| Landsby | |||||
| Bannovka | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| ukrainsk Bannivka | |||||
|
|||||
| 45°41′15″ N sh. 28°55′14″ Ø e. | |||||
| Land | Ukraine | ||||
| Område | Odessa | ||||
| Areal | Bolgradskij | ||||
| Historie og geografi | |||||
| Grundlagt | 1821 | ||||
| Tidligere navne | Banyasa | ||||
| Firkant | 1,56 km² | ||||
| Centerhøjde | 23 m | ||||
| Tidszone | UTC+2:00 , sommer UTC+3:00 | ||||
| Befolkning | |||||
| Befolkning | 1211 personer ( 2001 ) | ||||
| Massefylde | 776,28 personer/km² | ||||
| Nationaliteter | 95,0 % bulgarere | ||||
| Bekendelser | 95,0 % ortodokse | ||||
| Digitale ID'er | |||||
| Telefonkode | +380 4846 | ||||
| Postnummer | 68750 | ||||
| bilkode | BH, HH / 16 | ||||
| KOATUU | 5121480701 | ||||
| CATETTO | UA51060070020018589 | ||||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |||||
Bannovka [1] ( Ukr. Bannivka ) er en landsby, som hører til Bolgradsky-distriktet i Odessa-regionen i Ukraine . Befolkningen ved folketællingen i 2001 var 1.211. Postnummeret er 68750. Telefonnummeret er 4846. Det dækker et areal på 1,56 km². KOATUU-kode - 5121480701.
Bannovka blev grundlagt i 1821 (ifølge andre kilder - i 1822) af bulgarerne, der tidligere havde boet i byen Izmail [2] , og efter dekretet af december 1819 fik de mulighed for at bosætte sig på tomme statsjorder, fra kl. hvor de blev smidt ud i 1807 Nogais.
A. A. Skalkovsky skriver: "På stedet for bosættelsen af denne koloni var der en tatarisk bosættelse Kiret; Efterfølgende havde bulgarerne deres egen gård her, der hed Bano - og derfor fik denne koloni navnet Banov ” [3] . Således er den bulgarske Bano en mulig første nybygger i landsbyen, som slog sig ned her allerede før ankomsten af hovedgruppen af nybyggere fra Izmail. Ifølge Yu. A. Karpenko bliver Bano til den, der bragte bosætterne fra Izmail til et nyt opholdssted [4] .
Faktisk på Bauer-kortet fra anden halvdel af det 18. århundrede. på stedet for den sydlige udkant af moderne B. er bebyggelsen Kiriit (Kiriit) udpeget (Carte de la Moldavie pour server a L'Historie militaire de la guerre entre les Ruses et les Turcs levе par L'Etat Major sous la direction de FG Bawr (1768-1774).). Det er også bemærkelsesværdigt, at på dette kort, et par kilometer sydøst for landsbyen på højre bred af floden. Lille Katlabukh markerede bosættelsen, i overensstemmelse med det moderne navn - Bankilei (Bankilei). Måske er det bulgarske navn en nytænkning på slavisk jord af navnet på den gamle Nogai-bosættelse og går ikke tilbage til det rigtige navn?
Kereiternes centralasiatiske stammesammenslutning stammer sandsynligvis tilbage fra Tzubu-stammerne, første gang nævnt i 916 i forbindelse med de mongoltalende khitans felttog mod vest. Denne heterogene, for det meste tyrkisk-talende, befolkning slog sig ned i kvarteret Ordos og Gansu i det moderne nordlige Kina og var af oprindelse tæt på de gamle uighurer, fra hvem kereitterne arvede mange højkulturtraditioner. Det er interessant, at kereitterne allerede i 1007 adopterede den nestorianske kristendom.
Sammen med turkisk-uigurerne inkluderede kereitterne imidlertid oprindeligt de khitan-mongolske komponenter [5] . Navnene forklares især fra den mongolske kere "ravn" (flertal - kereit eller kereet), som er forbundet med den totemiske dyrkelse af ravnen - den mytiske forfader, grundlæggeren af dette samfund [6] .
Den mest magtfulde i sin tid i Centralasien, Kereit Van Khan var den navngivne far til Djengis Khan og støttede først sidstnævnte, men til sidst besejrede den store erobrer Kereiterne, Van Khan blev dræbt, og foreningen af kereitterne blev en vasal af Djengis Khans mongoler og blev senere en del af mange tyrkiske (kerei, kirey, kirait, kireyt osv.) og mongolske folk, herunder Nogais [7] . Fra denne stamme kommer dynastiet af Krim-tatar-khanerne - Giray.
Kereiterne var bredt repræsenteret i Budzhak-horden, som det fremgår af regionens toponymi. Ud over det undersøgte navn vil vi nævne Kiriet-trakten, hvorpå Gagauz-bosættelsen Kiriet-Lunga blev grundlagt [8] .
Hvad angår etymologien af oikonymet B., skal det bemærkes, at hypotesen om den velkendte onomast E. M. Murzaev ikke er korrekt. Han skrev: "" Bannovka " er fra bulgarsk. badehus "termisk kilde", Bolg. urskive. "mine", "mine", talrige bulgarske toponymer fra Banya betyder "mineralkilde", "resort". slavisk. bad (almindelig i toponymi - blandt de sydlige slaver, i Ungarn, Slovakiet) fra lat. balneum" [9] .
Faktisk går toponymet, analogt med det russiske banya - bannovka (og ikke en nyorientering til skiven. banno "sad", som i Yu. ikke tilbage til det russiske ord banya, men til det bulgarske personnavn Bano (også Bancho, kvindelig Bana, familienavn Banov), som igen er en forkortelse for de fulde former Vurban ("verbum"), Khuban ("god") eller lignende [10] , eller andet - forbundet med bulgarsk, srbhrv. forbud "herre", "regional hersker", "familiefar", det samme som på ukrainsk, køn. pande [11] .
Et andet forældet navn på landsbyen - Benyasa, kommer sandsynligvis fra Mold. eller rom. benoase "rentabel", "rentabel". ons med en forstad til Bukarest - Beneasa, rum. landsby - Benyasa.
Landsbyen blev grundlagt af bosættere fra det nordøstlige Bulgarien, den såkaldte Tukanzi eller Polyantsi, en etnografisk gruppe, der ikke har overlevet i det moderne Bulgarien, men som nu kun er repræsenteret i Bessarabien og Azovhavet, siden en betydelig del af Tukanerne flyttede på et tidspunkt til Rusland, og de, der forblev i deres hjemland, var assimilerede repræsentanter for andre grupper af bulgarere, der bosatte sig i stedet for dem, der forlod.
I 1827, det vil sige kort efter landsbyens grundlæggelse, blev 55 familier, 263 mennesker (133 mænd og 130 kvinder) registreret her (Statistisk beskrivelse af Bessarabien, s. 449). De modtog 6.480 acres praktisk jord til brug [12] , det vil sige 118 acres per familie eller 24,6 acres per person. I 1830 sluttede nye bosættere fra Bulgarien [13] sig til dem, der boede her , men enten var deres antal ubetydeligt, eller også tilhørte de samme etnografiske gruppe som dem, der boede i landsbyen, i hvert fald gjorde banovitternes dialekt ikke ændre sig væsentligt
I 1847 voksede landsbyens befolkning til 651 mennesker (104 familier) [3] . I 1853 var der 87 familier og 412 mandlige sjæle (i 1857 - 412 mænd og 346 kvinder) og en familie tegnede sig for 74,4 hektar jord [14] . Selvom familierne således var meget talrige - i gennemsnit omkring 9 personer, var der ingen grund til at tale om jordsult. Derfor, efter Paris-fredstraktaten, som afsluttede Krim-krigen, og adskillelsen af en del af det sydlige Bessarabien, inklusive B., som afstod til Fyrstendømmet Moldavien, massegenbosættelse af landsbyboere i Azovhavet forklares af politiske årsager, primært med, at de moldoviske myndigheder afskaffede ydelser til transdanubiske migranter, som de brugte i det russiske imperium.
I Azov-regionen grundlagde banovitterne to landsbyer: Banovka og Maryina eller Marinovka (det bulgarske folk Dripova Banofka) [15] . Kort efter grundlæggelsen af disse underliggende landsbyer var der 81 husstande og 430 beboere i Banovka og 88 husstande og 418 mennesker i Maryino [16] . Ved at sammenligne antallet af indbyggere i disse landsbyer (848 personer) og antallet af indbyggere i Bessarabian B. kort før fraflytningen (758 personer), kan det hævdes, at næsten hele (eller hele?) af befolkningen forlod landsbyen. Hvor kom befolkningen fra i det øde B.? Sprogforskere hævder, at flere familier fra den bulgarske landsby Shikirlik (moderne landsby Suvorovo), samt en række ukrainere og moldavere, flyttede til stedet for dem, der rejste til Banovka [17] . Siden dengang er der faktisk registreret betydelige grupper af moldovere og ukrainere i landsbyen, men hovedparten er stadig bulgarere - i 1907 boede 720 bulgarere, 210 ukrainere og 145 moldovere her, i alt - 1075 mennesker [18] . Imidlertid kunne Shikirliks ikke udgøre hovedparten af bulgarerne, da de var bærere af en anden dialekt end de moderne Banovs. Det kan således antages, at forfædrene til indbyggerne i moderne B. i hovedsagen kom fra Tukan makhala i Bolgrad, hvorfra, som bekendt, det meste af befolkningen flyttede ud i denne periode, både til de landsbyer, der blev tilbage i det russiske imperium og til dem, der var rejst til Moldova. Samtidig var dialekten for de nye nybyggere i landsbyen tæt på dialekten for dens oprindelige befolkning.
Således kan man komme til en tilsyneladende uventet konklusion, at efterkommerne af de første bosættere af landsbyen nu hovedsageligt bor i Azovhavet, mens de moderne Bessarabiske Bannovians er efterkommere af de første bosættere i Bolgrad.
På trods af det faktum, at de begge boede i byer i lang tid (husk, at de første banovitter kom til landsbyen fra Izmail), viste de ikke en tilbøjelighed til byaktiviteter. Dette skyldes den tilstrækkelige mængde jord, der altid har været tilgængelig i samfundet. Hvis i mange andre landsbyer, hvor der blev observeret en stabil demografisk vækst, i midten af det 19. århundrede. begyndte at mærke manglen på jord, masseudvandringen i Azovhavet tillod banovitterne gennem deres historie ikke at opleve presset fra agrar overbefolkning.
Da landsbyen vendte tilbage til Rusland, var der i begyndelsen af 1879 en kirke, en folkeskole, 91 huse, 3989 hektar jord, 606 mennesker (320 mænd og 286 kvinder), 210 heste, 390 kvæghoveder, 5015 hoveder af kvæg. små drøvtyggere kvæg, 93 køkkenhaver og tårne, 46 frugtplantager og vinmarker og 15 møller [19] .
Baseret på de gennemsnitlige indikatorer for naturlig befolkningstilvækst karakteristisk for bulgarerne i Bessarabien i det 19. århundrede, kan det antages, at i slutningen af 1850'erne og begyndelsen af 1860'erne flyttede kun omkring 300 mennesker til Bulgarien, hvis efterkommere hovedsageligt er moderne landsbyboere.
Fåreavl blev især udviklet blandt banovitterne, hvilket kunne forklares med tilstedeværelsen af tilstrækkelige græsgange. I 1879 var der 55 hoveder småkvæg pr. gård, eller 8,3 hoveder pr. 1 indbygger.
Som i mange andre bosættelser af efterkommerne af de transdanubiske kolonister har de tragiske begivenheder i første halvdel af det 20. århundrede, såvel som faldet i fødselsraten, migration og urbanisering i anden halvdel af århundredet, ført til faktum, at dens befolkning i løbet af de sidste 100 år praktisk talt ikke er steget. Ifølge folketællingen fra 1979 var der 1363 indbyggere i Bulgarien, i 1989 - 1293, hvoraf langt størstedelen var bulgarere. Sandsynligvis har betydelige grupper af ukrainere og moldovere i landsbyen i løbet af århundredet enten assimileret sig i miljøet af den dominerende etniske gruppe, eller de blev smidt ud af landsbyen. Så i 1990'erne var der 1109 bulgarere, 23 moldovere og 18 gagauzere i landsbyen.
Ifølge den ukrainske folketælling i 2001 var fordelingen af befolkningen efter modersmål som følger (i % af den samlede befolkning):
Ifølge Bannovsky landsbyråd: ukrainsk - 3,96%; russisk - 5,12%; Bulgarsk - 89,35%; Gagauz - 0,33%; Moldovisk - 0,99%; Tysk - 0,08%.
Der er en folkeskole i landsbyen. Der er også et kulturhus. Dansegruppen "Edelweiss" glæder landsbyfæller med skønne danse ved alle slags arrangementer.
68750, Odessa-regionen, Bolgradsky-distriktet, s. Bannovka, st. Lenina, 34
| Bosættelser i Bolgradsky-distriktet | |
|---|---|
| By | Bolgrad |
| landsbyer | |