Ataman

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 11. marts 2021; checks kræver 18 redigeringer .

Ataman ( leder , høvding ) - den ældste i familien og lederen af ​​steppefolkene , lederen af ​​kosakkerne eller (forældet) generelt den ældste i erhvervslivet (som toastmasteren blandt de kaukasiske folk ).

Ifølge en version kommer ordet fra det tyrkiske ord "ata" - "far" / "bedstefar" med en personlig slutning "mand" ("mænd / mænd" - I) og betyder bogstaveligt "Jeg er din far." Analoger af titlen "ataman" er sådanne appeller til ældste og overordnede som far- kommandant , far-konge , far-ataman (sammenlign med det tyrkiske "aga" eller " officer ", fra "aga" - senior, værkfører).

Den første omtale af navnet ataman på russisk går tilbage til de russiske fyrstendømmers tid. Så i Solovyov finder vi: "Prinserne sendte skarer af deres industrifolk, bander, til Det Hvide Hav og Nordhavet, til landet Terek og Pechersk efter fisk, udyr og fugle: fra brevet fra storhertug Andrei Alexandrovich lærer vi at allerede dengang i 1294 drog tre flok storfyrster til havet med deres ataman .

Etymologi

Ordet "Ataman" ( ukrainsk - otaman ) har flere versioner af oprindelse:

  1. Dette ord stammer ifølge nogle fra hetman (hovedmand for angelsakserne og skandinaverne, tysk Hauptmann), som kom til os fra Polen [1] .
  2. Det kommer fra det tyrkiske ord "osman, osmanly". Osmannere (også kaldet osmannere ) - hovedbefolkningen i det osmanniske imperium (1299-1923). Navnet kommer fra navnet Osman I Gazi , den første sultan i Det Osmanniske Rige . Den engelske version er "ottoman, ottomans". Zaporizhzhya-kosakkerne beundrede tapperheden og modet hos soldaterne fra det osmanniske imperium og kaldte deres ældste "atamaner".
  3. Det sker ligesom andre russere. vatamman [2] fra ordet hetman ( Headman of the Anglo- Saxons and Scandinavians , tysk  Hauptmann , tidligere Heubtmann ). Krim-kristne blev kaldt Gatmans ;
  4. Ataman - fra "ata temen" (fra andre tyrkiske "tyrkiske " " krigernes far"). Denne version er mere sandsynlig og mest pålidelig. (Se Dahl-ordbogen ). [4] .

Historie

Don-kosakkernes historie ifølge A. S. Pushkin begynder under kampen om magten mellem Tamerlane og Tokhtamysh og sammenbruddet af Great Steppe Army-Horde og dens Military-Horde Power (Golden Horde) på landene nær Volga og Don. Det var dengang, under forholdene med anarki og lovløshed, der herskede i disse lande, begyndte selvorganiseringen af ​​den lokale kristne befolkning i kosakafdelinger, hvis kerne var de tidligere russisktalende kristne krige, desertører fra den forfaldne Store Steppe Hær-Horde. Over tid begyndte de tyrkisktalende indbyggere i denne region også at slutte sig til kosakafdelingerne. .

Fra zaren og storhertugen Mikhail Fedorovich af hele Rusland til Don , til de nedre og øvre jurter , til høvdinge og kosakker og til hele Don-hæren osv.

TSD , Yurt.

Derfor er det ikke overraskende, at Don-kosakkerne fortsatte med at kalde deres høvdinge for høvdinge. Den vigtigste leder af hele Don Kosakkerne blev kaldt den militære ataman . Han blev valgt af militærkredsen -  folkeforsamlingen for hele kosakhæren. Ved disse folkemøder på den åbne plads gjorde kosakkerne virkelig en kreds af sig selv, der stod uden hatte som et tegn på respekt for stedet og lejligheden. Valgene fandt sted årligt og blev afgjort ved flertalsafstemning. Ofte var der partikamp ved valgene, som blandt disse uhæmmede frimænd ofte endte i en blodig kamp mellem de hærdede partier.

En militærskriver , to militærkaptajner og en militærskriver blev også valgt til at hjælpe den militære ataman . Den militære ataman var kun det udøvende organ i den militære kreds, han havde ingen uafhængig magt . Ordenens vogter og fuldbyrderen af ​​kredsens beslutninger, han kunne og turde på eget initiativ ikke gøre noget, ellers blev han truet med en skammelig fratagelse af embedet, og nogle gange en streng henrettelse.

Den militære ataman meldte sig normalt i forretningskredsen og rejste spørgsmål, der krævede hele hærens beslutning , hvortil han sammen med sine kaptajner gik til midten af ​​cirklen, men det var ikke hans eneret: enhver kosak kunne tale i midten og stille spørgsmål til folkeretten. Høvdingens stemme var lig med enhver anden kosaks stemme: han havde kun vægt i det omfang, han blev støttet af høvdingens personlige dygtighed og den respekt, hæren havde for ham. Efter at have fratrådt sin rang i slutningen af ​​valgperioden, trådte ataman ind i det samlede antal tropper og var ikke anderledes end almindelige kosakker. I slutningen af ​​1500-tallet begyndte private administrationer i byerne at tage form efter model fra denne generelle militære administration. Ethvert kosaksamfund, der boede i byer eller vinterkvarterer, blev lige så sendt et sted hen (for eksempel til Moskva for en kongelig løn ), blev kaldt en stanitsa og havde sin egen stanitsa ataman .

Men kosakkerne kaldte ikke kun deres høvdinge og embedsmænd atamaner; enhver tapper kosak, der skilte sig ud for sin dygtighed og mod, blev hædret som en ataman. Ataman er farven på kosakkerne, hærens højeste klasse , men det var ikke en lukket ejendom: Retten til at blive kaldt en ataman blev ikke givet ved fødslen, men blev erhvervet af personlig dygtighed og ære. Denne betydning af ordet "ataman" forklarer formlerne for kongelige breve sendt til Don. Så for eksempel, under John Vasilyevich og Theodore Ioannovichs regeringstid i breve (efter titlen ) skrev de: "til Don atamanerne og kosakkerne" eller endda "til Don atamanerne (deres navne følger) og til alle atamanerne og kosakkerne . Den samme betydning af ordet "ataman" blev afspejlet i ordsprogene "man går fra ryadovichi til høvdinge", "vær tålmodig med kosakken, du vil blive høvding" i den traditionelle appel til kosakkerne "Atamaner er store!", i den bevarede skik at ære enhver kosak som "ataman".

Klasse af høvdinge

Men med tiden ændrede tingene sig: en hel klasse af høvdinge opstod på Don, skarpt adskilt fra folket og almindelige kosakker. Men sammen med dette begynder ordet "ataman" både i betydningen en høvding og en embedsmand, og i betydningen blot en ædel kosak at blive erstattet af ordet " formand ". For første gang blev navnet på værkføreren nævnt i 1649 i rapporten fra adelsmanden Andrey Lazarev til Posolsky-ordenen , hvor dette ord blev brugt i stedet for "ataman". Yderligere siges det i vidnesbyrdet afgivet i ambassadørordenen til stanitsa-høvdingene Kozma Dmitriev, som ankom fra Don til Moskva i 1655, blandt andet, at lederen af ​​kosakkerne på sørejsen var formanden Pavel Neskochikhin. Derefter findes navnet på formanden meget ofte i handlingerne, hvilket betød det samme som ataman. Siden 1680 er navnet "ataman" meget sjældent fundet i handlinger, bortset fra breve alene, hvori de normalt skrev: "til Don i de nedre og øvre jurter til høvdinge og kosakker, til militærhøvdingen (sådan og sådan) og til hele Don-hæren"; i rapporterne til Posolsky Prikaz fra forskellige embedsmænd , der var på Don, blev atamaner altid kaldt formænd.

Under Peter I blev værkførerens navn så generelt, at Don-hæren selv i sine rapporter til suverænen kaldte adelige folk for formænd: "og vi, efter at have valgt i en cirkel," rapporterede kosakkerne til suverænen i 1705, "formænd Maxim Frolov, Vasily den Store Pozneev, Ephraim Petrov og andre ... ". Fra moderne handlinger er det ikke klart, på hvilket tidspunkt formændenes navn blev til titlen på ejendom og rang. Det må formodes, at dette fulgte i midten af ​​1600-tallet, hvor antallet af kosakker steg markant, permanente og omfattende bebyggelser opstod, rig og fattig dukkede op, luksus og ærgerrighed trængte ind i kosakkerne.

Klassisme i kosakkerne

Atamaner og formænd, som hærens førende klasse, havde naturligvis en fordel i forhold til andre kosakker, der adskilte sig i rigdom og intelligens, og derfor tilegnede de sig efterhånden for evigt de fordele, der var forbundet med en midlertidig stilling, og satte sig selv i en position, der skarpt adskilte dem fra hele hæren. Formændenes magt og betydning øgedes, efterhånden som kosakernes friheder blev begrænsede; kort efter Peter I's tronebestigelse koncentrerede de gradvist kredsens rettigheder i deres hænder.

Dette blev lettet af forskellige omstændigheder, men hovedsagelig af den kontinuerlige udrustning af kosakafdelinger til Moskva-hæren under kommando af formænd og udnævnelsen af ​​en militær ataman ved suverænens magt. Forhøjelse til rang af formænd afhang af hæren, den fratog også denne værdighed for forbrydelser, men i 1754 blev det forbudt for Don-hæren at blive forfremmet til værkfører uden at blive præsenteret for militærkollegiet . Sammen med fremkomsten af ​​en separat klasse af formænd, udvidede og styrkede den militære atamans magt. Fra anden halvdel af det XVII århundrede. han er allerede kosakkernes direkte chef i fredens og krigens dage. Forskellige former for anliggender om intern administration og eksterne forbindelser blev overført til ham, som indtil da kun havde ansvaret for én militærkreds: han ordnede retssager, forsvarede sig mod lovovertrædere, delte den kongelige løn mellem kosakkerne, modtog tyrkisk, tatarisk og kalmyk. ambassadører , førte indledende forhandlinger med dem, og kun den endelige beslutning blev videregivet til kredsens dom.

Militærhøvdingens stilling forblev valgbar indtil 1718, den valgte og mandaterede (udnævnte) høvding for den helt store Don-hær ( 1707 - 1718 ) var den militære kontorist P. E. Romazanov (? - 1718), og siden er hun blevet erstattet efter udnævnelse fra regeringen, det vil sige, at høvdinge ikke længere blev valgt. Den første militærhøvding udpeget ved kongeligt dekret var Vasily Frolov, efter hans død i 1723 blev hans værkfører Andrei Lapatin udnævnt i hans sted, i 1735 blev Ivan Frolov udnævnt, i 1738 - Danilo Efremov. Siden da afhænger udnævnelsen af ​​militær A. af den højeste myndighed. Militære høvdinge, som et tegn på deres værdighed, fra umindelige tider, bar i deres hænder en "naseka" ( stok ), som de, da de forlod stillingen, overdrog til de nyvalgte til denne rang med en særlig ceremoni. Peter den Store, der ønskede at give de militære atamaner større betydning og magt, gav i 1704 Don-hæren et sølvsegl og et hak, dekoreret i enderne med en sølvramme ; på den øverste ramme var der en inskription: "hak af Don-hæren i 1704". I 1705 tildelte han militæratamanerne en pernach , forgyldt på sølv og prydet med farvede sten , som et tegn på deres værdighed .

I Ukraine blev en militær ataman kaldt en hetman . Lederne af individuelle landsbyer, også valgt, blev engang kaldt kuren atamaner og senere blot otamaner eller landlige atamaner. Sidstnævnte var samtidig dommere. Klager over deres beslutninger, for det meste verbale, kom til hundredets kontor , hvor de hundredes ataman sad - den første person i hundrede efter centurionen. Sammen med centurionen afgjorde han sager i centurionens embede og regerede i hans fravær hans stilling. Denne titel var meget vigtig fra 1600 til midten af ​​det 18. århundrede . Den valgte chef for hele Zaporozhian Sich blev kaldt ataman og var nominelt underordnet hetman; lederne af individuelle enheder blev kaldt kurenny atamans (Sich blev opdelt i kurens, det vil sige grupper af huse eller boliger).

Desuden modtog lederen af ​​afdelingen , som gik på et felttog , overalt navnet på en marcherende ataman. I mangel af en militær ataman blev en person, der rettede sin stilling, udpeget under atamanens navn . I det 19. århundrede , da arvingen til tronen blev betragtet som den militære ataman for alle kosaktropper, blev kosaktropperne konstant kontrolleret af atamaner.

Endelig kaldes ataman generelt den ældste i erhvervslivet, for eksempel er fiskeriataman den midlertidige leder af fiskeriet på Ural-floden . I permanent kystfiskeri vælger en artel eller bande også en ataman (vatamman). Dette er den vigtigste leder af arbejdet: "uden en ataman blæser de ikke en duvan," det vil sige, de deler ikke byttet. I netop denne betydning af lederen af ​​fiskeripartiet, fiskerbanden, blev ordet "vatamman" (vatagaman, ataman) første gang nævnt i Novgorod-charterne fra det 13. århundrede. I de små russiske og Novorossiysk-territorier kaldes høvdingen en landsbyformand, leder, også en senior hyrde eller hyrde , en stor fiskebande osv.

Noter

  1. Ataman // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  2. Arkæografisk ekspedition af Imperial Academy of Sciences. Akter samlet i bibliotekerne og arkiverne i det russiske imperium bind 1. - Skt. Petersborg: Trykkeri 2 af afdelingen for Hans Kejserlige Majestæts eget kancelli, 1836. - S. 20. - 553 s.
  3. Antsupov Ivan Antonovich. Russiske kosakker mellem bugten og Donau: et historisk essay . - Chisinau, 2000. - 290 (285) s. — ISBN 9975-9561-2-2 .
  4. ataman - Wiktionary

Links