Bashkir-drama er en slags Bashkir-litteratur.
Bashkir-dramaturgi har sin oprindelse i bashkirisk folkekunst. Fine folkedanser, kubairaer, sange, epos, legender og traditioner, ritualer og folkelege tilfredsstillede folks behov i sceneoptræden. Bashkir rituel folklore har en udtalt dramatisk struktur. I det, som i teatret, blev udtryksfulde midler brugt: kostume, kulisser, lydakkompagnement.
Sådanne bryllupsceremonier som valget af bruden, ægteskab, afslapning af pigerne og mødet med hende i brudgommens hus skabte et komplekst billede af dramatisk handling. Moderne dramatikere henvender sig til elementer fra teatret i bryllupsceremonier og udvælger spændende plots for at skabe et levende skue.
Bashkir- eposerne " Ural-batyr ", " Akbuzat ", "Zayatulyak og Khuukhylyu", der afspejler de ældste perioder i Bashkir-folkets historie, er dramaer i indhold og strukturelle træk.
Fortællere af epos - sesens - var kendetegnet ved den højeste beherskelse af opførelse. Sesen, der fortalte publikum indholdet af epos, fungerede som levende karakterer, skuespillere og musikere, hvilket skabte en sceneeffekt. Hver Bashkir folkesang er også baseret på et dybt drama.
Således tjente Bashkir-folkekunsten som et solidt grundlag for dannelsen af Bashkir-dramaturgien.
Oprindelsen og udviklingen af Bashkir-dramaet som en selvstændig form for litteratur går tilbage til den sidste fjerdedel af det 19. århundrede, hvor manuskripter og skuespil udgivet i form af bøger dukkede op. Et karakteristisk træk ved disse skuespil er, at de er baseret på traditionerne fra dastans, hikayats og eventyr. Således er værket af en ukendt forfatter, "How a Free Girl Lost her Freedom", udgivet i 1898, opretholdt i en heroisk-romantisk ånd. Hoveddelen af stykket består af dialoger. Samtidig udtaler karaktererne ofte lange monologer. En del af begivenhederne gives direkte til billedet på scenen, den anden del fortælles af karaktererne til publikum, der samtidig kommenterer det.
Videnskabsmanden, pædagogen, den offentlige person i slutningen af det 19. - tidlige 20. århundrede R. Fakhretdinov førte noter i form af en dialog og en strid. I samtale-dialogerne "Jeg og Gosman", "Hasan og Khusain", "Site, Suleiman, Salim", "Zakir og Shakir", "Bikbulat-mulla og Gosman", "Vildan og jeg" er der en skarp diskussion om det mest aktuelle - om uddannelse, om sociale problemer, intelligentsiaens sociopolitiske og filosofiske synspunkter kommer til udtryk.
I begyndelsen af det 20. århundrede blev det en tradition i progressive muslimske uddannelsesinstitutioner at afholde musikaftener, at opføre en eller to akter. Madrasahs "Galia", "Gosmania" blev gradvist til en slags nationalt og kulturelt centrum i byen Ufa. I "Galia" madrasahen organiserer den unge digter Sh. Babich en dramaklub kaldet "National melodi, scene og litteratur".
I slutningen af det 19. århundrede blev de første dramatiske værker af bashkirske forfattere skabt. Mange af disse skuespil, opført i hjemmet og i madrasas, blev ikke udgivet og er ikke blevet bevaret. I begyndelsen af det 20. århundrede blev de første trykte dramatiske værker udgivet: "Auyl tormosho, yәki Әҙәbiәt kisәһе" ("Landsbyliv eller litterær aften") Rabti, "May mәsәleәһe yakhud na," Problemet med yakhud na. eller The Silly Mullah") af A. M. Galimova, "Aslyk ҡushty" ("Sulten beordret") Y. Valiyeva og andre, der berører problemerne med analfabetisme, moral.
De første bashkirske dramatikere var Bakhtiyar Bakhtigarey-grim - dramaet "Er khatyu" (1915; "Sælger land"), H.K. Ibragimov, G.Kh. Niyazbaev, A.M. Tagirov , F.K. i dramaet "Yangura" ("Yangura") viser dramatikeren Ashkir-folkets nationale befrielsesbevægelse. Tuikins drama "Vatan ҡaһarmandary" ("Fædrelandets helte"), dedikeret til den patriotiske krig i 1812, viser det patriotiske opsving for Bashkir-folket i de skæbnesvangre år for Rusland. Med stykket "Bashmagym" lagde Ibragimov grundlaget for Bashkir-komedie.
I 1920'erne, efter revolutionen, beskrev dramatiske værker forandringer i samfundet. Skuespil af Tagirov ("Alatau"), Niyazbaev ("Ҡyҙyl istiҡbal өson kөrәsh" - "Kamp for en rød fremtid", "Berense tan" - "Første daggry"), D. Yulty ("Tirmandә" - "Ved møllen" ”), M. Gafuri ("Ҡyҙyl yondoҙ" - "Røde Stjerne") og andre.
Skuespil af Kh.G. Gabitov, F.M. "Ashkadar", "Shaүrәkәy" - "Shaura" osv.). I 30'erne arbejdede Gabdulla Idris, N.K.Karipov, S.M.Miftakhov "Һаҡmar", I.Nasyri, R.Nigmati og andre inden for dramaturgi.
B. Bikbay (dramaer "Karlugas" - "Karlugas", "Salauat" - "Salavat"), Miftakhov ("Zimagorhar" - "Zimogory"), K. Dayan (drama "Tansulpan" - "Tansulpan") behandlede historiske emner og etc.
I 1930'erne og 1950'erne led Bashkir-dramaturgien enorm skade. Tagirov, D. Yulty blev skudt, Burangulov, G. Idris og andre bashkirske forfattere blev forvist til lejrene).
Under den store patriotiske krig vendte Bashkirske dramatikere sig til temaet for krigen "Urman shaulai" - "Skoven larmer" af R. Nigmati; "Yau" - "Battle" af K. Mergen og V. S. Kedrov; "Ber tugandar" - "Børn af samme familie" af B. Bikbay) og til folkets heroiske fortid ("ҠҠһym tүrә" - "Kakhym-turya" af B. Bikbay; "Iҙеүкәй менән Moraҙym" - "Idukai og Muradym" af Burangulov).
I 2. halvdel af det 20. århundrede var de bashkirske dramatikere I.A. Abdullin, N. Asanbaev, A.K. Atnabaev , M. Karim, A.M. deres værker krig, overgangen til fredelig konstruktion. Disse er krønikespillene "Tuy dauam itә" ("Brylluppet fortsætter") af M. Karim, "Talyan garmun" ("Talyanka") af G. G. Akhmetshin, "Yakty yylga" ("Bright River") af G. ayyrylyshmabyҙ" ("Vi vil ikke skilles") Abdullina og andre.
Arbejdet fra bashkirske dramatikere fra 50-60'erne er præget af en række genrer.
I begyndelsen af 50'erne dukkede værker om produktionstemaet op i Bashkir-dramaturgien ("Ҡala irtәһе" - "Morning of the city" af K. Mergen, "Сәғиҙә" - "Sagida" af A.G. Bikchentaev og R. Khairullin, etc.) . Den dramatiske konflikt i dem blev reduceret til den konfrontation mellem "innovatorer" og "konservative", godt og bedre, hvilket er karakteristisk for den "konfliktfri teori". I 50'erne blomstrede komediegenren: "Yaggy yyr" - "Forårssang", "Khush, Khayrush" - "Farvel, Khairush" af N. Najmi, "Bazhalar" - "Svigerinder" af I.A. Abdullina, "Ҡyҙ urlau" - "Kidnapping of a Girl" af M. Karim.
I 60'erne, individets plads i samfundet, blev borgerposition temaet for dramaturgien. Disse er dramaerne "Yyrlanmagan yyr" ("Unsung Song") og "Yangyҙ ҡayyn" ("Lonely Birch") af M. Karim, "Kurshelėr" ("Naboer") af Mirzagitov . Dramaet om A.Kh. Evg. Vakhtangov (1979) [1] . Familiemoral, forholdet mellem forældre og børn er viet til dramaerne "Aseyemden sal satre" ("Min mors grå hår") af Mirzagitov, "Balaҡaiҙarym" ("Mine børn") af Atnabaev, forholdet mellem en mand og en kvinde er dilogien af N. Asanbaev "Raysa" ("Ris") og "Fayzi" ("Fayzi") og andre. Krigens tema - ("Ul ҡaitty" - "Han vendte tilbage" og "Әсә хөкөмө" - "Moderens ret" af Atnabaev, "Aigul ile" af M. Karim, "Asәlәr ketөtәlәr uldaryn" - "Mødre venter på sønner" af Mirzagitov og andre).
Nutidens problemer er vist i skuespillene "Ҡynңgyrauly duga" ("Bue med klokker") af N. Najmi, "Yanbikә" ("Yanbika") af Safin, "Mohәbbаt һәм enәйәт" ("Kærlighed og forbrydelse") af F.V. Bogdanova og andre Tragedie ("Ai totolgan tonde" af M.Karim, "Nerkes" "Nerkes" af I.Kh. Yumagulova m.fl.), tragikomedie ("Kүңeldаrgә perrҙә ҡormaғyҙ" - "Do not overshadow" af soul. Abdullina) udvikler sig; Ҡyngyrauly duga" - "Arc with bells" N.Najmi og andre), historisk drama ("Shonҡar" - "Shunkar" af Atnabaev, "Ҡyҙyl pasha" - "Red Pasha" af N. Asanbaev, "Zolkhizә " - "Zulkhiza" Z .A. Biisheva og andre).
Efter Sovjetunionens sammenbrud og overgangen til det kapitalistiske ledelsessystem begyndte problemerne med kulturelle og åndelige værdier at blive indviet i Bashkir-dramaturgien. Det er skuespillene "Atylgan өyör" ("The Shot Herd") af F.M. Geine") A.M. Idelbaeva og andre.
Repræsentanter for den nuværende Bashkir-dramaturgi er F.M. Bulyakov, K.A. Akbashev, G.F. Akhmetkuzhina, T.Kh. Iskuzhin, R.M.Kinzyabaev, S.Ya.Latypov, M.Kh.Sadykova og andre.
Bashkir-forskerne M.F. Gainullina "Dramaturgy of S. Miftakhov" (1959), "Ysynbarlyk. Konflikt. Karakter "(1974; "Virkelighed. Konflikt. Karakter"), "Bashkort dramaturgy һynyn үҫеү yuldary" (1985; "Måder til udvikling af Bashkir-drama"); T.A. Kilmukhametova "Dramaturgy of M.Karim" (1979), "Bashkort tragedy һynynı poetics māsәlәlәre" (1984; "Poetics of the Bashkir tragedy"), "Dramaturgy һәәm playwright" (19. Bashkir-dramaturgi" "(1995)," Khalyҡsanlyk kosu "(1998; "Folkets magt"); R.B. Akhmadiyeva "Dramaturgyala genre formals" (2003; "Genre former for dramaturgi") osv.
Folkloristik i det sovjetiske Bashkiria: Lør. artikler. - Ufa: BF AN USSR, 1974. - S. 165.
Pimenov V. og Kharisov A., Om Bashkir-dramaturgien, i bogen: Bashkirs sovjetiske dramaturgi, M., 1954;
Gainulin M., Dramaturgi Miftakhov. Fra Bashkir-litteraturens udviklingshistorie, Ufa, 1959;
Karim M., Nogle spørgsmål om udviklingen af Bashkir-dramaturgi, gas. "Sovjetiske Bashkirien", 1954, 31. januar, nr. 26;
Gainullin M. Måder til udvikling af Bashkir-dramaturgien. - Ufa: Bashkir bogforlag, 1985
Bayteryakova D., Ungdom kræver ikke rabatter, "Theatrical Life", 1959, nr. 5
Akhmadiev R. Bashkir komedie. Genrens udvikling. - Ufa: BGU, 1992.
Genreformer for dramaturgi: Monografi / på hoved. lang.- Ufa: Kitap, 2003.-325s.
Moderne Bashkir-dramaturgi (konfliktens karakter og mangfoldigheden af genreformer): Monografi - Ufa: RIO BashGU, 2003, -204s