| Ante Starcevic | |
|---|---|
| kroatisk Ante Starcevic | |
| Fødselsdato | 23. maj 1823 |
| Fødselssted | Žitnik, Gospic , Østrigske Rige |
| Dødsdato | 28. februar 1896 (72 år) |
| Et dødssted | Zagreb , Østrig-Ungarn |
| Borgerskab | Østrig-Ungarn |
| Beskæftigelse | politiker |
| Uddannelse | |
| Akademisk grad | PhD [1] |
| Religion | katolsk |
| Forsendelsen | Kroatisk Rettighedsparti (1861-1895) |
| Nøgle ideer | Kroatisk nationalisme, pankroatisme |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Ante Starčević , ( kroatisk Ante Starčević , 23. maj 1823 , Zhitnik, Gospic - 28. februar 1896 , Zagreb ) - østrig-ungarsk politiker af kroatisk oprindelse, publicist og forfatter. En aktiv figur i bevægelsen for Kroatiens uafhængighed , en af grundlæggerne af det kroatiske rettighedsparti . Han skrev på den ekaviske dialekt af det serbokroatiske sprog (i øjeblikket bruges den ekaviske dialekt udelukkende i Serbien ) [2] , forsøgte at sikre, at den ekaviske dialekt dannede grundlaget for et enkelt sprog.
Sammen med politiske aktiviteter er han kendt som publicist og teoretiker af kroatisk nationalisme . I det moderne Kroatien omtales han ofte som " fædrelandets fader " ( kroatisk otac domovine ).
I efteråret 1845 dimitterede han fra et gymnasium i Zagreb , derefter et seminar i Senj , og derefter studerede han teologi i Pest (nu en del af Budapest ). I 1846 modtog han en æresdoktorgrad i filosofi fra University of Pest . [3] Derefter beslutter han sig for at opgive karrieren som en præst og hellige sig politik, han er glad for ideerne om kroatisk uafhængighed . Forgæves forsøger at få en lærerstilling ved universitetet i Zagreb , hvorefter han arbejdede på advokatkontoret i byen Šram indtil 1861 . Samme år blev han valgt til overnotar i Rijeka-amtet, samt en stedfortræder for den kroatiske sabor fra Khrelin-Grobnikovsky-distriktet.
Den 26. juni 1861 fremlagde han sammen med en anden stedfortræder, Evgen Kvaternik , på et møde i Sabor et program, der erklærede tildelingen af bred autonomi til Kroatien inden for det habsburgske monarki (på det tidspunkt var Kroatien opdelt i flere dele). Den 26. juni 1861 anses for at være grundlæggelsesdagen for det kroatiske lovparti .
I 1862 blev Starčevićs parlamentariske beføjelser suspenderet, og som "modstander af det eksisterende system" blev han fængslet i en måned. Han blev igen valgt som stedfortræder for den kroatiske Sabor i 1865 fra det femte Zagreb-distrikt og i 1871 og 1878 . - fra Rijeka .
Starčević betragtede, i modsætning til en række kendte kroatiske skikkelser, såsom Josip Jelačić , det habsburgske monarki ikke som en forsvarer af det kroatiske folk mod de ungarske nationalisters indgreb, men som en modstander af kroatisk uafhængighed. Han modsatte sig også kirkens holdning, som han anklagede for befolkningens tilbageståenhed og for at tjene udlændinge (østrigere og ungarere). Han mente, at det kroatiske folks suverænitet kommer fra ham selv, og ikke fra den monark, der er sat over ham af "Guds nåde". Under indflydelse af ideerne fra den franske revolution kæmpede han mod resterne af feudalismen og for demokratisering af det offentlige liv. I politik stolede han på bybefolkningen, den velstående bønder og intelligentsiaen. I anden halvdel af det 19. århundrede var Starcevic en af de mest konsekvente kæmpere for udvidelsen af borgerrettigheder og politiske friheder. .
I 1863 blev han fængslet igen, og efter han blev løsladt fra fængslet arbejdede han igen i Scar-administrationen indtil oktober 1871 . Efter undertrykkelsen af opstanden blev Kvaternik i Rakovica igen arresteret, og det kroatiske rettighedsparti blev opløst. I 1878 blev han valgt som stedfortræder for Sabor , og han beklædte denne stilling indtil sin død i 1896 . Præsterne angreb Starčević og kaldte ham en rebel, en ateist og en anti-kristen.
I sine skrifter fremmede Starčević antisemitisme, racisme og serbofobi [4] [5] . Efter Ungarns eksempel, inden for rammerne af et dobbelt monarki, formulerede han ideen om eksistensen af "et enkelt kroatisk politisk folk." Starcevic blev også forfatter til teorien om "Gud og kroaterne", som betød, at kun Gud og det kroatiske folk hersker i de lande, som han anså for kroatiske. I sine skrifter tildelte han den romersk-katolske kirke en væsentlig rolle i "med dens hjælp at opløse den fremmede serbiske befolkning i det kroatiske miljø" [6] .
Starcevic behandlede de bosniske muslimer med stor respekt og betragtede dem som "den ædleste adel, som Europa nogensinde har kendt", som intet har at gøre "med den tyrkiske muslimske stamme" [7] . Han kombinerede denne position med den stærkeste serbofobi. Starčević hævdede, at der angiveligt ikke var nogen serbisk nation, og udlændinge blev kaldt serbere (primært fanger og slaver) [7] . Selve oprindelsen af ordet "serbisk" hentede han fra det latinske "servus" (slave) [8] .
Han blev begravet efter sin vilje i kirken St. Mirka i Zagreb Shestiny, et monument for ham blev skabt af den berømte kroatiske billedhugger Ivan Rendich. Starčević er afbildet på den største kroatiske pengeseddel på 1000 kunas .