Arsanov, Denis

Denis Arsanov
Fødselsdato 1851
Fødselssted Zebir-Yurt , Terek Oblast , Det russiske imperium
Dødsdato 27. december 1917( 1917-12-27 )
Land
Beskæftigelse sheik
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Sheikh Deni Arsanov ( 1851 - 27. december 1917 ) - grundlæggeren af ​​et af de største Vainakh- broderskaber (virder), der tilhører Naqshbandi - strømmen af ​​Sufi Islam . Efter nationalitet - en tjetjener fra Engenoy teip. Han forudsagde væltet af monarkiet i Rusland, hvilket afspejlede sig i tjetjenernes mundtlige tradition [1] .

Biografi

Han var en aktiv tilhænger af vælten af ​​det russiske monarki og nægtede at støtte modstanderne af bolsjevismen . Sideløbende talte han for bevarelsen af ​​Nordkaukasus som en del af Rusland og fredelig sameksistens mellem oprindelige folk med russiske kolonister. Efter sheikens og hans ældste søns død, den tidligere officer af tsarhæren Yakub (1920), blev hans anden søn Bahauddin Arsanov (1893-1962) erklæret sin fars åndelige efterfølger .

Sheikh Deni Arsanov måtte ofte fungere som en fredsstifter, især når spørgsmålet omhandlede forsoning af blodslinjerne . Der var ingen tilfælde af, at han ikke kunne forene højlænderfamilierne, der var i krig med hinanden. Derfor henvendte mange tjetjenere og Ingush sig til Arsanov for at løse vanskelige konflikter.

Begivenhederne efter februarrevolutionen i Rusland satte gang i de af tsarismen undertrykte folk. Stormfulde politiske begivenheder udspillede sig i Nordkaukasus. Ligesom andre folk i Kaukasus stod tjetjenerne over for spørgsmålet om deres fremtid og politiske struktur. I april 1917 blev der afholdt en kongres for det tjetjenske folk i Groznyj , hvor Akhmed Mutushev , Tapa Chermoev , Tashtemir Elderkhanov , Sugaip-mulla Goysumov, Deni Arsanov, Abdul-Wahhab-Khadzhi Didimov deltog. På kongressen blev den tjetjenske nationalkomité valgt og socialdemokraten Akhmed Mutushev blev dens formand, Tashtemir Elderkhanov blev distriktskommissær. Tjetjenernes nationale råd anerkendte magten hos den provisoriske regering og dens lokale kommissærer. Snart, på grund af de dybere modsætninger mellem den nationale intelligentsia og gejstligheden , afstod T. Eldarkhanov sin post til Deni Arsanov.

Det tjetjenske folks kongres valgte en delegation fra Tjetjenien til kongressen for folkene i Nordkaukasus, bestående af T. Chermoev, A. Mutushev, Sugaip-mullah, sheikerne Deni Arsanov og A. A. Shaptukaev, T. Elderkhanov, M. Kadyrov , E. Aliev m.fl.. Den 1.-10. maj 1917, i Vladikavkaz , på Giant Theatre, blev der afholdt en kongres for folkene i Nordkaukasus. Dens arrangører var den socialdemokratiske intelligentsia i bjergene, tidligere officerer fra den tsaristiske hær og det muslimske præsteskab. Det diskuterede spørgsmålet om den fremtidige politiske struktur for bjergfolkene i Kaukasus, befriet fra tsarkolonialismen. Avisen "Revolutionary Highlander" skrev, at bjergfolkenes delegerede svor troskab til hinanden og gensidig støtte og valgte den provisoriske eksekutivkomité for Union of Highlanders.

Når de diskuterede den politiske struktur i den fremtidige region, talte repræsentanter for bjergintelligentsiaen for en sekulær statsuddannelse , på et tidspunkt, hvor præsterne tilbød sharia - vejen. Tilhængere af shariatisering var Deni Arsanov, Sugaip-mulla, Abdul-Wahhab Aksai, som tog aktiv del i kongressens arbejde.

Ødelæggelsen af ​​tsarismen og fraværet af fast magt i Nordkaukasus førte til hyppige sammenstød mellem kosakkerne og tjetjenerne, hvilket kraftigt forværrede den interetniske situation i Groznyj. Den 12. december 1917 i Groznyj udførte kosakkerne, med deltagelse af nogle Groznyj-bolsjevikker, en pogrom af tjetjenere, hvor uskyldige mennesker døde. En bølge af indignation rejste sig i de tjetjenske landsbyer. Der var stemmer om behovet for at hævne de døde trosfæller. Rygter spredte sig om, at de bevæbnede tjetjenere forberedte et angreb, byens befolkning forberedte sig på forsvar.

Da han indså, at en indbyrdes krig kunne bryde ud i Tjetjenien, drog Deni Arsanov, ledsaget af 53 mordmænd fra landsbyen Devkar-Evla, hastigt afsted til Groznyj med et fredsbevarende formål. I Grozny havde han venskabelige forbindelser med kendte repræsentanter for kosakkerne, som ofte henvendte sig til ham i spørgsmål om tvister med tjetjenerne. Den 27. december 1917, i landsbyen Groznenskaya (nær den nuværende banegård i Grozny), mødtes sheiken med politiet og indledte forhandlinger. Derefter, ledsaget af Grozny-kosakkerne og hans murids, gik han til Kosakadministrationen i landsbyen Grozny. På vejen blev han omringet af kosakkerne fra den hvide garde ataman Zaitsev. Afvæbning blev krævet af Denis og hans murids. Hertil svarede sheiken, at tjetjenerne aldrig lagde deres våben ned over for deres fjender. Der udbrød en voldsom kamp, ​​hvor sheiken og mere end 30 af hans mordere blev dræbt. Yan Chesnov , der bemærker, at Deni Arsanov blev dræbt i 1918 i en træfning med kosakkerne, begår en fejl, fordi datoen for sheikens død stadig er den 27. december 1917. En del af murids af Deni Arsanov kæmpede sig vej til landsbyen Novye Aldy , hvor de fortalte detaljerne om tragedien. Ligene af sheiken og hans murids forblev på dødsstedet. I to måneder afleverede kosakkerne ikke liget af Sheikh Arsanov.

Tragedien, der skete med Sheikh Deni Arsanov, ophidsede hele Tjetjenien. Bevæbnede afdelinger samledes hastigt i tjetjenske landsbyer for at angribe Groznyj. Den 7. januar 1918 afholdt Akhmed-Khan Mutushev i landsbyen Starye Atagi forhandlinger med de hvide garder , som ankom til ham . De krævede: "at udlevere alle russiske betjente, der er i Tjetjenien som politiinstruktører; at udveksle fanger, og for liget af Sheikh Deni Arsanov krævede de udlevering af 12 fanger; reparere jernbanesporet; frigiv Vedeno-garnisonen med våben og ødelægge Vedenos befæstning.

Hukommelse

Skolen for sprog opkaldt efter Denis Arsanov , grundlagt af ham i 1904 og genoplivet i 2011, opererer i Groznyj . Det ledes af hans oldebarn Ibragim Arsanov. Skolen ligger på Deni Arsanova gaden.

En af de centrale moskeer i Groznyj bærer navnet Deni Arsanov.

Noter

  1. Naqshbandi tariqa . Zebir-yurt (1. april 2011). Hentet: 21. august 2019.

Litteratur

Links