Andreevka (Volnyansky-distriktet)

Andreevka ( Ukr. Andriivka ) - en landsby , Mikhailovsky landsbyråd , Volnyansky-distriktet , Zaporozhye-regionen , Ukraine .

Kode KOATUU - 2321584002. Befolkningen ifølge folketællingen 2001 var 9 personer plus 3 katte [1] .

Geografisk placering

Landsbyen Andreevka ligger på venstre bred af Dnepr-floden , opstrøms og nedstrøms er landsbyen omgivet af bugter. Landsbyen støder op til rækker af havegrunde.

Historie

1777 er stiftelsesdatoen.

Sloboda Andreevka, nær Dnepr, på venstre side langs dens forløb, nær Volnyanka-floden, folkerige, med en en-stats kirkepræster, er beliggende i Alexandrovsky-distriktet i 1. dekanatdistrikt.

Om dette område ved vi i oldtiden ikke noget. Vores oplysninger om hende begynder i 1776.

I 1777, efter at have modtaget dette område, i et rum af 12 tusind acres jord, til en rang dacha, med den uundværlige betingelse for at befolke det med familie og fastboende mennesker, fri og fri, fra tilladte steder, Poltava gedderegimentet, oberst Andrey Yakovlevich Levanidov og ham selv personligt og gennem autoriserede agenter, brugte han al sin styrke for hurtigt at belejre her en bosættelse fra familiefolket; men intet hjalp: på trods af alle livets bekvemmeligheder, områdets rigdom og frugtbarhed, undgik folk den vilde og døve steppeørken. Først i september 1779 var den ældre kosak Ostap (Evstafiy) Veliga, som havde siddet her i lang tid som vinterboer, glad for at Levanidov, fra Sorochinskiye og Kobelyakskiye dachas, overførte flere familier af frie mennesker hertil, belejrede til Andreevka-bosættelsen og, for at tiltrække familiefolket til at slå sig ned, overbeviste Levanidov til straks at arrangere i bosættelseskirken og invitere en præst. På insisteren af ​​Velía sendte Levanidov, som på det tidspunkt var stationeret med sit regiment i Novoselitsa (i Novomoskovsk), nær Samara-klosteret, i begyndelsen af ​​oktober 1779 hieromonken fra Samara-klosteret til den nyligt belejrede bosættelse Andreevka for at optræde offentligt. bønner i bosættelsen og korrekte kristne ritualer blandt folket og begyndte at tage sig af at bygge den første kirke i Andreevka bosættelse. Efter at have afmærket 120 hektar jord til den fremtidige kirkes gejstlighed og sikret det ved lov, fremsendte Levanidov planen og grænsesedlen for dette land til guvernøren i Azov Chertkov og bad ham om at anmode stiftsmyndighederne om tilladelse til at bygge en kirke til ære for antagelsen af ​​Guds Moder i den nye Andreevka-bosættelse; Samtidig vedhæftede Levanidov en underskrift i egen hånd om, at der altid vil blive oprettet en kirke i bebyggelsen, både han selv og hans kommende børn efter ham, alle pårørende og svigerforældre forpligter sig til at sørge for vedligeholdelse og pragt af deres kirke, vil forsyne den med ikoner og bøger, redskaber og klæder og vil ikke tillade, at den bliver forfalden og fattig. Guvernør Chertkov, der sendte alle disse papirer til Hans Nåde Nikifor, ærkebiskop af Slavensk og Kherson, skrev den 30. april 1780: provins i Aleksandrovsky-distriktet mellem floderne Dnepr og Volnyanka, en dacha, bestående af tolv tusinde acres, i bosættelse af Andreevka, er i bosættelsen, som ifølge en attest i Azov provinskancelliet, manden dukkede op. 70, kvinde 72, og i alt 142 sjæle af begge køn, og desuden håber han gennem dette forår og sommer at formere dem meget mere, af den grund, at der ikke er kirker i nærheden, og derigennem har de hårdt brug for undervisning. kristne ritualer, bad om en sommerresidens ham at lægge i denne boplads i navnet på den Allerhelligste Theotokos kirkes tilladelses optagelse, til Deres Eminence om budskabet; og da jeg er fuldstændig klar over, at der i nærheden af ​​den by, hvor hans oberst og kavaler fra bosættelsen Andreevka bor, ikke er sådanne landsbyer, hvor der ville være kirker, bortset fra at der i Alexander-fæstningen og her, i Jekaterinoslav, derfor ikke er nogen, der er ingen forlig der, i argumentationen er ikke lille deres antal, og at de i fremtiden, som han forsikrer, utvivlsomt vil formere sig, de har ingen kirke, og de trænger desuden til at lære dem kristne krav, han er hr. oberst og herre, om vedligeholdelsen af ​​den kirke med de etablerede gejstlige i behørig pragt og forpligtelse gav; efter hvis magt, som det rette antal for præsten og gejstligheden, allerede er udskilt 120 tønder land fra provinsen, og der er givet en plan om bekræftende besiddelse deraf for kirken, som altid bør opbevares pr. kirken; så beder jeg i denne begrundelse, idet jeg viderebringer denne forpligtelse med den oprindelige, mest ydmyge Deres Eminence, at hr. oberst og kavaler bliver bygget for ham, i den erklærede bosættelse af hans Andreevka, den kirke i navnet på den hellige jomfrus himmelfart. Maria, giv Deres Eminence den ærkepastorale velsignelse, i forventning om hvilken, ja og altid forbliv med fuldkommen lydighed og sand hengivenhed." Efter at have gennemgået alle disse papirer, med passende referencer, udstedte det slaviske kirkelige konsistorie den 19. august 1780 en beslutning om tilladelse til at bygge en kirke til ære for Gudsmoders optagelse i den nybefolkede ejerboplads Andreevka. Den 22. august 1780 udstedtes et hierarks velsignelsesbrev for lægning og bygning. På grundlag af dette charter indviede Pavlovsk-ærkepræsten Theodore Tisarevsky i henhold til Levanidovs anmodning og ønske allerede det næste år, den 27. juni 1781, ifølge kirkens rang et sted for kirken i Andreevka og lagde grunden. sten til det. Med en rapport dateret den 23. juli 1781 bad Levanidov Hans Nåde Nicephorus om at tillade ham at lave en ikonostase under klokketårnet i kirken under opførelse og åbne et særligt kapel med anstændige redskaber til ære for St. Apostel Andreas den førstekaldte. Hans nåde pålagde ærkepræst Pavlovsky Tisarevsky at inspicere klokketårnet og, hvis stedet i det viser sig at være anstændigt for kirken, så lægge et kapel i det i den hellige apostel Andreas den førstekaldes navn. I henhold til denne ordre overværede Tisarevsky klokketårnet, og da han anerkendte det som bekvemt og anstændigt for templet at være her, lagde han den 17. oktober 1781 ifølge kirkens rang et kapel i klokketårnet i navnet St. Andrew den førstekaldte. Ved en rapport dateret den 16. november 1781 rapporterede Pavlovsk Spiritual Board til biskop Nikifor, at kirken, der bygges i bebyggelsen Andreevka og dens særlige kapel i klokketårnet, var fuldstændig færdig med bygninger og værker, redskaber og klædedragter, ikoner og bøger. var forsynet tilstrækkeligt og ganske klar til indvielse. På grundlag af denne beretning fandt Stiftsadministrationens tilladelse sted, om indvielsen af ​​kirken og kapellet. Præsten Esajas Golubovsky, nytildelt Andreevka, modtog den 26. november 1781 et velsignelsesbrev og en indviet antimension; Ærkepræst Fjodor Tisarevsky af Pavlovsk indviede den nybyggede kirke i Andreevka-bosættelsen i navnet på Guds Moders Antagelse; og den 4. april det følgende år, 1782, indviede og fæstede han det i den hellige apostel Andreas den førstekaldes navn.

I januar 1798 skrev løjtnant Ivan Petrovich Varlamov i et andragende til His Grace Gabriel, Metropolitan of Yekaterinoslav: "Godsejeren Moses Mikhailovich Ivanenko fra Novorossiysk-provinsen, der er i sin besiddelse i Pavlograd-distriktet, landsbyen Andreevka, har til hensigt at bygge en sognedobbelt-alterkirke for optagelsen af ​​den allerhelligste Theotokos og den hellige apostel Andreas den førstekaldede, som er ved at kollapse på grund af manglen på kældre under den, desuden på grund af ulejligheden ved det sted, hvor denne kirke er bygget, dækket med sand, så meget, at selv hele kirken i denne kirke er i det dybeste sand, og der er ingen midler til at afværge det, for at flytte til det mest bekvemme i den samme landsby for hendes sted; hvorfor han betroede mig til at bede Deres Eminences velsignelse for det. Som følge heraf, Deres Eminence, beder jeg ydmygt om, at denne kirke på grund af dens yderste forfald og ulejligheden ved det sted, hvor den nu står, må overdrages og genopbygges i samme navn på et andet bekvemt sted, og dette vil ikke efterlades af den mest barmhjertige beslutning.

Ved denne anmodning velsignede biskop Gabriel ved en resolution af 19. januar 1798 trækirken i bygden Andreevka, forfalden og dækket af sand, for at blive flyttet til et andet bekvemt sted og genopbygget på ny. Samme 19. Januar 1798 sendtes et dekret herom fra Novorossiysk Konsistorium til Pavlograds Aandsstyrelse; og den 31. marts samme 1798 indviede Novomoskovsk-ærkepræsten Theodore Krupyansky Soborne i overensstemmelse med den rette kirkeorden et nyt sted under kirken i det tidligere navn i bygden Andreevka, lagde et bogmærke på dens konstruktion og hejste en kryds på arbejdsstedet. Den 7. august 1798 gav biskop Gabriel Novorossiysk Konsistorium et forslag med følgende indhold: ”Fordi kirken, der består af Pavlograd-distriktet i landsbyen for godsejeren af ​​den titulære rådgiver Moisei Mikhailovich Ivanenka - Andreevka, har to altre, den Antagelsen af ​​den allerhelligste Theotokos og den hellige apostel Andreas den Førstekaldede, kirken, i sin ekstreme forfald og på grund af dens tildækning med sand, efter vores tilladelse, blev den som følge af godsejerens anmodning overført til endnu et mest bekvemt sted, og nu er omstruktureringen igen blevet fuldstændig gennemført; Til dette formål befaler vi vort konsistorium at foreskrive Pavlograds åndelige bestyrelse til den første tilstedeværende, ærkepræst Feodor Krupyansky, denne kirke på de gamle hellige antiminer, der er indeholdt i den, og samtidig indvie navngivningen efter kirkens rang og derefter rapportere til os .

Noter

1. ↑ Hjemmeside for Verkhovna Rada i Ukraine.

Links

• https://www.otkudarodom.ua/ru/andreevka-1