Gorelov, Alexander Alexandrovich

Den stabile version blev tjekket den 1. august 2022 . Der er ubekræftede ændringer i skabeloner eller .
Alexander Alexandrovich Gorelov
Fødselsdato 25. august 1931( 25-08-1931 )
Fødselssted Leningrad , russisk SFSR , USSR
Dødsdato 14. oktober 2016 (85 år)( 2016-10-14 )
Et dødssted Sankt Petersborg , Den Russiske Føderation
Land  USSR → Rusland
 
Videnskabelig sfære litteraturkritik , russisk folklore
Arbejdsplads Pushkins hus
Alma Mater Leningrad State University
Akademisk grad doktor i filologi
Præmier og præmier
RUS-medalje til minde om Sankt Petersborgs 300-års jubilæum ribbon.svg
Ærede videnskabsarbejdere i Den Russiske Føderation

Alexander Alexandrovich Gorelov ( 25. august 1931 , Leningrad , RSFSR - 14. oktober 2016 , Skt. Petersborg , Den Russiske Føderation ) - Sovjetisk og russisk litteraturkritiker , folklorist , prosaforfatter , digter . Doktor i filologi (1989).

Æret videnskabsmand fra Den Russiske Føderation (2004). Tilsvarende medlem af International Slavic Academy. Pristager af den allrussiske ortodokse lit. Pris opkaldt efter den hellige ret-troende storhertug Alexander Nevsky (2007), All-Russian Historical and Literary Prize "Alexander Nevsky" (2009), Literary Prize "Young Petersburg" i nomineringen "Legend" (2013), International Prize of Union of Writers of Russia "Imperial Culture" opkaldt efter Eduard Volodin (2013).

Fra 1971 til 2009 - Leder af Institut for Folkedigtning ved Institut for Russisk Litteratur ( Pushkin Dom ) ved Det Russiske Videnskabsakademi . Chefredaktør for Code of Russian Folklore fra begyndelsen af ​​udgivelsen til de sidste dage af hans liv. Forfatter til mere end 250 publicerede videnskabelige artikler.

Biografi

Familiens oprindelse

Jeg voksede op i en økonomfamilie. Mor er læge, deltager i den store patriotiske krig. Af stor betydning for bestemmelsen af ​​A. A. Gorelovs livsvej var historierne om hans bedstefar, en arvelig statsbonde, der, da han var otkhodnik, anerkendte landet fra Volga til Harbin, som blev fordrevet i årene med kollektivisering. A. A. Gorelov huskede: "Indtil slutningen af ​​sine lange dage forblev han en forbløffende mindeværdig og veltalende fortæller af historier om sine landsmænd og forfædre, mundtlige historier om Volga stærke mænd og også legender om knytnævekæmpere, om pristan, fabrikshelte . Al denne folklore fra Penza- og Volga-regionen vil for mig i førkrigstiden og ungdommelige efterkrigsperioder blive formet til en familiesaga, hvor familie og nationale vil smelte sammen til en uopløselig helhed.

Barndom

Den tidlige barndom blev tilbragt i Leningrad, på bredden af ​​floden. Moika, i huset overfor A. S. Pushkins sidste lejlighed, derefter i arbejdsområdet på Vyborg-siden. Efter at have lært at læse i en alder af 5 blev drengen interesseret i populær-historisk, eventyr og klassisk litteratur.

Han tilbragte krigsårene først i Yaroslavl-regionen, derefter i Sibirien, i en landsby nær Kurgan, hvor hans ophold blev en af ​​de mest imponerende perioder i hans barndom: der var en introduktion til det naturlige landlige Rus. Der lærte han traditionelle russiske ritualer, original folkekunst, finurligt kombineret med tegn på det nye. På dette tidspunkt hører hans første forsøg på at udtrykke sig i litteraturen til.

Begyndelsen af ​​videnskabelig aktivitet

Da han vendte tilbage til Leningrad og dimitterede fra gymnasiet, gik han ind på det filologiske fakultet ved Leningrad State University .

Efter at have valgt til sit speciale emnet M. A. Sholokhov , som Gorelov blev interesseret i i løbet af krigsårene, kom han tæt på F. A. Abramov , som godkendte hans litterære eksperimenter. Et eksempel på videnskabelig samvittighedsfuldhed for ham var den berømte folklorist, daværende universitetsprofessor V. Ya. Propp , som på det allerførste møde udtalte en yderst vigtig sætning: "Russiske studier er dit kald." Da Gorelov gik ind på forskerskolen ved Leningrad State University, F.A. Abramov anbefalede ham til afdelingen for sovjetisk litteratur, men ifølge hans kreative tilbøjelighed gik han ind i studiet af folklore.

Efter eksamen fra kandidatskolen blev han tilbudt et job som litterær redaktør af magasinet Neva (1957-1959), hvor han sluttede sig til genren litteraturkritik og engagerede sig i polemik om spørgsmål om nationalitet og folklorisme i litteraturen.

Arbejde på Pushkin House (IRLI RAS) og Leningrad Universitet

Fra 1959 til 1964 arbejdede han i afdelingen for folkemusik og poetisk kreativitet i Pushkin-huset . Gennemført forskning i historiske sange om Yermak (Ph.D. - afhandling , 1963), forklarede fremkomsten af ​​"Gamle russiske digte indsamlet af Kirsha Danilov ", fastslog, at den legendariske kompilator af den første samling af russiske epos var en rigtig historisk person.

Et par år senere vendte han tilbage til universitetet for at erstatte den pensionerede V. Ya. Propp i en række stillinger ved Det Filologiske Fakultet . På Leningrad State University underviste A. A. Gorelov kurser i folklore, litteratur fra folkene i USSR, gennemførte særlige seminarer om poetik, Leskovs og Sholokhovs arbejde . Han overvågede LITO's arbejde ( V. Krivulin , V. Lichutin , T. Kalinina , V. Toporov , M. Veller , N. Utekhin , L. Vasiliev og andre kom derfra). I 1968-1969 forelæste han ved Jagiellonian University (Krakow) om russisk litteratur fra det 19.-20. århundrede. Med tiden viste det sig, at forhåbninger og tanker er mere forbundet med Pushkin-huset, hvor nye horisonter for videnskabelig vækst blev åbnet. Moralske forpligtelser over for Propp var opbrugt efter sidstnævntes død i 1970, og A. A. Gorelov begyndte forhandlinger om at vende tilbage til instituttet. 

I 1971, efter forslag fra direktøren for IRLI V. G. Bazanov , blev videnskabsmanden valgt til leder af afdelingen for folkepoesi, hvor han arbejdede indtil slutningen af ​​sit liv. Deltog i en række folklore ekspeditioner, redigerede videnskabelige samlinger " Russisk folklore ", " Monumenter af russisk folklore ", grundlagde serien "Fra historien om russisk folklore".

Inspireret af nye perspektiver satte Gorelov sig selv til opgave at realisere drømmen om generationer af folklorister - udgivelsen af ​​Code of Russian Folklore . I 1977 besluttede USSR's Videnskabsakademi at udvide arbejdet i Institute of Russian Literature på koden. Arbejdet var dog meget dramatisk og var gentagne gange i fare; en række autoritative specialister, herunder akademiker D.S. Likhachev , tvivlede på behovet for at optage "kanoniske" folkloretekster på tryk. A. A. Gorelov kæmpede for projektets status i næsten 30 år og forsvarede distributionen af ​​materiale i henhold til det regionale snarere end det tematiske princip. Efter at have sat dette mål opnåede han udgivelsen af ​​en monumental udgave i henhold til det mest lovende program. De to første bind, forberedt til udgivelse i 1984, udkom først i 2001. I betragtning af projektets særlige nationale betydning, uanset hvor knap ressourceforsyningen var, insisterede Gorelov på, at staten skulle være udgiver af kodeksen.

Han forsvarede landets første (1988) doktorafhandling om N. Leskov, hvortil den officielle holdning i sovjettiden var tvetydig. Forskeren har brugt mange kræfter på at overvinde undervurderingen af ​​Leskov og genåbne ham for den almindelige læser. Den 23. maj 2016 donerede han korrektur (kabys korrektur) og fragmenter af et maskinskrevet manuskript af den første udgave af A. N. Leskovs bog "The Life of Nikolai Leskov" (1953, udgivet med censurerede noter), med håndskrevne noter af forfatteren, forfatterens søn, som gave til staten. 

Litterær aktivitet

Han erklærede sig selv som en lys og original digter med digtet "Buffoons" (1989). I den valgte han et allegorisk kunstnerisk sprog. Han talte om "Buffoons" i sin selvbiografi: "Dette er et forsøg på at tale om nutiden med førstnævntes plot." En levende beskrivelse af arbejdet blev givet af fremtrædende digtere og videnskabsmænd i vor tid. “Jeg genlæste med glæde dit digt om bøvler, i lang tid i Rus' var der ingen digte med et så vidunderligt, reneste russisk sprog. Og dette er ikke en stilisering, ikke koketteri med viden om folkedialektens dybder ... Deres betydning forstærkes også, fordi paralleller fra den nyere fortid (Stalins kult) opstår i sindet ”( A. Kvyatkovsky ). ""Skomorokhi" er en stærk ting, og selv "ånden" fra det gamle Rusland mærkes, men ... trods alt vil ingen være så naive at tilskrive dette til Ivan den Forfærdelige ..." ( A. Jugov ).

I begyndelsen af ​​det 21. århundrede begynder blomstringen af ​​Gorelovs poetiske kreativitet. I 2000 blev digtet "Son of Novgorod" udgivet, baseret på epos om Vasily Buslaev. Hovedtemaet - teomachisme, menneskelig stolthed - præsenteres ifølge anmeldelser meget skarpt og gennemtrængende. Ars. Tarkovsky , da A.A. Gorelov introducerede ham til "Skomorokhi" og "Søn af Novgorod", klagede: "Vores historie er god! .. Nej, dette vil ikke blive offentliggjort nogen steder! For mange hentydninger!" En uge senere gav han forfatteren en anbefaling til Union of Writers of the USSR med begrundelsen: "Hvad A.A. Gorelov, "artikler handler ikke kun om forfatterne af kunstværker, de er selv kunstværker."

Digtet "Den ulykkelige suveræn" (2001) blev meget værdsat af læserne - en satirisk reaktion på begivenhederne i perestrojka og et af de første forsøg på kunstnerisk forståelse af begivenhederne i 1990'erne.

I tobindets "Udvalgte digte og digte" (2012) er der flere lyriske cykler dedikeret til minde om G.V. Gorelova, der danner en enkelt salme til kvinden.

I 2013 udkommer en bog med poesi og prosa. Den centrale plads i den indtages af digtet "Izograph" om en middelalderlig russisk ikonmalers skæbne og åndelige søgen. Men hvis det i The Son of Novgorod er et oprør mod skabelsen, så er Isographs patos forsoning med Gud. 

En række digte af A.A. Gorelov afslører bibelske, antikke og renæssancehistorier ("Bathsheba", "Fryne", "Adams klagesang", "Athos", "Fornarina" osv.). Med særlig kærlighed tegnes bedrifterne til forsvar og forsvar af fædrelandet ("Scarlet-skibe", "Og om morgenen forlod soldaterne lejren igen", osv.), som genlyder ofringen af ​​mennesker under den store patriotiske krig ("" Moon Horses" cyklus med digte "Queen Tamara", "Snestormen blæser alt", "På buerne er sejrens quadrigaer"). Digterens værker giver nye drejninger til de evige plots ("Vladimir", "Grusom romantik", "Persisk motiv" osv.).

Han samarbejdede i magasinerne Zvezda og Russian Literature og forfattede strålende artikler til forsvar for det russiske litterære ords rigdomme, hvilket vakte støtte fra V. Belov , E. Nosov , A. Solsjenitsyn og andre forfattere.

Han mødte og korresponderede personligt med M. Sholokhov , S. Pisakhov , I. Sokolov-Mikitov , B. Shergin , D. Balashov , medlemmer af A. Platonovs , M. Prishvins familier .

Hovedværker

Forskning Kunstværker Artikler

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet