden er på tærsklen til splittelsen. Emotionister og logikere - tilsyneladende mener han mennesker af kunst og videnskab - bliver fremmede for hinanden, holder op med at forstå hinanden og holder op med at have brug for hinanden. En person er født som følelsesforsker eller logiker. Det ligger i menneskets natur. Og en dag vil menneskeheden opdeles i to samfund, lige så fremmede for hinanden, som vi er fremmede for Leonidianerne...

Strugatsky'erne viser symbolsk, at videnskab og kunst er ligeværdige for befolkningen i Middagens verden, og samtidig vil de aldrig overskygge betydningen af ​​selve menneskelivet. Gorbovsky tillader kun et kunstværk og en film af filmet videnskabeligt materiale at blive taget til det skib, hvori børnene ("fremtiden") bliver evakueret fra Raduga.

- Hvad er det? spurgte Gorbovsky.
- Mit sidste maleri. Jeg er Johann Surd.
"Johann Surd," gentog Gorbovsky. "Jeg vidste ikke, du var her.
- Tag det. Hun vejer en del. Det er det bedste, jeg har gjort i mit liv. Jeg tog den med her til udstillingen. Dette er "Vind" ...
Gorbovskys alt krympede indeni.

"Kom nu," sagde han og tog forsigtigt imod bundtet.

Ulmotron

I "The Far Rainbow" nævnes "ulmotronen" mere end én gang, et meget værdifuldt og knapt apparat relateret til videnskabelige eksperimenter. Gorbovskys skib er lige ankommet til Raduga med en last ulmotroner. Formålet med enheden er uklart, og det er ikke vigtigt for at forstå plottet. Produktionen af ​​ulmotroner er ekstremt vanskelig og tidskrævende, køen til deres modtagelse er planlagt i mange år fremover, og værdien er så stor, at under katastrofen reddede hovedpersonerne enhederne med fare for deres eget liv. For at få en ulmotron til deres enhed uden for tur, tyer heltene endda til forskellige forkastelige tricks (en gennemsigtig hentydning til situationen med distribution af knappe varer i USSR).

Litterære træk

T. N. Breeva, i betragtning af dekonstruktionen af ​​utopisk diskurs, observerer i historien "The Far Rainbow" en ukompliceret version af dekonstruktionen af ​​mytologemet om det nye / sovjetiske menneske. Af denne grund optræder sidstnævnte her i "mand-maskine"-versionen, som både refererer både til den faktiske sovjetiske mytologi i 1920'erne og til temaet for homunculus i den variant, den erhverver sig i science fiction-genren [2] .

Doctor of Philology, børneforfatter E. V. Boroda udtrykte i sin artikel [3] den opfattelse, at indbyggerne på planeten Raduga

står over for et moralsk dilemma: liv for videnskab eller videnskab for livet. Deres valg er på ingen måde enkelt, for en person er under alle omstændigheder en taber. Men de ville ikke være mennesker, hvis de ikke fulgte princippet om at "vælge den bedste af alle mulige løsninger." Mennesket kan ikke ofres for menneskehedens hypotetiske nåde. Ethvert etisk system er bygget på dette - for det første fraværet af det mindste kompromis med det onde, og for det andet en levende persons prioritet over spekulative begreber. I bund og grund er disse de to vigtigste evangeliebud: elsk Gud og elsk din næste. Alt andet passer ind i denne etiske formel. På niveau med hele befolkningen på planeten Far Rainbow afgøres spørgsmålet om fremtiden, om hvad eller hvem der er bestemt til at blive reddet på et enkelt rumskib: videnskabelige værker eller de yngste indbyggere på planeten - laboratorier. Faktisk er dette valg allerede blevet truffet af enhver voksen indbygger i Regnbuen, og Etienne Lamondois' tale er snarere en moralsk trosbekendelse af videnskabstilhængere, der er klar til at ofre det mest dyrebare for fremtiden: deres egne børn.

Frolov A. V. mener, at Strugatsky-brødrene i historien "The Far Rainbow" uden at vide det skabte en virkelighed, der klart demonstrerer de grundlæggende principper i teorien om transhumanisme . Efter hans mening bebrejder historiens karakterer ikke videnskabsmændene for katastrofen, da eksperimentet er legitimt både fra et videnskabeligt og etisk synspunkt. For det første kan højteknologiske udviklinger give store praktiske fordele (nul overgange). For det andet, ifølge Frolov, er Etienne Lamondois' position, ifølge hvilken ønsket om at vide er menneskehedens grundlæggende instinkt som art, det mest objektive begreb for verdensordenen i den menneskelige opfattelses prisme. Hvad angår de mulige negative konsekvenser, er risikoen for sådanne situationer en acceptabel faktor, forudsat at de nødvendige sikkerhedsforanstaltninger overholdes af videnskabsmænd (som det blev gjort ved Raduga) [4] .

Noter

  1. ↑ 1 2 Bondarenko S. Ukendt Strugatskys. Fra "The Land of Crimson Clouds" til "It's Hard to Be a God": Udkast, Manuskripter, Variationer . - Donetsk: Stalker, 2005. - S. 568. - 640 s. - 5000 eksemplarer.  — ISBN 966-696-779-0 . Arkiveret 25. marts 2020 på Wayback Machine
  2. ↑ T.N. Breeva. Dekonstruktion af utopisk diskurs i Strugatsky-brødrenes verden af ​​middag . - 2014. - S. 232-233. — 235 s. Arkiveret 11. maj 2018 på Wayback Machine
  3. ↑ Beard E.V. Education of humanity på eksemplet med at studere Strugatsky-brødrenes arbejde  (russisk)  // Research Center Aeterna. - 2017. - S. 158 .
  4. ↑ Frolov Alexey Vladimirovich. Moralske og etiske aspekter af antageligheden af ​​et videnskabeligt eksperiment inden for rammerne af teorien om transhumanisme (baseret på historien om Arkady og Boris Strugatsky "Far Rainbow")  // Bryansk State University. Akademiker I.G. Petrovsky. — 2013. Arkiveret 25. marts 2020.

Kilder

 Værker af Arkady og Boris Strugatsky ( bibliografi )
Romaner og romaner
historier
Dramaturgi
S. Yaroslavtsev
S. Vititsky
Skærmtilpasninger