Andorra (skuespil)
Andorra ( tysk : Andorra ) er et skuespil skrevet af den schweiziske dramatiker Max Frisch i 1961 [1] . Originalteksten er hentet fra en prosaskitse, som Frisch skrev i sin dagbog med titlen "Der andorranische Jude" (Den andorranske jøde). Andorra i Frischs skuespil er fiktivt og repræsenterer ikke den virkelige delstat Andorra , der ligger på grænsen mellem Spanien og Frankrig . Frisch udtalte, at navnet "Andorra" kun var tænkt som en arbejdstitel, men han kunne senere godt lide at bruge udtrykket "Andorrans" og beholdt titlen til det endelige udkast til hele stykket.
I Tyskland er Andorra stadig et af Frischs mest berømte skuespil.
Dramatisk teknik
Andorra er et eksempel på episk teater (i modsætning til klassisk teater), der blev populariseret af Bertolt Brecht i det tidlige 20. århundrede. Målet med episk teater er at få publikum til at tænke over de vigtige problemstillinger og ideer, der præsenteres i stykket, så publikum kan danne deres egne rationelle meninger ved at være aktive kritiske iagttagere.
Frisch bruger den såkaldte. " Verfremdungseffekt ", effekten af fremmedgørelse , gennem hele værket for at distancere publikum fra det, der sker, så de selv kan reflektere over de emner, værket dækker, og ikke bare dykke ned i plottet. Frisch bruger disse teknikker, fordi han ønskede at skabe en dramatisk situation, hvor en karakter forveksles med en jøde, mens han faktisk ikke er det. Alle karakterer og begivenheder i stykket adlyder denne centrale idé om værket.
Fremmedgørelseseffekt i Andorra
- De fleste af karaktererne (med undtagelse af Andri, Barblin og muligvis Læreren) er endimensionelle stereotyper, blottet for de fleste personlighedstræk, da de er til stede i stykket udelukkende for den videre udvikling af plottet (f.eks. , Chefen, der skal kaste en sten, der dræber Señora), eller for at vise eksempler på fordomme (f.eks. får Carpenter Andri til at arbejde med penge). Ellers er deres personlighed fuldstændig ligegyldig for plottet, og det vil kun forringe det vigtige, hvis disse karakterer havde en [afsløret] personlighed.
- De fleste af karaktererne har ikke engang navne, i stedet portrætterer Frisch dem som repræsentanter for visse erhverv, såsom Ejeren (en person, der udlejer boliger). Kun visse funktioner er afbildet, dem der er vigtige for udviklingen af plottet, såsom lægens nærhed.
- "Andorra" er ikke opdelt i scener, som et klassisk teaterværk. I stedet er det opdelt i "billeder" ( tyske billeder ) af forskellige længder og strukturer.
- Mellem "billederne" er der en såkaldt. " Vordergrundszenen " (frontscener), hvor den ene karakter står i den såkaldte. "vidneboks" og begår den såkaldte. en "tilståelse" for en formodet retssag (selvom alle undtagen præsten hævder, at de er uskyldige). Disse scener nedbryder handlingen og spændingen og giver dermed publikum tid til at tænke over, hvad de har set.
- Spændingen i stykket forsvinder, da to af de største chok præsenteres for seeren helt i begyndelsen: Værten siger i sine "bekendelser", at Andri faktisk er Mesterens søn, og det bliver gentagne gange understreget, at der vil ske noget slemt Andri.
Emner dækket i værket
Stykket er skrevet 15 år efter afslutningen på Anden Verdenskrig og er mere en udforskning af kulturelle fordomme end en refleksion over krigen. Dette handler dog ikke kun om fordomme: Personerne i stykket har meget at vinde på, at Andri er jøde: Læreren kan præsentere sig selv som den barmhjertige samaritaner, Soldaten kan få Barblin, Tømreren kan tjene penge; selv en præst kan vise sin kristne sympati for en udenforstående. Motivet hvidkalkning, som forestillingen begynder og slutter med, peger på hykleri som et centralt tema.
Et andet tilbagevendende tema er folks sko, og hvordan de repræsenterer de roller, der er tildelt deres bærere. Denne idé var sandsynligvis inspireret af sætningen "sæt dig selv i en andens sko" (på engelsk og tysk lyder denne sætning bogstaveligt talt som: forestil dig nogen i en andens sko). I slutningen af forestillingen forbliver Andris sko på scenen; Barblin beder de andre karakterer om ikke at røre dem, før han vender tilbage, selvom seeren ved, at Andri allerede er død.
I kinematografi
- Andorra, 1976 Dir. Diagoras Chronopoulos og Dimitris Papakonstadis.
Noter
- ↑ Ekaterina Loichenko. Andorra på det tyske teaters scene . Deutsche Allgemeine Zeitung (5. april 2019). Hentet 26. juli 2020. Arkiveret fra originalen 26. juli 2020.
Litteratur
- Liukkonen, Petri Max Frisch (ikke tilgængeligt link) . Bøger og forfattere (kirjasto.sci.fi) . Finland: Kuusankoski offentlige bibliotek. Arkiveret fra originalen den 6. juli 2009.
- Kissel, Howard Evil afbildet dårligt . New York Daily News (25. april 2002). Dato for adgang: 2. juli 2015. Arkiveret fra originalen 7. marts 2016.
Bibliografi
- Hadrien Buclin: "Surmonter le passé?" I: Schweizerische Zeitschrift für Geschichte, 2013/2, S. 233-249.
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier | ||||
| ||||