Antoninus ( lat. Antoninus ; IV århundrede) - en romersk embedsmand fra midten af det IV århundrede , som gik over til sassanidernes side under de romersk-persiske krige .
Antoninus var en velhavende købmand, dengang revisor ved duxen i Mesopotamien . Så kom han ind i et "gældshul" på grund af grådige menneskers skyld, og det var ikke muligt at komme derfra på grund af korrupte dommere, der dækkede indflydelsesrige mennesker [1] . Efter at have holdt op med at forsvare sig i retten, anerkendte han sig selv som skyldner. Dette tvinger ham til at engagere sig i spionage (mens han kun indsamler information). Han lavede nøjagtige registreringer af strategisk vigtig information. På dette tidspunkt var han i positionen som beskytter-indenlandsk . Da tiden kom til at betale gælden ( 359 ), beslutter Antoninus at flygte med sin familie til perserne. For ikke at vække mistanke købte han en billig ejendom i Giaspis nær Tigris -floden.(lige på grænsen til perserne). Gennem venner, der krydsede Tigris, forhandlede han med Tamsapor , som var bekendt med Antoninus og tidligere var chef for de persiske grænsetropper, om at give ham asyl i bytte for strategisk information. Tamsapor sendte en afdeling efter ham, og Antoninus tog sin familie og ejendom med sig i både og drog over til perserne.
"Antonin lagde alt, hvad der var ham kært på bådene, og i begyndelsen af natten gik han over på den anden side og blev som den gamle Zopyrus, Babylons forræder , kun i den modsatte forstand [2] ."
Antoninus blev hjerteligt modtaget af den persiske konge Shapur II . Han fik visse privilegier: retten til at bære et diadem, retten til at deltage i det kongelige bord, retten til at stemme ved møder. Antoninus begyndte at overtale kongen til at påbegynde en invasion af Mesopotamien, for at tage hensyn til hans forfængelighed, han hævdede, at perserne var meget mere magtfulde end Rom , revet fra hinanden af modsætninger og angrebet udefra [3] . Antoninus deltog i det persiske felttog i Mesopotamien, hvor han ved hjælp af viden om terrænet og de romerske troppers placering gav råd om strategi [4] . Efter belejringen af Amida falder Antoninus personlighed ud af fortællingen, senere nævnes han i forbindelse med en ny forræder - Craugazius [5] .
Det menes, at Antoninus er nævnt i en af Libanius ' taler under navnet Demaratus:
"Og Demaratus, lad ham omkomme en ond død, som priste dem [ perserne ] vort lands velsignelser og lovede at forråde byen til dem om vinteren, som en fangst i toppen, ændrede sin politik, holdt taler i Polydamants ånd , som sidstnævnte udtalte med Achilleus ' tilsynekomst [6] .
Ammianus Marcellinus , der tror, at han er en forræder, dæmoniserer ikke Antoninus. Især før forræderiet karakteriserer han ham ret godt:
"en erfaren og intelligent mand, der nød stor berømmelse i disse områder [1] ."
Historikeren afholder sig fra hårde personlige vurderinger.
"Og han, ikke ved hjælp af pæle og reb, som man siger, det vil sige ikke ad nogen omveje, men for fuld sejl stormede mod sit fædreland og begyndte at optænde kongen [7] ."
Ifølge vidnesbyrd fra en historiker var Antoninus fortrolig med orientalske skikke og ved fester forblev han ædru, opildnede til "beruset", talte latin og græsk.
"Da han voksede op under forholdene i disse lande, kendte han til alle de lokale skikke, vidste han, hvordan han kunne tiltrække lytternes opmærksomhed og fortryllede dem, så de mildest talt roste ham, men, ligesom Homers feacs , undrede sig mod ham i stilhed [8] ."
"Sådanne taler blev holdt af denne forræder, mens han selv forblev ædru ved fester, hvor perserne, ligesom de gamle grækere, holdt møder om militære forberedelser og andre alvorlige emner [9] ."
Han understreger sin betydning for perserne og sammenligner ham med den babylonske forræder Zopyrus, som især blev hædret af perserne [10] .
Ammianus Marcellinus beskriver episoden af mødet mellem Antoninus og Ursicinus, som tidligere havde været på god fod med ham :
"Begge sider rykkede frem mod hinanden, og Antonin var foran formationen. Urzicin genkendte ham og forbandede ham højlydt og kaldte ham en forræder og en slyngel. Han tog tiaraen af, som han som et tegn på udmærkelse bar på hovedet, steg af hesten og bøjede sig med hele kroppen og næsten rørte ansigtet mod jorden, hilste han på Urzitsin og kaldte ham protektor og herre, og holdt sine hænder bag ryggen, hvilket er gestus af den assyriske andrager, sagde: "Tilgiv mig, geniale komité! Ekstremitet, og ikke min egen vilje, førte mig til det, jeg selv anerkender som kriminelt. Urimelige kreditorer har ruineret mig, som du ved. Når alt kommer til alt, kunne du selv med din høje stilling, der gik i forbøn for mig i min nød, ikke sætte en grænse for deres egeninteresse " [11] ."