Georgy Ivanovich Kunitsyn | |||||
---|---|---|---|---|---|
| |||||
Fødselsdato | 22(28.04.1922). | ||||
Fødselssted | Kunitsyna , Verkholensky Uyezd , Irkutsk Governorate , russisk SFSR | ||||
Dødsdato | 6. oktober 1996 | ||||
Et dødssted | Peredelkino , Moskva oblast , Rusland | ||||
Borgerskab | USSR → Rusland | ||||
Beskæftigelse | litteraturkritiker , kunstkritiker , publicist , filosof | ||||
Priser |
|
Georgy Ivanovich Kunitsyn (22. april 1922, Kunitsyno , Irkutsk-provinsen - 6. oktober 1996, Peredelkino ) - sovjetisk litteraturkritiker, kunstkritiker, filosof. Medlem af Forfatterforbundet (1969) og Journalistforbundet (1968); medlem af sammenslutningen af filmfotografernes forbund. I 1961 - 66 arbejdede han i apparatet i CPSU's centralkomité siden 1964 - som souschef for kulturafdelingen.
Født den 22. april (ifølge nogle kilder 28. april) 1922 i landsbyen Kunitsyno (nu Kachugsky-distriktet i Irkutsk-regionen ) [1] . I juni 1941 dimitterede han gymnasiet nr. 1 i Kirensk med en guldmedalje . Jeg var glad for litteratur. I 1942 dimitterede han fra Chernihiv Military Engineering School, som blev evakueret til Irkutsk . Sendt til fronten, tjent i sappertropperne. Medlem af slaget ved Stalingrad (kommandør for en sapper-deling af nedrivningsminearbejdere), kampe på Kursk-bulen . Han havde fire sår i frontlinjen (to af dem var alvorlige). Medlem af CPSU (b) siden 1943. Afsluttede krigen som chef for en sapperbataljon.
Efter krigen arbejdede han i Tambov i partiorganer. I 1951 dimitterede han in absentia fra de historiske og filologiske fakulteter ved Tambov Pædagogiske Institut . Fra april 1954 til august 1957 - Leder af propaganda- og agitationsafdelingen i Tambovs regionale udvalg i CPSU .
Derefter kom han ind på Akademiet for Samfundsvidenskab under CPSU's centralkomité , hvorfra han dimitterede i 1961 (Department of Theory of Literature and Art). kandidat i filologi; emnet for afhandlingen er " V. I. Lenins undervisning om litteraturens partiskhed."
Siden 1961, på arbejde i apparatet i CPSU's centralkomité , stedfortrædende leder af afdelingen for kultur, siden december 1962 - ansvarlig for biografen . Under censurforhold bidrog han til "passagen" af mange berømte film - " Pas på bilen " (instruktør E. Ryazanov), " Wings " ( Larisa Shepitko ), " Almindelig fascisme " ( M. Romm ), " Formand " ( A. Saltykov ; filmtitel i stedet for den originale "Hard Way" af Y. Nagibin , det var G. Kunitsyn, der foreslog det), " Aibolit-66 " ( R. Bykov ), " Velkommen, eller ingen adgang til fremmede " ( E. Klimov ), " Vores ærlige brød " ( K. Muratova , A. Muratov ), " Løb " ( A. Alov og V. Naumov ), " For Historiens Domstol " ( Friedrich Ermler ). Han opnåede lanceringen og finansieringen af Andrei Tarkovskys film " Andrey Rublev " ("Passion for Andrei") [2] . Efterfølgende blev G. I. Kunitsyn anklaget for at godkende dette "ideologisk skadelige" arbejde [3] . Instruktør A. V. Gordon i bogen om Andrei Tarkovsky "Not Quenched Thirst" skriver:
"Der er skrevet meget om historien bag filmen "Andrei Rublev", alias "Passion for Andrei". Til gengæld vil jeg gerne starte historien med en anden – om en mand, der på baggrund af tresserne virkelig er bemærkelsesværdig og ekstraordinær. Hans navn var Georgy Ivanovich Kunitsyn (1922-1996). Med nogle forbehold kan vi sige: Hvis der ikke var nogen Kunitsyn, ville der ikke være nogen "Andrei Rublev". Eller mere generelt: der ville ikke have været mennesker som Georgy Ivanovich i den "tø"-tid, vores biograf ville have haft det meget dårligt. Ikke underligt, at Andrew kaldte ham en skytsengel" [4] .
I 1966 blev G. Kunitsyn tilbudt at overtage posten som formand for USSR Goskino i stedet for A. V. Romanov , men han nægtede, da han ikke var enig i linjen om at skærpe kontrollen over filminstruktører og manuskriptforfattere, som blev anklaget for "ideologiske sabotage mod partiet." På grund af uenigheder med ledelsen blev han afskediget fra apparatet i CPSU's centralkomité og sendt som redaktør for litteratur og kunst til avisen Pravda . Siden 1968 arbejdede han på Institut for Kunsthistorie , hvor han var leder af sektoren for æstetik og generel kunstteori. Doctor of Philosophical Sciences ( 1971 ), emnet for afhandlingen er "Kunst og politik". I 1977 blev han tvunget til at forlade Institut for Kunsthistorie, hvor han underviste på Instituttet. Gnesins (indtil 1988 ), på Litteraturinstituttet (fra 1988 til 1993 ) og på de højere litterære kurser. Professor. Næsten alle tilhørere bemærkede hans strålende oratoriske gave.
En ihærdig tilhænger af socialistiske ideer; mente, at i Sovjetunionen, når man byggede socialisme , blev der foretaget grove fordrejninger af marxismen-leninismens idealer , og teorien om socialisme-kommunisme blev miskrediteret af "marxismens epigoner". I 1970'erne - 80'erne blev han anklaget for afvigelse fra partilinjen og revisionisme ; to gange forberedte materialer til udelukkelse af Kunitsyn fra SUKP. Forfatter Boris Evseev , der studerede ved Instituttet. Gnesins i 70'erne, under indflydelse af Kunitsyns ideer, skrev i 1974 et brev til forsvar for A. I. Solsjenitsyn . En betydelig del af bøgerne skrevet af Kunitsyn blev ikke udgivet.
Den 26. februar 1988 optrådte han i avisen Literaturnaya Rossiya med en artikel, der fremkaldte heftig kontrovers: "Er tiden kommet?" [5] . Artiklen indeholdt en skarp kritik af stalinismen. Derudover var han en af de første til at henlede opmærksomheden på sådanne problemer, der blev dæmpet i moderne russisk litteratur, såsom folkedrabet på den russiske bønder og plantningen af slaveri og herredømme ("sandhedens skikkelse kom i stedet for sandhed"). Konklusionen foreslået af Kunitsyn: "Vi skal slippe af med havet af prisvindende litteratur" [6] . Der er en version [7] om, at den velkendte artikel af Nina Andreeva " Jeg kan ikke gå på kompromis med mine principper ", offentliggjort den 13. marts samme år i avisen " Sovjetrusland ", dukkede op som et svar på denne artikel.
Posthumt udgav Litterært Rusland i 1996-1997 uddrag af G. I. Kunitsyns breve til A. N. Yakovlev , hvor han blev anklaget for skrupelløshed og karrieremæssighed [8] . Kunitsyn havde kendt Yakovlev siden 1957 og mødtes ofte, mens han arbejdede i CPSU's centralkomité.
Seriøst engageret i ufologiens filosofiske grundlag ; samarbejdet med F. Siegel og V. G. Azhazha. En tilhænger af konceptet om en flerhed af civilisationer og den konstante observation af gamle civilisationer frem for andre [9] .
Medlem af Forfatterforeningen og Journalistforbundet ; medlem af sammenslutningen af Foreningen af Filmfotografer; fuldgyldigt medlem af det russiske naturvidenskabsakademi (1991) [10] .
Han blev begravet på kirkegården i Peredelkino [11] .
|