Apostlene fra de halvfjerds (eller fra tooghalvfjerds) er Jesu Kristi tilhængere , som prædikede sin lære i det 1. århundrede (bortset fra de tolv apostle og apostlen Paulus ).
Lukasevangeliet fortæller om udvælgelsen af halvfjerds disciple af Jesus Kristus, foruden de tolv:
Herefter udvalgte Herren halvfjerds andre [disciple] og sendte dem to og to foran sit ansigt ind i hver by og hvert sted, hvor han selv ville hen, og sagde til dem: Høsten er rigelig, men arbejderne få; Bed derfor til høstens Herre om at sende arbejdere ud til hans høst.
- Lk. 10:1 , 2Udvælgelsen af disse disciple fandt sted efter Jesu tredje påske i Jerusalem , det vil sige i det sidste år af hans jordiske liv. Efter at være blevet valgt gav Jesus de halvfjerds apostle instruktioner svarende til dem, han gav sine tolv apostle (jf . Matt. 10 og Luk . 10:3-24 ).
Men mange af disse disciple er gået fra Jesus Kristus:
Siden den tid er mange af hans disciple gået fra ham og ikke længere gået med ham. Da sagde Jesus til de tolv: Vil I også gå bort? Simon Peter svarede ham: Herre! hvem skal vi gå til? Du har det evige livs ord, og vi troede og vidste, at du er Kristus, den levende Guds Søn. Jesus svarede dem: Har jeg ikke udvalgt tolv af jer? men en af jer er djævelen.
— i. 6:66-70Derfor inkluderede den kristne kirke senere blandt de halvfjerds apostle forkyndere af evangeliet , kendt ved navn, som levede i det 1. århundrede , som var disciple af de tolv apostle og apostlen Paulus og som regel led for Kristus [ 1] .
Tallet "70" har en symbolsk betydning forbundet med Det Gamle Testamente . Så, Første Mosebog fortæller om 70 nationer, der kom ud af lænden på Noas børn , og i Fjerde Mosebog "samlede Moses halvfjerds mænd fra folkets ældste og stillede dem i nærheden af tabernaklet " ( 4. Mosebog 11:24 ) [2] . Selv til oversættelsen af Det Gamle Testamente fra hebraisk til det oldgræske sprog (Septuaginta) var 70 (72) ærværdige "tolke" samlet.
Apostle fra de halvfjerds er æret i den ortodokse og katolske kirke med separate mindedage og koncilier (i ortodoksi).
Navnene på de halvfjerds apostle er ikke i evangelierne , med undtagelse af Jakob ( Matt. 13:55 ), Kleopas ( Luk . 24:18 ) og formodentlig Rufus ( Mark . 15:21 ) og Simeon ( Matt. 13: 55 ). Navnene på næsten alle er kendt fra Apostlenes Gerninger og Apostlen Paulus ' breve . Således er navnene på de første syv diakoner , valgt af de tolv apostle, kendt ( ApG 6:1-6 ). Men ingen steder kaldes de eksplicit apostle. Deres lister blev udarbejdet flere århundreder efter evangeliebegivenhederne og varierer mellem forskellige forfattere:
hvad navnene på de halvfjerds er, det er ikke særlig velkendt ...
Som Eusebius, biskop af Cæsarea af Palæstina , skriver , "navnene på Frelserens apostle er kendt af alle fra evangelierne; der er ingen liste over halvfjerds disciple nogen steder. …Ved nærmere eftertanke vil du se, at Kristus havde mere end halvfjerds disciple” [3] .
Apostlen Paulus rapporterer, at han på tidspunktet for Kristi død på korset og Kristi opstandelse havde mere end 500 tilhængere, som han viste sig for ( 1 Kor 15:6 ).
Listen over de halvfjerds apostle, der er givet i den ortodokse menologi, blev udarbejdet i det 5.-6. århundrede. Traditionen omfatter evangelisterne Markus og Lukas blandt de halvfjerds apostle ; mange senere omvendte (for det meste apostlen Paulus ' disciple ) på grund af deres store missionærarbejde blev også regnet blandt de "halvfjerds apostle" .
Mange af de halvfjerds apostle, der er inkluderet på listen, er ikke blandt de 70 disciple, som Jesus direkte valgte ( Luk 10:1 , 2 ), da deres navne først nævnes i senere bøger i Det Nye Testamente (f.eks. er omvendelsen af Barnabas rapporteret i Apostlenes Gerninger ( ApG 4:36 , 37 ), Apollos kom fra Alexandria under apostlen Paulus ' rejser ( ApG 18:24 , 25 ), Onesimus blev omvendt til kristendommen af apostlen Paulus ( Fil. 1:10 ) ), etc.). Deres identifikation med de 70 af Kristus udvalgte disciple betyder, at kirken i deres tjeneste så fortsættelsen af den mission, som Jesus sendte 12 og 70 apostle til [2] .
Hovedmuligheder:
Nej ifølge den fjerde Menaion |
Nej ifølge Dorofey |
nr .
ifølge Dionysius |
Navn | Beskrivelse i Herminia af Dionysius | Prædikende region | Omtaler i Det Nye Testamente [4] |
---|---|---|---|---|---|---|
35 | 31 | 06 | Agav | gammel mand med gaffelskæg | Antiokia syrisk | Handlinger. 11:28 , Apostelgerninger. 21:11 |
68 | — | 64 | Akila (Akhila) | en gammel mand med skæg opdelt i fem tråde | Efesos | Handlinger. 18:2 , Rom. 16:3-5 , 1 Kor. 16:19 |
29 | tyve | 57 | Amplius | ung, med et skæg, der knap viser sig | Israel | Rom. 16:8 |
09 | 04 | 07 | Ananias (Ananias) | gammel mand med langt skæg | Damaskus , Elefferopol | Handlinger. 22:12 |
27 | 19 | 04 | Andronicus | ung, havde intet skæg | Sirmia af Pannonien | Rom. 16:7 |
32 | 23 | 56 | Apellius (Apell, Apelles) | ungt, kort skæg | Heraclius af Thrakien | Rom. 16:10 |
56 | 47 27 |
36 | Apollos biskop i Cæsarea (Apollo) Apollos biskop i Smyrna |
en gammel mand med et bredt skæg | Korinth , Achaia | Handlinger. 18:24 , Apostelgerninger. 19:1 , 1 Kor. 1:12 , 1 Kor. 3:22 , Tit. 3:13 |
63 | 62 66 |
tredive | Aristarchus Biskop i Amasia Aristarchus den anden |
krøllet gammel mand | Apamea, Rom | Handlinger. 19:29 , Apostelgerninger. 20:4 , Apostelgerninger. 27:22 , Fil. 1:23 , Kol . 4:10 |
33 | 28 | 46 | Aristobulus | gammel mand | Britannia | Rom. 16:10 |
67 | 55 | 51 | Arfema (Artem, Artem) | ung, med spidst skæg | Kreta | Tit. 3:12 |
21 | — | — | Archippus | Laodikea og Frygien | Antal. 4:17 Phm . 1:2 | |
37 | 33 | 35 | Asynkrit | en gammel mand med skæg delt i tre tråde | Lilleasien | Rom. 16:14 |
70 | — | 63 | Achaik | gammel mand med langt skæg | 1 Kor. 16:17 | |
06 | 12 | 66 | Barnabas (Josia) | med gråt hår i langt skæg | Cypern | Handlinger. 4:36 |
43 | 39 | 23 33 |
Fyr (fyr) | gammel mand med langt skæg gammel mand med spidst skæg |
Hilt | Handlinger. 19:29 , Apostelgerninger. 20:4 , Rom. 16:23 , 3 Joh. en |
71 | — | — | Areopagiten Dionysius | Gallien | Handlinger. 17:34 | |
52 | 61 | 44 | Evod | ung, med et skæg, der knap viser sig | Antiokia syrisk | Ikke nævnt |
tyve | — | — | Epafras | Colossae , Laodicea , Hierapolis | Antal. 1:7 , Kol . 4:12 Phm . 1:23 | |
58 | 51 | 68 | Epaphroditus | ung uden skæg | Andriania , Thrakien , Italien | Flp. 2:25 , Fil. 4:18 |
26 | atten | 62 | Epenet | ung, med skæg opdelt i tre tråde | Korinth , Achaia | Rom. 16:5 |
halvtreds | 46 | 41 | Erast | ung, med krøllet skæg | Israel , Asien | Handlinger. 19:22 , Rom. 16:23 |
39 | 37 | 19 | Yerma (Yerm) | ung, med et skæg, der knap viser sig | Philippi / Bulgarien | Rom. 16:14 |
41 | 35 | 34 | Ermin (Yermiy) | en gammel mand med et langt, bredt skæg | Dalmatien | Rom. 16:14 |
62 | 64 | 29 | Zina | med gråt hår i et rundt skæg | Kreta , Lydda | Tit. 3:13 |
01 | 01 | 01 | Jakobs bror til Herren | gammel mand med langt skæg | Jerusalem | Matt. 13:25 , Mk. 15:40 , Mk. 6:3 , Joh. 19:25 , Apostelgerninger. 12:17 , Apostelgerninger. 15:13 , 21 1 Kor. 15:7 , Gal. 1:19 , Gal. 2:9-12 . |
46 | 43 | 22 | Jason | ung, med et skæg, der knap viser sig | Kerkyra | Handlinger. 17:5-10 , Rom. 16:21 |
07 | 54 | 39 | Jesus-Just (Jose, Joseph, Barsaba) | gammel mand med spidst skæg | Elevferopol | Handlinger. 1:23 |
34 | 30 41 |
50 54 |
Herodium (Rodion) |
den gamle mand er ung |
Patras | Rom. 16:11 |
59 | 60 | 43 | Karpe | gammel mand med gaffelskæg | Berea | 2 Tim. 4:13 |
04 | 02 | 03 | Cleopas , bror til St. Josef den forlovede | gammel mand med spidst skæg | OKAY. 24:18 , Joh. 19:25 | |
54 | 56 | 38 | Clement | gammel mand med kort skæg | Rom | Flp. 4:3 |
60 | — | — | Kodrat | Athen / Magnesia | Ikke nævnt | |
24 25 |
17 | 69 | Kriskent (Krisk) Sprød |
gammel mand med spidst skæg | Galatien / Galia | 2 Tim. 4:10 |
51 | 59 | 40 | Quart | med gråt hår i langt skæg | Beirut | Rom. 16:23 |
42 | 38 | femten | Lin | ung, med et rundt skæg | Rom | 2 Tim. 4:21 |
03 | femten | 55 | Luke (evangelist) | gammel mand med langt skæg | Anden tur med Pavel; Grækenland | Antal. 4:14 |
45 | 42 | 65 | Lukiy | ung uden skæg | Laodikea | Handlinger. 13:1 |
02 | 13 | — | Mark (evangelist) | Rom , Alexandria | 1 Pet. 5:13 | |
66 | 53 | 31 | Mærke | ung uden skæg | Antal. 4:10 | |
61 | 63 | — | Mark John , nevø af Barnabas | Babylon | Handlinger. 15:37 , Apostelgerninger. 13:5 | |
31 | 29 | 26 | Narkiss | ung, med et skæg, der knap viser sig | Athen | Rom. 16:11 |
13 | 08 | ti | Nicanor | ung, med et skæg, der knap viser sig | Jerusalem | Handlinger. 6:5 |
48 | — | 53 | Olympus (Olympan, Olympus) | gammel mand | Rom | Rom. 16:15 |
19 | 69 | — | Onesimus | Byzans | Antal. 4:9 Phm . 4:10 | |
53 | 57 | 42 | Onesiphorus | gammel mand | Kolofon , Korinth | 2 Tim. 1:16 |
femten | ti | 70 | Parmen | ung | Makedonien | Handlinger. 6:5 |
40 | 36 | 58 | Patrov (Patrovasy) | ung, med krøllet skæg | Napoli , Pozzuoli | Rom. 16:14 |
12 | 07 | 09 | Prokhor | gammel mand med gråt hår i skæg | Nicomedia , Antiokia | Handlinger. 6:5 |
64 | 67 | 49 | Pud | med et skæg, der knap viser sig | Rom | 2 Tim. 4:21 |
Rodion - se Herodium | ||||||
36 | 32 | 13 | ruf | med gråt hår i bredt skæg | Theben (Grækenland) | Mk. 15:21 , Rom. 16:13 |
22 | fjorten | 32 | Styrke | ung, med et skæg, der knap viser sig | Syrien , Makedonien , Korinth | Handlinger. 15:22 , Apostelgerninger. 15:40 , Apostelgerninger. 16:25 |
23 | 16 | 05 | Silvanus | skaldet gammel mand med kort skæg | Thessaloniki | 1 Pet. 5:12 , 1 Thess. 1:1 |
05 | (02) | 48 | Simeon er en slægtning til Herren (i Dorotheus er han identificeret med Cleopas, se) |
ærværdige gamle mand | Abkhasien [5] | Matt. 13:55 ? |
72 | — | — | Simeon Niger | Jerusalem | Handlinger. 13:1 | |
47 | 44 | 21 | Sosipater | ung, med et rundt skæg | iconia | Handlinger. 20:4 |
55 | 49 | fjorten | Sosthenes | skaldet gammel mand med langt skæg | Kolofoni | Handlinger. 18:7 , 1 Kor. 1:1 |
28 | 22 | 16 | Stachy | ung, med spidst skæg | Byzans | Rom. 16:9 |
ti | 05 | 17 | Stephen den første martyr | ung uden skæg | Jerusalem | Handlinger. 6:5 , 8 , Apostelgerninger. 7 |
49 | 45 | 60 | Tertius | skaldet gammel mand med gaffelskæg | iconia | Rom. 16:22 |
fjorten | 09 | atten | Timon | med gråt hår i et snoet skæg | Berea , Korinth / Arabien | Handlinger. 6:5 |
16 | — | — | Timothy | Hilt | Handlinger. 16:1-3 , Rom. 16:21 , 1 Tim. 1:2 2 Tim. 1:2 | |
17 | — | 59 | Titus | ung uden skæg | Kreta | 2 Kor. 8:6, 16, 23 , Gal. 2:1 , Tit. 1:4 |
57 | 50 58 |
24 47 |
Biskop Tychicus i Kolofon Tychicus Biskop i Chalcedon |
ung, uden skæg ung, med et skæg, der knap viser sig |
Chalcedon / Kolofon | Handlinger. 20:4 |
65 | 68 | 27 | Trofim | med gråt hår i langt skæg | Rom / Arles | Handlinger. 20:4 |
tredive | 21 | 45 | Urvan | ung, med langt skæg | Makedonien | Rom. 16:9 |
08 | 03 | 61 | Thaddeus | med gråt hår i bredt skæg | Syrien , Mesopotamien , Armenien | Ikke nævnt |
atten | 65 | 25 | Filimon | gammel mand, med et bredt, luftigt skæg | Gaza / Colossi | Flm. 1:1 |
elleve | 06 | 08 | Philip | ung, med et skæg, der knap viser sig | Azot , Cæsarea , Tralles | Handlinger. 6:5 , Apostelgerninger. 8:26 , Apostelgerninger. 21:8 |
44 | 40 | 52 | Filolog | med gråt hår i kort skæg | Sinop / Rom | Rom. 16:15 |
38 | 34 | tyve | Phlegont | ung uden skæg | Marathon Frygisk | Rom. 16:14 |
69 | 70 | 67 | Heldigt | gammel mand med rundt skæg | Korinth | 1 Kor. 16:17 |
Desuden nævnes i "Fjerde Menaion" (samlet af Metropolitan Dimitry af Rostov ) uden numre: Antipas , Aristion, Gamaliel , Demetrius, Zacchaeus, Ignatius , gudebæreren, Hierotheus, Joseph of Arimathea , Cornelius , Lazarus , Longin Sotnik , Maximin , Nikodyan, Mnason , Polycarp og den navnløse eunuk af dronning Candace (apostel af Etiopien ). På den anden side eliminerer Demetrius' liste en vis forvirring i gamle kilder (såsom at nævne den samme person to gange under forskellige navne og omvendt "lime" forskellige tegn); desuden er følgende ikke inkluderet :
Nej ifølge Dorotheus |
nr. ifølge Dionysius |
Navn | Beskrivelse i Herminia af Dionysius | Forklaring på fraværet i "Fjerde Menaion" |
---|---|---|---|---|
26 | — | Dimas | "efter at have elsket den nuværende tidsalder", blev en afgudspræst i Thessalonika | |
25 | — | Hermogen | faldt fra tro og apostelskab | |
— | elleve | Jacob Alfeev | ung, med spidst skæg | apostel af 12 |
— | 12 | Judas Jacoblev, Herrens bror ( Taddeus , Levey, Levey) | ung, med et skæg, der knap viser sig | apostel af 12 |
52 | 28 | Cæsar | ung uden skæg | opstod ved misforståelse fra omtalen af "Cæsars hus" i Rom |
48 | 37 | Kifa | ung, med et skæg, der knap viser sig | Det har været nævnt i apostlelisterne i hvert fald siden det 10. århundrede. Skærer med navnet på den øverste apostel Peter , da det aramæiske ord "Kepha" betyder det samme som det græske "Peter". |
— | 02 | Matthias | gammel mand med rundt skæg | var ud af de 70, men var blandt de 11 til gengæld for den, der forrådte Juda |
elleve | — | Nicholas den fremmede fra Antiokia | afveg fra troen med Simon Magus | |
24 | — | Figell | faldt fra tro og apostelskab |
Domkirkens minde om de halvfjerds apostle fejres i den ortodokse kirke den 4. januar (17) . Hver af de halvfjerds apostle har også separate mindedage. Denne fest findes sjældent i de gamle kalendere . I det græske Menaion indeholder det følgende til denne fest kanonen af 4. tone med akrostikus "Χριστοῦ μαθητὰς δευτέρους ἐπαινέσωes the, contact the, contact and disciples " De menaiaer, der bruges i den russisk-ortodokse kirke , supplerer det følgende med 6 stichera på Herren, der råber, samt en anonym kanon til De Halvfjerds Apostles Råd, hvor en troparion gives til hver af apostlene.